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陈秋平系列讲座(十九)人物动作及事件的依据和理由

 江山携手 2019-01-04

副标题,戏剧的真实性与逻辑性。

我看的东西比较多,看到了一些普遍存在的问题,拿出来跟大家探讨,可能对大家有所帮助。我比希望它是刻板理论,是经验心得,不是来教大家的,是来分享的。

我们经常会研讨真实不真实,但很乱,我们经常会被指责不真实,但什么叫不真实呢,我是根据真实事件写的,阿发达真实不真实?那什么叫真实?我们说的是戏剧的真实和文学艺术的真实。是虚拟的真实,不是生活的真实。我们不论写电影电视剧都是在虚构,报告文学也有虚构的成分。只有在虚拟的前提下谈真实,才是有意义的,真实情况下无意义。问题不是出在这个事情世界上有没有,而是这件事在世界上有没有可能发生,这个可能不可能取决于逻辑,逻辑不成立,就不会相信。阿凡达逻辑上能自圆其说,所以我相信他的存在。所以人物的动作和事件的设计要有依据和理由,要有真实性,通过逻辑性完成。

为什么要探讨人物的动作和事件逻辑性?1,真实性即逻辑,有逻辑就是真实的,所以要探讨逻辑性。感染别人先让别人相信你,你的人物,你的人物做的事情。2,现实生活是存在逻辑性的。现实的偶然性可能有必然性做支撑的。相遇的女孩,她的活动事件规律性格。写什么东西想生活一样真实,就要找到逻辑性和必然性。3,为什么讲故事要强调逻辑性呢?因为故事是我们编的,你把生活的全部拿过来可能还不够,需要加工和删减。或者写作过程中你有忽略,需要把逻辑性照过来?4,为什么我们不直接摹写生活呢?生活大部分时间平淡无奇,但是我们要写精彩的故事。不平淡的。要想更精彩就需要虚构。所以我们不能简单默写生活。5,编故事的时候为什么会丢掉逻辑?因为为了故事精彩,我们可能需要一些新奇的东西,需要人物矛盾事件更极致,人物发展更跌宕,可能就丢掉了逻辑。6,我们要做什么?有一个奇特的设计,并且合理化,就需要找个理由,给个依据。如果女孩总看不上男人,男人追了女孩十年,这就好看,但需要理由,这就是逻辑性和合理化。我们现在一般只知道追了十年,但没挖出逻辑性,大家就觉得不真实。观众是靠人生经验来判断,有指导作用,但不能指导所有的东西,任何事情都有特殊性,找到了就真实。7,什么是动作事件合理的依据?第一,人物动作要符合规定情境,这是大动作,就是行为抉择决定行动,干了什么。人在一个情境可能做这个动作,另一个情境可能做另一个动作。比如打耳光,需要情境,但很多很狗血,你觉得打不起来,那你规定一个原因,前因后果,可能他忍了三十年,今天因为特殊情境触发,就有了不一样的动作。或者倒过来设计,制片需要你打起来,你就得去找原因。要有合理的依据理由。第二,人物动作要符合人物性格。人物性格是什么?就是人物的特质,你要规定他是个什么样的人,比如脾气暴躁,人的性格是天生的,没理由,独一无二。有人说性格即命运,他能不能发财当官?性格决定你做好做不好,所以你可以做规定。还有就是社会因素,人的性格会在社会中变化,比如去当兵的人。我们可以贴标签,这就是他社会性的成因。我们生活在社会上,就是共性在磨个性,人的个性就是共性的叠加,人就慢慢活起来,贴到一定程度就唯一了。你就知道他遇到事情该说什么,你不断设计事件,让他的特性去碰撞。人物性格就是惯性沉淀,符合他的习惯,这个事件就是合理有依据的。如果设计杀人放火,倒过来把他性格勾连起来,就合理了。比如看新闻,儿子很简单杀了母亲,我们可能觉得他猪狗不如,但不是绝对不可能,你找到原因,就真实。第三,人物动作要符合目标动机和意识。因为有目标的事情才是有逻辑的。没有目标的事情是没逻辑的。比如事件,夫妻两个感情很好,结婚十几年,还有孩子,有一次丈夫跟妻子商量,说得离婚。这就是动作事件,妻子肯定问理由,有人了?不喜欢我了?丈夫说自己在外面做生意,惹上了麻烦,涉及到权贵或者黑社会,他们会来报复,他想保护家,所以想离婚,这样就不会报复到妻儿身上,这就是动机。但是妻子不相信,妻子第一不想退却,第二觉得这样不能躲避报复,儿子父亲是无法脱干系的。其实丈夫是谎称,因为自己得了绝症,如果治疗可能会拖垮家,这样净身出户,就能保全家。你第一层次很难说服妻子,第二层次很难说服观众,这就叫没理由。如果你能给我理由,就是幸福的,感动的。不能,就不信。无奈编剧太想做感人极致的故事,但每个极致的动作后面必须藏着理由,并且告诉观众,让观众相信。上面事件中,他想说服妻子,和他做的事情是没关联的,所以不能说服妻子,但是真实目的和行动也没必然联系,所以观众也不信。第四,人物动作要符合情理。情理就是共同的人生体验,你越是写大家都共有的体验,越是能让大家跟着你的情感走,越是容易移情。比如家长里短,婚姻小三,如果你不小心写了很偏的行业,很怪癖的性格,你更需要提出个性化的理由。第五,人物的动作要符合社会属性。比如当官的,草根,这叫阶层。再比如职业。比如医院急救室的故事。如果不吻合职业,就缺乏真实性。符合社会属性要调查研究参访。比如民族文化地域等。文化就是一群人的习惯。比如春节放鞭炮,感恩节吃火鸡。文化可能带有人文价值,不是简单行动。

