《道德经》我国历史上的文化瑰宝,相传是由老子所做,被誉为是万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对于传统哲学、宗教、政治都有着相当的影响。 《道德经》又被称为《老子》、《五千文》,总共只有五千字,字字珠玑,堪称是大道文字。这种书中没有一句是废话,每一句都十分的经典有用,下面就是所选出的《道德经》最为智慧的十句话。 第一 '上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。' 水是最高等级的善,它的善良在于滋养万物却不争夺,甘居在众人之下,居于最低位,这是人所厌恶不能做的。故因此水这中品质,更加接近于道。 第二 '宠辱若惊,贵大患若身。何为贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?' 得宠和失宠很吃惊,得宠就是好事,失宠就好像得了重病一样痛苦。把宠辱看得太重,是太过于重视自己的存在。 第三 '豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释。' 古时的求道者们,小心谨慎,仿佛冬天渡河,警觉戒备,仿若畏惧四邻,谦恭自律,仿佛在他人家做客,有胸襟洒脱,仿佛冰之将融。 第四 '五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。' 这句话讲的是物欲,纵情享受会使人堕落,贪恋对自身优厚的供养会使人忘掉本心。过分的游乐会使人新生躁动,无法平静下来。 第五 '天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。' 这句话大家常常会误解,刍狗者:古代祭祀用品,用稻草扎的小狗,给它穿上彩衣。何为以万物为刍狗?祭祀给刍狗穿彩衣,并不是因为爱它,祭祀时将刍狗焚烧,也绝非恨它。这个比喻就像天地对于世间万物,既不会爱,也不会恨,是没有其他特别的感情的。 第六'人法地,地法天,天法道,道法自然。' 这句话是《道德经》一句总纲。人生活在天地和道之间,为人处世,生活作息,应该符合道,才是最正确的。 第七 '圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。' 圣人遇到好处,自己会落在后面,这样反而会被人记住,而得到最好的,(得到人们的尊重),圣人在遇到危险的时候,将自己的安危置之度外,反而又能得到最好的保全,那些违背道义的小人,损人利己的恶人,最后的下场都是凄惨的。 第八 '孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生。' 一杯水有泥沙的水,让它沉静,然后杂质就会沉淀,水就会变得清澈,如果杯子不停地摇晃,谁能让水变清澈?这只是一个比喻,水是我们的内心,泥沙则是杂念,唯有让心沉淀,才能得到静谧。 第九 '夫唯不争,故天下莫能与之争。' 正因为不与人争,所以全天下没有人能与我争。 第十 '祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。' 最大的祸就是不知足,最大的过失就是贪得无厌。知道知足的人,经常都是心满意足的。 |
|
来自: 大西瓜nj5u4j9h > 《鬼谷子》