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原创： 泪痕春雨 快捷菜单
危险的平衡游戏 程遐曾一再劝石勒清除石虎。从后来的结果去看，也许我们会认为一切只是因为石勒没有听从程遐的忠言，所以才会酿成后来的悲剧。但事实真的会这样简单吗？显然不是的。 如果把石虎一系给清理了；那程氏、刘氏那种强大的外戚势力如果想控制石勒的儿子，石勒的儿子们有能力拒绝吗？恐怕上天也不知道。 所以面对程遐一再请求压制、甚至消灭石虎一系势力时，石勒威胁程瑕说了：“卿当恐辅幼主之日，不得独擅帝舅之权故耳。吾亦当参卿于顾命，勿为过惧也。”（见《晋书、石勒载记》） 这种言词本身就是一种带有威胁的言语，因为这等于说你让我打击石虎的势力，本身就是为自己擅权做准备。然了更让人害怕的言词石勒还没有明说，你让我打击石虎的势力之后，是为了自己擅权方便，你擅权之后，又想做什么呢？这种话已没法再往下说了，因为如果再往下说，那岂不是要直接说程遐想造反吗？ 匈奴汉帝国的靳准（也是外戚）；他劝皇帝应该清除皇室诸王的力量。皇帝也认为威胁自己的力量主要来自皇族内部。真正的问题是皇帝把皇室诸王清除之后，皇帝又靠什么驾驭强大的外戚呢？ 皇帝刘粲猜忌皇族，主动把清除了皇族的力量。最后的结果是，当外戚靳准屠杀刘氏皇族之时，整刘氏皇族就象绵羊一样任人屠宰了。 司马炎一再加强皇族势力（大肆分封亲王，让他们占据最主要的经济、政治、军事重心所在地）；但结果呢？司马炎一死，帝国中央政府的主要的权力马上先后落入了杨氏、贾氏手中。 我们固然可以说司马炎分封诸王那叫没事找事；问题是强大的诸王存在，司马炎死后不久，晋帝国的天下姓贾还是姓司马，都让人感到难以分辨，如果没有强大的诸王呢？贾氏大举全面接管司马氏的权力，甚至大举屠杀司马氏成员，谁还敢说半个不字呢？ 贾氏不能全面接管司马家族的权力；贾氏之所以不敢全面屠杀司马氏成员；仅仅是因为司马诸王实力太大了，贾氏权势再大，也必须得承认、尊重司马诸王的既得权力。所以贾氏专权之后，但地方主要军事、政治重心所在地，都控制在司马诸王手中；所以贾氏专权之后，也不得不留一些皇族的主要成员担当中央政府的重要职务。 就在这种背景下；贾氏都会利令智晕心生种种狂妄不臣的念头（贾谧与太子一争长短；贾后更把太子废杀了）；如果失去这种背景下，贾氏对司马皇族还会客气吗？因为有强大的司马氏皇族，所以贾氏为自己这种狂妄的不臣行为，付出了血的代价；如果没有强大的司马氏皇族，贾后与武则天能有什么区别？ 后来的李世民认为自己比司马炎聪明；于是他虽然分封诸王，却是对诸王实行了太多的限制；但结果呢？外戚长孙氏崛起之后，马上就把李氏皇族最有影响力、最有实力的两个亲王给杀掉了（吴王李恪、江夏王李道宗）[注1]；至于后来武氏崛起，更开始一步步的全面接管李氏的权力，并有计划的对李氏皇族进行集体屠杀。如果不是李氏皇族有许多人是武则天的亲生骨肉，那李氏皇族恐怕就此灭绝了；如果不是李氏皇族的一些成员是武则天的亲生骨肉，那大唐帝国恐怕也只是两晋、南北朝那种短命的王朝了。 皇帝权力，是源于一种相互平衡的、互相牵制的政治格局之中。指望哪个人的忠心，那还不如去指望母猪上树。 整个皇权的历史，实际上就是一部鱼大吃虾，虾大吃鱼的历史。但皇权却一直在掩盖这种历史真相；好象皇权真有什么神圣、神秘之处。 在魏晋之前，因为生产力比较落后，所以一个人想挑战皇权是极其困难的，因为挑战皇权的人在落后的交通、媒介下，想迅速汇集起挑战皇权的实力那太难了；在这种背景下，威胁皇权的乱臣贼子虽然也层出不穷，但真正想能挑战皇权的人却实在不多；在这种年代里，皇权自然也有些神圣。 但在魏晋、南北朝、隋、唐之时；生产力正好发展到一个对皇权而言比较尴尬的境地。