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诀云：“问君何者谓之官？朝山背后逆拖山。问君何者谓之鬼？主山背后撑者是。问君何者谓之禽？龟鱼生于水中心。问君何者谓之曜？龙虎肘后尖石生。” 官星者，在本身之山结穴已定，而复有余气于当面龙虎之外再起山拖向前去也。亦有顿起而见者，谓之现面官或现世官，经云：“官星在前不多见，见者谓之现世官。” 官星之名称多而不一，有所谓拜圭官、云环官、凤尾官、梅花官、倒笔官之类较为有依据。官星虽多，只取其回头顾穴有情者为吉。 鬼星者，穴场后面拖撑之山，亦即是后枕之山也。其名甚多，有称之为鬼山、父母山、玄武、灵台、大飞蛾等，更有称之为乐山，以上均为星穴后山，统称为鬼山。鬼有百余种，真正为用者有以下八种，分别为孝顺鬼、雉尾鬼、鼠尾鬼、鱼头鬼、蟹爪鬼、钗钳鬼、眠犬鬼、游龟鬼，此八鬼可依。 鬼星须就身撑持穴后有力方真，又须丰满光彩为吉，这样之鬼星才能气旺。若散漫丑顽为鬼之劣，非为真鬼。凡破碎者，即是散漫。凡撩乱、有流泉或有洞者皆凶，若被挖掘伤残亦然。鬼星在穴后撑持龙穴，但不可太单薄，单薄即是太低，若鬼星太低，则龙力衰薄而余气不旺。鬼星又不可太高，太高则正气不专，且有欺主之象，亦为不吉。 鬼星亦有其九星之形，《撼龙经》论鬼星云：“九星皆有鬼形样，不类本身不入相。贪狼鬼星必尖小，武曲鬼星枝叶少；多作圆峰覆杓形，撑住在后为最妙。巨门坠珠玉枕形，贪作天梯背后生；一层一级渐低小，虽然有脚无横行。巨门多为小横岭，托后如屏玉几正。弼星作鬼如围屏，或从龙虎后横生；横生瓜匏抱穴后，金斗玉印盘龙形。辅星多为独节鬼，三对平如写王字；三对两对相并行，曲转护身皆有意。廉文破禄本是鬼，不必问它穴后星。” 鬼星既为撑持穴后之山，故凡横龙若有结穴，其后面必有鬼星，有鬼星才能将龙气聚而成穴，又横龙必须枕脊，枕脊而有鬼星是横龙结地之必要条件。鬼星又不可太多，在穴后生有一二鬼星即可，若太多则会泄漏地气。 禽星者，乃水口之石也，亦谓落河之火星。其形如笏、伏虾、半月、星月、游蟹、惊蛇、飞鸦、游龟、玉几、拜舞、覆钟、伏圭等名，以上均为禽形，故曰禽星。禽星之名虽多，但只取逆水内朝者为是。 曜星，亦是龙之贵气，凡龙带贵气而龙气旺盛，其龙虎肘外必带有曜星。曜星即是在龙虎外，或龙身枝脚处生有尖利巨石，皆为曜气。龙穴带长大之曜砂，则龙贵远大，若曜砂短小则龙贵亦小。 杨公云：“龙真穴的只无曜，穴有星峰重重照。纵然积玉与堆金，儿孙中举登科少。”又曰“曜星若现石尖生，贴身横过面前平。伸手若还拈得着，少年一发状元名。”诀云：“或如刀、或如剑，顺水随飞俱冉冉；庸师只断定离乡，不知内有真龙占。或如钻、或如针，两边相揞穴前寻；非惟子媳多清贵，更须积玉与堆金。或开射、或交锋，尖尖有石在其中；贤良利禄只闲事，三台八座及神童。”又曰“山之秀、水之秀，山水秀形俱出曜；欲去还留往复回，全家食禄堆官诰。” 曜星其形亦多，如有插笏、凤翼、半月、凤星、飞带、鼓角、雁翅、拱袖、金鱼、展衣、回龟等名称，这些都是曜形，主贵秀。曜星虽然体多，但都以回头有情者为吉。 凡是真曜星，其头必内掬而足斜飞，曜气要飞扬，故不免顺水，但此为曜星之不忌也。 但凡入乡村，见有奇石立于水口者，此即是禽星，其中必有大穴。凡龙行度之间，见有尖利之石飞扬射出者，此为龙之曜气所出，亦必有大穴。 （简释）论官鬼禽曜四砂的。在其论述中，具体讲了各砂的吉凶之象，并画有各象的有关图例。学者可对照有关图例自己仔细体会和领悟。 |
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