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冬季阳气潜伏，体内有疾宜用吐法。心膈多热，尤忌发汗，以免导致阳气外越。宜服药酒补药，以迎接阳气。睡卧之时，应先虚静歇息片刻。若有宿疾，须自酌情调节，不一定按此行事。 冬季棉衣应稍晚一些穿，而且应逐渐加厚，不得一下穿得太暖，这点是调养的关键。也不可使炉火过旺，只要能驱寒就可以了。 即使天气非常寒冷，也不可用火频频烘烤，这对人损害极大。手足皆与心相应，频频烤手，引火气入心，令人心烦燥热。食用的热物及烤火时的热气都郁积在心头，因为心属火。 凉药不能用来治热邪极盛的病症，热药不能用来治寒邪亢盛的病症。因为水流于湿，火靠近燥的缘故。凡是服用药物，须先察看诸脏，若脏腑有不足之处，则补其不足…… 也不要用火烤衣服，烤得太暖后穿在身上，对人也很不好……每天洗一次澡，以通血脉，使脉理通畅调和。洗澡时，要吃饱。夜间洗澡，浴后喝一两盏酒便睡，但不要受风…… 凡是冬天盖的棉被、毡褥等物，稍热就减少，寒冷则增加。谚语说：“服药不如勤脱衣。”这话说很正确。各种疾病，必须忌食热肉、酒、面、火烤煎炸之物，多食可导致血脉不通畅。带馅的面食、馄饨，平常也不宜热食。冬月若过食热物，到春夏之交，必成疾病或瘟疫。 （唐）刘词《混俗颐生录·冬时消息第六》 肾脏冬旺论 《内录经》上说：“肾脏在方位上属于北方，在五行中属于水，由北方的黑帝掌管。”肾成对地长在腰脊，重一斤一两，颜色就像染在素绢上的紫色。 肾主管水汽的分布调度，灌注全身，就像树之根须一样。左边的叫做肾，右边的叫做命门，是生命元气的府第，是死气的庐舍。守护得当，肾气就得以保存，滥用就会导致枯竭。 肾是肝之母，肺之子。耳是其宫。先天造就了肾，流动的气血在肾发生变化而形成精，精气的流动往来则成为神，神就是潜藏于肾脏的情智。 左肾属于壬，右肾属于癸。肾在十二时辰中是子时、亥时，在气息中为吹，在人身体的五种液体中是唾液，在形表现为骨。站立时间长了会损伤骨骼，也就是损害了肾脏。也可反应在牙齿上，牙齿痛是因为肾脏受损。脉络通于上焦，在中焦汲取营养，捍卫于下焦。肾中进入邪气，导致多唾。膀胱是津液的府第，可以使头发富有光泽。 《黄庭经》中说：“肾是玄阙圆，随时变化着盈缺，其内上玄童子，主诸脏腑之九液源，与两耳和各种液津相呼应。”肾在五音中是羽，在五味中是咸，在五种臭味中是腐。心中的邪气进入肾，就会厌恶腐烂的气味。 男子到了六十岁，肾气就会衰弱，头发变白，牙齿松动；到了七十岁，身体就会困顿疲乏；九十岁时肾气枯竭。骨骼萎缩无力，不能起床，一定是肾气已经衰竭。 肾有病，就会出现耳聋、骨萎。肾与骨相应，能荣养毛发胡须。 骨骼痛，是因为肾已虚；牙齿多损害，是因为肾气衰弱；牙齿脱落，是因为肾有风邪；耳朵痛，是因为肾气拥塞；多打呵欠，是因为肾受了邪气。 腰不能伸直，是因为肾气已乏；面色发黑，是因为肾衰弱；脸色紫而且有光泽，说明肾无病；骨节鸣响，是因为肾脏虚弱。肺脏中的邪气进入肾脏，常会不断的呻吟。 肾脏有病，应当用“吹”字吐纳法以泻其邪气，用“吸”来补充。肾在五德中是智。肾气积滞，应当用重“吹”法使其逐渐通畅。肾虚的人会梦到在黑暗的地方，看见妇女、和尚、尼姑、龟鳖、驼马、旗枪，或自己披挂兵甲，或在山林里行走，或者坐上小船在溪水里划行。 冬天这三个月，天地之气都处于闭塞状态，万物隐伏躲藏，人们要谨慎，节制嗜好欲念，停止声色娱乐，使阴阳安定，不让阴阳竞争，才能保持生命力，这才合乎天道。 （元）丘处机《摄生消息论》 冬时调摄 冬天的三个月气候严寒，水结为冰。此时血气也凝涩，最应当固守元阳，以养真气。冬天的居室应当严密、温暖、干净，衣服应当轻软，要用棉布裹肚腹。 冬季应早睡晚起，以避寒气。早晨应当少量饮酒，稍后再喝粥。炙烤煎炸等燥毒之食物，更应当少吃或不吃。冬天气候寒冷，阳气潜伏在内，已自郁结生热，如果再穿热厚的衣服，在火旁饮酒，则阳气亢盛，春夏之交有可能会发生时行热病。 老人骨质疏松，肌肤清冷，易受风寒的侵袭。如果衣服穿得贴身，则全身温暖，血气自然流通，四肢和畅。冬天宜在棉袄外面要紧系棉暖腰，这样会更温 暖，血气自然流通，四肢和畅。冬天宜在棉袄外面要紧系棉暖腰，这样会更温暖。暖腰要做得四、五寸宽，可以绕腰三层，短带内要装入棉花。 冬天老人因衰老而畏寒，可用锡做的壶（式样像小枕头，下面呈长方形，上面呈长圆形，中间有一小口，有盖)，加入热水，用布囊紧包壶外，以保温。睡前用被包住盛水的壶，临睡时特别暖和，又可以用它来温暖双足，且远离火气，无火毒之熏蒸。 （清）石成金《长生秘诀·起居部》 |
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