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黑色，中国的正统色之一。东汉许慎《说文解字》“黑，火所熏之色也。”中华民族对于黑色的审美，已经达到了精神崇尚的境界，从新石器时代的黑陶，到水墨书法、陶瓷黑釉的产生，以及历朝上玄下纁最高的冕服（玄即黑色代表天，纁色代表地），汉文化都潜心于表达黑色之美。 1 金代定窑系黑釉盖罐 品相：全品（后配木盖） 尺寸：罐高：9.5cm 口径：8cm 瓷罐直口，鼓腹，施黑釉不及底，胫足部露出白色化妆土。此罐造型敦实厚重，釉色凝重，保存完好，可供珍藏。
2 宋金河南窑口淄素盏  品相：全品（口沿为芒口，有小飞皮） 尺寸：口径：11cm 高：4cm 此盏造型为唐代所常见，外黑内白。胎体略厚，敞口唇沿，弧壁，浅腹，平底，宽圈足。里施白釉，微闪黄，见细碎开片，有流釉现象。外施黑釉及底。 这种瓷器都是寺院的传统用瓷，从隋唐到宋元，释、道都有使用，其本意，是试图阐释那个时代里宗教的世界观一一黑与白、反与正、阴与阳甚至俗与僧都是一种事物的两个面目，其本质是一体的，它直观的体现了当时的人们对现实世界的看法。
3 金元山西铁锈花碗 品相：口沿一处小飞皮，已补釉。 尺寸：口径：12cm 高：5.5cm 此铁锈花碗尺寸小巧，适宜喝茶。碗内铁锈花好似一只传神入化的“兔子”，惟妙惟肖。难得一见，值得收藏。 此类作品特色在于其铁绣花的窑变装饰效果，由于窑变需要很好的控制温度以及采用合适的釉料配方，对其工艺是一种考验，因此发色好、窑变漂亮的铁绣花并不多见。
4 宋金磁州窑系黑釉行炉 品相：全品 尺寸：直径：9.5cm 高：9.5cm 炉上部为圆形宽口沿，中为圆形直腹，下为喇叭形长足，造型修长。通体施黑釉，釉不及底。佛家认为“香为佛使”“香为信心之使”，焚香是佛事活动中必有的内容。佛家有一种修持为“经行”，即手捧香炉围着佛像绕行三圈、七圈或更多，谓之“行香”。行炉即礼佛行香时所用。因为这种香炉既可以放置在原地使用，也可以手持行走使用，故称为行炉。在宋代名画《番王礼佛图》中，绘少数番王朝拜佛像的场景，其中一人手捧行炉，与此炉形制几乎一模一样。
5 金代磁州窑系黑釉铁锈花盖碗 品相：全品 尺寸：通高：14cm 碗口径：14.5cm 碗高：10.7cm 碗直口，深腹，圈足，尺寸较大。通体施黑釉，碗口沿及圈足无釉，胎质细腻。 器身施“旋涡纹”铁锈花，较为少见。品相完好，值得收藏。
6 金元山西铁锈花嘟噜瓶 品相：口沿有剥釉，其中一处有剥釉。 尺寸：高：20.5cm 通体以黑色为地，釉层表面晶莹透亮，造型优美，上用铁锈花描绘凤鸟两只，线条婉转流畅，运笔潇洒，一气呵成，达到了妙趣横生、耐人寻味的艺术效果，是中国古代黑釉瓷器中名贵品种之一，实为嘟噜瓶中的珍品，具有很高的收藏价值。
7 金代磁州窑系铁锈花五凤碗 品相：一只凤有冲线，已商修，不缺肉。 尺寸：口径：19.7cm 高：9.5cm 碗施黑釉，直口，釉厚垂于足上，足心施釉，内壁饰有铁绣花斑纹，呈五凤样式。古时传说，凤鸟为群鸟之首，羽虫中最美者，飞时百鸟随之，尊为百鸟之王。碗内五只凤鸟好似翩翩起舞，鲜活动情，传神入化。研茶沏水，捧精美茶碗，侍奉身前，堪称一时雅事。 此类作品特色在于其铁绣花的窑变装饰效果，由于窑变需要很好的控制温度以及采用合适的釉料配方，对其工艺是一种考验，因此发色好、窑变漂亮的铁绣花并不多见。
8 金元定窑系线条盖罐 品相：全品（后配木盖） 尺寸：罐高：11cm 口径：9cm 此黑釉线条罐短颈圆鼓腹，腹部装饰有筋线起棱，其特点是以黑白双色这种反差极大的配色作为装饰表达的重要手段。装饰中的虚实由黑白来表现，瓶腹上半部以灰白泥浆堆积白线于弧腹表面，通施黑釉，釉面肥厚油亮，薄釉处如堆白装饰的线条则呈现出近似胎色的深米黄色，呈现釉色浓淡变化的节奏韵律美，是黑釉瓷中的一件精细作品。
9 金元山西黑釉玉壶春 品相：口沿一处小磕 尺寸：高：31cm 此件玉壶春高31cm（常见高27cm），较为少见。撇口长颈，溜肩下收，圈足，施釉到底，底心满釉，做工精细。通体施黑釉，造型流畅。 从古至今，此器物都是文人厅堂的重要陈设器，瓶内插放梅枝，与书卷、文房、茶具相映成趣，为士人书斋又添一缕清香。
10 金代定窑系黑釉碗 品相：口沿有飞皮（底部墨书款“张”） 尺寸：口径：21.3cm 高：7.5cm 此碗敞口微外撇，斜直壁，底部内收，直刀向下修做圈足，足壁较矮。胎体轻薄，胎质细密坚致。施深黑色釉，通体色黑如漆，光可鉴人。口沿的薄釉微微呈现酱黄色，更添增了几许雅致。近足圈处，没有施釉。保存完好，十分难得。
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