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张绎 呜呼！利害生于身，礼义根于心。伊此心丧于利害，而礼义以为虚也，故先生踽踽独行斯世，而众乃以为迂也。惟尚德者以为卓绝之行，而忠信者以为孚也；立义者以为不可犯，而达权者以为不可拘也。在吾先生，曾何有意？心与道合，泯然无际。无欲可以系羁兮，自克知其难也；不立意以为言兮，知言者识其要也。德輶如毛，毛犹有伦；无声无臭，夫何可亲？呜呼！先生之道，不可得而名也；伊言者反以为病兮，此心终不得而形也。惟泰山以为高兮，日月以为明也；春风以为和兮，严霜以为清也。 在昔诸儒，各行其志；或得于数；或观于礼；学者趋之，世济其美。独吾先生，淡乎无味；得味之真，死其乃已。 自某之见，七年于兹；含孕化育，以蕃以滋。天地其容我兮，父母其生之；君亲其临我兮，夫子其成之。欲报之心，何日忘之？先生有言，见于文字者有七分之心，绘于丹青者有七分之仪。七分之仪，固不可益；七分之心，犹或可推。而今而后，将筑室于伊、洛之滨，望 先生之墓，以毕吾此生也。 呜呼！夫子没而微言绝，则固不可得而闻也。然天不言而四时行，地不言而百物生，惟与二三之子，洗心去智，格物去意，期默契斯道 ，在先生为未亡也。呜呼！二三子志，不待物而后见；先生之行，不待谋而后征；然而山颓梁坏，何以寄情？凄风一奠，敬祖 于庭；百年之恨，并此以倾。 尹子曰 ：先生之葬，洛人畏入党，无敢送者，故祭文惟张绎、范域、孟厚及焞四人。乙夜，有素衣白马至者，视之，邵溥也，乃附名焉。盖溥亦有所畏而薄暮出城，是以后。又按，语录云：先生以易传授门人曰：“只说得七分，学者更须自体究。”故祭文有七分之语云。 注：张绎是程颐晚年的学生，宜阳县人。此祭文为张绎在程颐安葬时所写。 |
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