 忘记历史就意味背叛 百家号18-06-0914:37 夏朝存不在在？这个问题看似非常滑稽，毕竟我们中学时学的是“夏朝是中国历史上第一个朝代，从此开启了家天下”；可以说，绝大多数国人对夏朝的存在与否都非常的认可。但随着网络论文的影响以及西方学说，越来越多人开始怀疑中国的夏朝“夏朝真的存在吗，有什么证据吗”。  讲证据固然没有错，之前西方人以及某些国人同样否认中国的商朝，但考古家在殷墟遗址找到商朝存在的证据后，商朝存在没有任何意义。那么夏朝有证据吗？其实证据很多，历代史书中都有关于夏朝的记载，二十四史之首的《史记》就有关于夏朝的记载。
 重要的是，《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与《殷本纪》中记载的商代世系一样明确，商朝从殷墟中得到了证实，但目前还没有出土有关于夏代世系记载的文字，因而西方大多数学者以及中国的某些历史学家都确定夏朝不存在。顾颉刚、郭沫若等史学、文学界的大师都极力否定夏朝的存在，认为夏朝只是传说。  郭沫若在甲骨文可以说是前无古人后无来者，也曾说过甲骨文是非常成熟的文字系统，此前的长时间前就出现了文字，但谁也没有想到他居然会否定夏朝的存在，而不是发挥一个考古家应有寻找古遗迹、古历史、寻找夏朝存在证据的的责任。很多网友知道后表示“无耻文人，研究考古却否认历史，夏朝先人是你老祖宗，否认先祖就是否认自己”。
虽说有些学者否认夏朝，但绝大多数国人以及学者、考古家对夏朝的存在是非常肯定的；尽管从“疑古”，但也要“考古”，从古遗迹中寻找答案，寻找证据，寻找源泉。一位学贯东西、通晓古今的哲学大师“徐旭生”便是寻找夏代遗址的重要考古家，并且有了重大的发现。  殷墟遗址证实商朝后，史学家掀起了一股“夏墟”调查风。1959年夏，中国著名考古学家徐旭生先生就发现了二里头遗址，根据现代技术的探测，二里头遗址为公元前1600年左右的大型遗址，遗址内发现有宫殿、制陶作坊、铸铜作坊、墓葬；还出土非常多的文物。 目前考古挖掘二里头遗址还在进行，徐旭生相信二里头遗址就是夏代遗址，以后的考古挖掘必定比殷墟遗址出土的历史文物重要，而且可以肯定的是：尽管夏朝没出土证据，但夏文化的存在证据绰绰有余。  |
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