因为在当时的交通、媒介背景下，乱臣贼子想挑战皇权变得非常容易（因为一个人可以迅速的汇集起挑战皇权的实力）；所以那个年代真可谓乱臣贼子层出不穷；老皇帝一死，他的老婆儿子，那可真是随时会成为“孤儿寡母”任人欺凌；一个人爬到政治的顶峰后，通常只不过几十年时间，全家就会被新的权力者来一个集体屠杀！ 从司马炎开始，一切已变得越来越清晰了。 司马炎想绕过个坎，他想得很多、他设计的格局实际上也非常巧妙。但终于也没有绕过这个坎。 我们固然可以超越时代背景，基于一种廉价的优越感去非议司马炎的缺乏政治眼光。但如果我们对魏晋南北朝的历史通读一遍，就会知道如果说司马炎没有政治眼光，那南北朝（甚至后来的隋唐）之时所有的乱世英雄、枭雄都也缺乏政治眼光；因为他们设计的政治格局，总是以司马炎的政治格局为蓝本，若是修改一点、或是全盘照搬，所有试图超越司马炎政治格局的人，通常都是聪明反被聪明误。 司马炎一生都在政治场上厮混着，他什么没有见过、什么没有听过。做为一个政治家，做为一个皇帝；他显然是一直在思考着如何让自己帝国一辈接一辈的永远传下去。他这样处心积虑建立起的政治格局，如果都能称得上幼稚，那我们也把司马炎看得太简单了。 在宋开始之时；因为生产力的发展已达到一种新的阶段；在这种背景下，皇帝能够建立起一套成熟的官僚政治；这种政治把中央、地方、军事、政治、经济、人事等权力全部分割、控制在了皇帝手中；于是在宋、明、清三代里，皇权遂变得更为神圣了；因为中国历史上这个朝代的乱臣贼子实际是最少的。 我们如果抛开历史，肯定会奇怪司马炎、石勒等人，为什么不建立一套宋、明、清时的政治制度；非要建立一套叠床架屋的、罗圈套罗圈的外戚、诸王、强臣、中央、地方相互牵制的政治制度。 泪痕以为，我们说这种话时，一定忘了最起码的一个政治原则，那就是经济基础决定上层建筑。一个人这样苛责司马炎等人，还不如说司马炎的道德、人格再高一点，那中国早就实现民主共和了。 后人读史时，也许会非常轻视司马炎；因为司马炎设计的政治格局，那真可谓没事找事、值得非议的错误太多了，而且酿成不幸后果的地方也太多了。 但泪痕以为，如果一个人处于司马炎相同的利害关系之中时；肯定就不敢做这种大言不惭的评论了。最简单比如，石勒从一个奴隶到一个开国皇帝；他的才能有多高、他的政治远见有多高，肯定是不用多说的。但石勒却显然是一直虚心向司马炎学习的、从不敢对司马炎的所作所为，报以任何不敬的地方。 我们看石勒设计的政治格局，实际上完全就是司马炎设计的政治格局的翻版。 司马炎让两大外戚并存（杨氏、贾氏）；石勒也是让两大外戚并存（刘氏、程氏）。司马炎大肆分封亲王、让他们占据帝国最主要的经济、政治、军事要地，石勒也是如此的。 他们都是让外戚、皇室、宗室三股力量相互牵制、互相平衡；以实现皇权的高高在上。 当然了，他们都失败了。晋帝国的失败在于，诸王最后把帝国火并的四分五裂走向了灭亡。后赵帝国的幸运在于，石虎杀光了石勒的儿子、强势老婆；一举控制了帝国。虽然石勒的老婆儿子都惨遭噩运，但后赵帝国却并没有因此走向衰弱。因为石虎当皇帝后，后赵帝国依然如日中天的在发展着。但石勒如果地下有知，显然不会因此认为自己比司马炎更成功。 面对司马炎、石勒的失败；我们自然可以居高临下的发表一通高见，总而言之皇帝为什么不是重用外戚、就是重用皇族成员呢？他在用人上完全可以超越这种狭窄的基础；他应该完全抛开这种用人惟亲的错误方法。 泪痕以为，这种观点表面上非常正确；但这种观点实际上就好象说如果司马炎伟大一些，那中国早在几千年前就可以实现民权政治了。 两汉、两晋、南北朝、甚至隋唐之时；主要的权力者从普遍意义上不是外戚，就是亲王、或是豪门贵族的代表人物。这一切绝不是司马炎、石勒造成的；也不是他们发明的。 一一列举这些帝国实在有些枯燥。我们不妨看看中国历史上的样板皇帝李世民的所作所为吧。 |
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