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述而篇第七 7．17 子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。” ※译文※： ※夫子说，再给我数年时间，以我五十岁的成熟智慧来学习《易经》，我想，可以免除大的过错了。 ——为什么学《易经》要超过不惑之年才能学懂呢？因《易经》是一部天书，是万经之王，必有“五十而知天命”的智慧，或可一窥其堂奥之美。是以告诫世人，《易经》这个学问并不简单。《易经》是个“类比学之王”，简简单单一句话可以推演类比出千千万万的事情出来。至于“学《易》如何能无大过？”可见于《易经·系辞传》：“易与天地准（《易经》的阴阳造化之道，就是天地的阴阳造化之道，是同一个公式），故能弥纶天地之道（故《易经》中的道理，就是具备了天地间一切道理的形式）。仰以观於天文，俯以察於地理（天地皆不外乎《易经》之道），是故知幽明之故（有形无形皆可凭《易经》以测）。原始反终（可知其由生到灭整个过程），故知死生之说。精气为物（精气聚则有形体），游魂为变（抛却形体便只余下鬼魂），是故知鬼神之情状（《易经》可测鬼神）。与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。……”——这就是学《易经》可无大过的原因。《易经》是天地阴阳气数的基本公式，是一个天地的根本道理，从这个根本道理出发，可以测天测地。“与天地相似”，虽然一部小小《易经》，看似简单，其实天地就是这么一回事情；“知周乎万物”，天地间万物也都是这么造的；所以了解《易经》就不会跟气数相抵触，故无大过。 ——学《易经》可寡过，非能无过。 |
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