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到孔子三岁的时候，叔梁纥就死了。这里还有一件事情，值得我们提一提，孔子的父亲去世时，孔子才三岁，当然什么也不知道。但他父亲葬在什么地方，孔子长大以后一直觉得是一个疑问。但是孔子的母亲就是不告诉他。这个事情也很有意思，你想，一个母亲不告诉儿子，他的父亲葬在哪里，这个对儿子也不公正，对丈夫也不能说是公正的。这点也可以说明，夫妻两人的关系，感情，可能真的是不好，而且可能是很不好。叔梁纥让自己年轻的妻子，在生完孩子的第二年就离开自己，这确实可能严重地伤害了颜征在的感情。 到了孔子17岁的时候，孔子的母亲也去世了。孔子想把母亲和父亲合葬，但是他还是不知道父亲葬在哪里，于是他就临时把母亲很简单地先安葬在一个地方，然后就开始去打听父亲到底葬在什么地方。他找了很多人，最后他找到了一个关键人物，这个人就是专门给别人送葬的人，他告诉孔子父亲的葬身之处。孔子才把他的母亲和父亲合葬在一起。 我们来看看，孔子作为一个17岁的少年，显得多么成熟，事情做得多么周到。17岁的时候，还发生了一件事情，应该说对孔子是一个很大的刺激。这个时候鲁国的执政是季氏。季氏发了一个通告，要大宴宾客：邀请所有的鲁国的士，来家里吃饭。 我们知道孔子父亲的身份是士，他当然身份也应该是士了。因为这是鲁国执政邀请鲁国所有的士，所以这不光是吃顿饭的问题，那是一个政治地位，是一次从政的机会。17岁的孔子听到这样的消息，兴冲冲地穿着丧服就赶去赴宴了。在门口，孔子碰到一个人——阳货。我们下面还会经常提到这个人。这个人跟孔子一生的命运有很大的关系，孔子吃了他很多苦头。 阳货挡在门口，跟孔子说，我们家主人请的是士，没有说要请你。这句话是什么意思呢？那就是说，孔子的家族到孔子这一代，真的是已经衰落到不能再衰落了。从王室到诸侯，从诸侯到公卿，从公卿到士，到了孔子，连士这个身份，人们都不愿意承认了。士是贵族阶级的最后一个等级，是统治阶级的最底层。再往下就是老百姓了，就是被统治阶级了。现在连士的身份阳货都不承认，这使得孔子受了很大的打击。一个17岁的少年，父亲没了，谁给他出头？母亲不在了，谁给他擦一把辛酸的眼泪？他一个人默默地退下来，回家。 所以，孔子后来讲到，一个人要有成功，要有所成就，不能靠家族的声望，不靠家族的势力，一定要靠自己。这是他17岁得到的经验。你自己如果不受人尊重，家族的声望再显赫也没有人会承认的。 孔子从15岁开始，就“志于学”，立志把自己的一生奉献给学问，奉献给追求真理。（《论语·为政》）到17岁时他已经很有知识了。到20岁，孔子到了宋国去，和宋国亓官氏的一个女子结婚了。第二年，生了个儿子。这时发生了一件事情，改变了鲁国人对他的看法。 鲁昭公听说了孔子生孩子的消息后，派人给孔子送了一条大鲤鱼，表示祝贺。刚才说过，在孔子17岁的时候，一个小小的家臣阳货都看不起他，大宴天下之士这个饭桌上多一双筷子都不给他，现在20岁，也就三年以后，鲁国的国君都会因为他生儿子而送鱼送礼来祝贺他。这说明什么？表明孔子通过自身的努力，改变了他的命运，改变了人们对他的看法，赢得了人们对他的尊敬。 孔子自身也很高兴，他想起他17岁受辱的场景，看看今天鲁昭公送来的这个活蹦乱跳的大鲤鱼，当即决定，我的儿子名字就叫鲤，字就叫鱼。我将永远记住这个的光荣的时刻，也永远记住鲁昭公对我的这一番恩德。 在鲁昭公25年，孔子35岁的时候，鲁昭公被迫从鲁国出走。在外面流浪7年，死在齐国。鲁昭公出走后，孔子也不愿意在鲁国待了。他觉得这个季氏，太不像话了，为了把国家的大权揽在自己手里，竟然把国君都赶走了，这样的国家还有什么呆头呢？他也到了齐国。从35岁到37岁，孔子在齐国。在这个时期里，孔子主要和齐景公和晏子打交道。 齐景公曾经问他，什么样的政治才是最好的政治？孔子告诉他八个字：君君臣臣，父父子子。（《论语·颜渊》）这八个字的意思就是，做国君的要像国君的样子，做大臣要像大臣的样子，做父亲的要有父亲的慈，做子女的要有子女的孝。每个人都应该把自己的角色演好。 孔子一直认为在上者应该先尽义务，所以他把君放在前，臣放在后，把父放前，子放后。这里面包含的逻辑的前提是什么呢？就是说，你国君必须先做得像国君的样子，然后你才能要求你的臣子尊敬你，忠于你。你父亲首先必须尽到你父亲的责任，然后你才能要求子女孝敬你。这是非常好的说法。孔子和孟子伟大的地方就在于他们不要求弱者的道德，他们总要求强者的道德，执政者先做到，才能要求人民做到；在上面的人做到了，才能要求下面的人做到。 齐景公一听这个话很高兴，但是他是从对他有利的一方面去理解的，他不看君君，就看臣臣；不看父父，只看子子。他说，你讲的太好了，如果这些做臣子的不像臣子，那我们齐国哪怕有再多的好吃的，我也吃不到嘴里去呀！但自己做国君做得像不像，他不管了。所以这个齐景公实际上不可能重用孔子，孔子也不可能在他那个地方找到用武之地。 因此，到孔子37岁的时候，他离开齐国，回到了鲁国，从37岁回到鲁国，一直到51岁，这中间有15年的时间，孔子就干一件事情，教学生。实际上孔子在30岁之前，就已经开始创办私学带学生了，但这段时间是他私学蓬勃发展的时期，一大批杰出的学生都围绕在他的周围。孔 子和学生天天在一起，讨论“道”，讨论“仁”，讨论“德”，讨论这些修齐治平的大问题，他就这么坐而论道。这个时候的孔子，不是不愿意从政，他是在等待机会。 孔子51岁时，鲁国发生了阳货之乱。阳货最终被打败，逃到了齐国。这时鲁国政府开始考虑重用孔子。先是任命他为中都宰，在中都这个小邑做了个地方官。做了一年，政绩斐然，连其他的诸侯国都到这儿来考察，来取经。鲁定公觉得他做得不错，第二年提拔他做了小司空，小司空又做得很不错，不久提升他做大司寇，也就是鲁国最高的司法长官。 孔子大司寇也做得很成功，而且在任大司寇期间，还陪着鲁定公，和齐景公在齐国一个叫夹谷的地方相会。两君相会的时候，鲁国弱小，齐国强大。孔子凭着他个人的智慧、勇敢，在这一次会谈中，挫败了齐国的阴谋，维护了鲁国的尊严和权利。鲁定公非常欣赏孔子，回来以后再提拔一等，以大司寇的身份，摄行相事，就是代理丞相职务。当时丞相是季桓子，所以孔子摄行相事就实际上就是做丞相的助手，相当于副丞相，这是孔子政治生涯的顶峰。 |
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