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语言是概念的载体和表达。探究概念意识必然触及到语言和概念的关系。 上世纪初英国剑桥学院的分析哲学认为语言是人类的主体绝对，试图通过语言的分析治疗和建立语法通式来重建哲学，消除一切由语言分岐所造成的迷茫，荻得人类认识和人置世界的纯正建构。 分析哲学对语义，语法，语境作了许多精致的研究和设计，然而纵观分析哲学的根本的缺陷是：第一，这一学派从罗素到维特根斯坦，从来没有深入到人类语言生成的历史由来勘察；第二，始终没有从语言到概念，进而从概念到语言理清语言的使用和概念的关系。由于这样的根本缺陷，分析哲学并没有给出语言的确切解答，反而是越说越路踪迷茫和难觅。 在语言问题上，关键要搞清语言和概念的关系: 首先，需要弄清语言是一套具有指称和抽象特质的符号系统。语言不在符号之外，语言的本身是一套声符系统，以及更进一步发展的声符和字符联结的符号系统。正是语言方式的符号系统，在指称和对象的联结中，通过语言方式的名称指称标识和性状指称标识，在人类的头脑中构造了抽象的事物概念，以及概念认识。 其次，语言是概念的载体和表达，对语言的使用和功效，不能简单地从语言到语言地进行分析，而是需要从概念到语言地进行分析解读，给出语言的本质所在。 语言的本身并不产生认识，语言需通过符号指称标识的抽象构造而产生概念和认识。只有从概念构造和概念运动上，我们才能简洁明了地进行语言的解读。 第一，语义。在概念的解读上，语义是一个语词所蕴含的概念意义，它所表达的是一种怎样的概念构造或者说是一种怎样的概念指称标识。一个语词可以蕴含不同的概念意义和概念构造，如“人性”一词，可以有社会关系的概念意义和概念构造，也可以有宗教关系的概念意义和概念构造，亦可以有道德关系的概念意义和概念构造，还可以有生命关系的概念意义和概念构造，等等。如何分辨一个语词的不同概念意义和概念构造呢?真正的方法是通过概念的命题判断和概念的文本论证来辨析。试图通过主谓结构，动宾结构或某种通用的语法公式来确定一个语词所蕴含的概念意义和概念构造是不违背实际的。 第二，语法。语法的作用是规范语词到语句和语篇的组合方式。如主谓结构，是由一个或若干个主语，加上一个或若干个谓语，所组成的句式。主谓句是由表示陈述和被陈述关系的二个成分组成，表示被陈述对象的是主语，表示陈述的是谓语。主谓结构是命题判断表达的规范方式。如“太阳是恒星”这个命题判断是一个主谓结构的句式。需要指出的是，主谓结构规范了命题判断的表达句式，但并不能表达这个命题判断是否正确。如，当我说“太阳是个火鸟”，这个命题判断的句式亦是符合主谓结构的语句规范的。命题判断的语句概念，需要进一步走向文本论证的语篇概念，通过文本的论点、论据和论证，对命题判断作出文本论证，即语篇概念的结论。同时，人类的意识结构决定了，文本论证的语篇概念结论，还需反馈于经验实证的制作和求取，才能获得是否具有抽象和经验统一的实践验证。 第三，语境。语境是指语言活动所处的状况和状态，包括，.时间、场合、地点，以及表达、领会的前言后语和上下文等。毫无疑义，对语言表达的概念内含和指向需要进一步通过语境的分析来把握。 语言的问题本质是概念的问题。只有通过语言方式的概念分析，我们才能从语言到概念，进而从概念到语言，把握概念意识中的语言和概念关系。 |
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