发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
第37章
道常无为而无不为 候王若能守之
万物将自化 化而欲作 吾将镇之以无名之朴
无名之朴 夫亦将不欲 不欲以静 天下将自定
译文
道本体无为而用之无所不为,侯王如果能守道,万物将自然发展变化,变化了而希望有作为,我就用无名的朴来安定,无名的朴使人没有私欲,没有私欲就会安静,天下将会自然安定。
文章架构逻辑
“劝王”,守道,无为,使民朴-素朴纯正状态
心得:
无为而无不为,再次说明老子的无为之说非无任何作为,乃去私欲求公欲之大作为。
万物自化-民治,镇之以无名之朴-法治也。
来自: 邓老 > 《同学堂解道德经》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
道德经第三十七章:道常无为而无不为
道德经第三十七章:道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化①。化①而欲作②,吾将镇之以无名之朴③。镇之以无名之朴,夫将不欲。③朴:自然,原始,质朴;【译文】道总是无心作为而随万物无不为...
133. 如何理解“化而欲作”?
陈鼓应今译:“侯王如果能持守它,万物就会自生自长。自生自长而至贪欲萌作时,我就用道的真朴来安定它。”(陈鼓应:《老子今注今译》 商务印书馆,2016年,第213页。)“万物”应为万众,侯王只能管...
(76)【老子道德经】第三十七章
(76)【老子道德经】第三十七章【老子道德经】第三十七章(2016-10-29 13:04:04)转载▼。万物将自化。吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦...
《老子真境界》第三十二章
《老子真境界》第三十二章第三十二章。道,常,无名,朴,虽小,天下不敢臣也。也就是说“朴”是指隐藏在对“万物”的“知”背后的“那个”,未显为“万物”与“心”的“那个”。第三十四章道“万物恃...
《老子》第三十七章解读
《老子》第三十七章解读。原文:“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自正。”(陈鼓应:《老子今注今译》,商务印...
道德经|学习笔记第37章-偃鼠饮河,不过满腹: 有寝丘之志,则能知足常乐
易经中的卦辞经常写‘元、亨、利、贞’,其中贞:使正、使定)之以无名(无名:笔者以为这里是指代道,道无名嘛)之朴”意思是说“可是,没有私欲、没有目的心没有企图心让天下万物各适其性的发展,这一点...
反思录|34、读懂老子,道德经五千余字,最高频的字竟不是道
反思录|34、读懂老子,道德经五千余字,最高频的字竟不是道。笔者认为,老子笔下的“无”,即是世界的本源,而并非“道”,亦或是其它。再看老子其它佐证世界的本源——。那么一切的一切都是无,在老...
赵妙果连载824:解决欲望,不是去满足它,而是让人恢复淳朴
镇之以无名之朴,夫将不欲。今天,我们进入第四层次,老子所说的“无名之朴”是一剂救世良方。老子说“化而欲作,吾将镇之以无名之朴”的意思是说,宇宙万物的特性是生命不息、运动不止。“无名之朴”...
是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。如何理解?
“不见可欲,使民心不乱”(不露出可以引起欲望的东西,使人心不乱)、“不欲以静,天下将自正”(不起私欲,归于宁静,天下自然归于正道)、“见素抱朴,少私寡欲”(内心质朴、减少私欲)、“清静,...
微信扫码,在手机上查看选中内容