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古者禽兽多而人民少，于是民皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰“有巢氏之民”。 ——《庄子·盗跖篇》 建筑师始祖 远古时期，先民生存环境十分恶劣，遍地都是猛兽，人们日夜担惊受怕，不知何时就沦为禽兽的腹中之物。尤其是在晚上，人的视力是远远无法和一些动物相比较的，并且人总要休息，于是，有智慧的先民细心观察小鸟的巢穴，一个大胆的想法在他们心中孕育:何不把家搬到树上？如此一来，不会爬树的猛兽便不再是威胁了。 而首位把这一想法落到实处，建造“原始屋”的，便是中国建筑师始祖——有巢氏。 有巢氏的记载最早出现在《庄子·盗跖篇》当中：“古者禽兽多而人民少，于是民皆巢居以避之。”而有巢氏如何巢居树上，则没有提及。 建筑学家的发现，为我们填补了关于“巢居”的记忆空白。 有学术观点称，人类的“巢居”，经历了在单棵树上筑巢，而后是利用四棵相邻的树为支撑的房屋，最后是全部用木构筑的架空建筑——干栏。 有巢氏发明的“巢居”距今有多少年了呢？有考古资料佐证，出土于浙江河姆渡文化遗址的干栏建筑实物，距今已有6000多年，而按照上古发展的时间推算，有巢氏单颗树巢屋距今已有万年以上。 为什么不曾听闻“有穴氏”？ 在有巢氏创造“巢居”之前，先民们曾长期生活在洞穴当中，像最为熟知的北京周口店猿人，“山顶洞”便是他们的家。如今，依然可以寻找到穴居的痕迹。在中国北方地区，遍布着几千万人居住的窑洞，其实就是改进版本的“洞穴”。 有巢氏因“构木为巢”而获名，那为什么我们没有听说过“有穴氏”呢？ 只因为“穴居”是先民对大自然的利用，它不是“人造物”，而“构木为巢”是先民面对险境，创造性的举措，也正是因为这蕴含智慧的举措，有巢氏被传颂至今，甚至将有巢氏推上了人文始祖的宝座。 —— ♞ —— 【闻古知新说明】 |
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