我们要怎么做才算给了理由和依据?第一是个观念,我们常常碰到这样的现象,别人说我们的作品不真实不合理。我们怎么办?服软或者狡辩,这都是没用的。你要相信别人的直觉是很有价值的,因为普通观众就是我们的最终观众。我们要谦虚听,仔细分析。如果我们服软拿掉,就弱化掉了情节,如果有五个以上的情节一批评就拿掉,那你还有作品吗?就没有了。所以,不是要轻易放弃,而是要迎难而上,要合理化,实在找不到,可能真有问题,就要换掉,但一定还要极致化的东西。我们不要怕人家说不合理,或者放弃,因为我要的就是这个效果。所以先要服从我的戏剧任务,比如小女孩成为大家族掌门,要经过十个磨难。服从戏剧任务,然后再去合理化。作为编剧我们也要接受挑战,要设计一个高度,这个高度不是你轻易能摸到的,要经过努力才行,但也不能高到摸不到。而且高度要不断提升。每个难度都是不合理,但我要找成合理,这就是编剧的本事。好编剧在挑战我们观众的难度,你以为不行,但过了而且合理,这就是本事,我们想要的东西,是观念,不能轻易退让。被说幼稚可笑不可能没逻辑的时候,要尽可能勾连,而不是退让。比如母亲母亲这个故事,儿子回来被打耳光这个戏剧效果,就不同一般,而且能说回来,你不孝,这就又合理了。第一个妻子被判料理后事,却要求丈夫娶妻子,这就是拧巴的东西,但楞能写回来,因为她知道丈夫的性格,放不下自己的孩子,想找个面善能给儿子当好后母的人。这就能写回来。第二,在合理化过程中不能消减戏剧长度张力,要合理化。我们设置的初衷就是让故事精彩,不能合理了不好看了,所以合理精彩奇特到底要什么?当然都要。但不要在合理化过程中消减精彩。我们合理化就是找勾连,不是消减张力。否则,就不能用,要丢弃,但再设计的一样要精彩。第三,怎么让东西合理化?我知道,我做不到,这就是经验问题。比如梦洁讲过的体验派。很多逻辑不是学,考高分。女性比男性一般逻辑性都差一些,但作品很优秀,办法就是去体验,角色扮演,或者多角色扮演,我是谁谁,我能做什么动作?我要打耳光,怎么办?我去搜索经验,找到理由,这个东西就融进你的故事里。这还不够,你要想对方,被打了怎么办?不要想别的电影电视剧,这样容易雷同,你要带入角色,想自己如果被打会怎么办?因为你毕竟是个特殊的人。反应就不会雷同。多角色扮演很容易完成逻辑勾连。第四,就是检验的问题,就是把你的设想和故事讲给别人听,听他的反馈,尤其是什么地方不合理,什么地方没看懂。有时候我们心里清楚,没交代清楚,没写全面,所以造成了理所当然,你认为人所当然人家得懂。所以除了问人家好不好看之外,还要问真实不真实,什么地方没看懂不合理。搜集之后不要去辩解,你肯定没做好,要回头去找勾连。

五十六分钟,提问时间。

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