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《论语》的智慧——修己

 爬虫爱书 2019-01-14

天不生仲尼,万古如长夜。孔子是中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信。孔子建构了完整的“德道”思想体系 ,以“仁”和“礼”为核心。在我看来,《论语》是一本政治哲学书。 论语的智慧主要体现在为人、为学、为政三大方面。

为人的第一个方面就是修己,修己就是修身,首先要追求理想的人格,即君子的人格。什么是君子呢,即:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”意思就是本质胜过了外表就显得粗野了,外表胜过本质就显得轻浮,本质和外表的和谐统一,才是真正的君子。

修己的第二个人格就是中和的人格,即中庸之道在人身上具体的体现。中庸之道就是排除两个极端,公正客观,不偏不倚的立场,来看待问题,处理问题。子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎”。

《论语》的智慧——修己

修己的第三种人格为独立人格。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也;三军的统帅可以被剥夺,我们每个人的意志不能被剥夺。是建设民主政治的人格基础。

修己也要具备人格要素,即:智者不惑、仁者不忧、勇者不惧。只有智仁勇平衡结合在一起的人才是一个具有健全人格的人才能真正担当社会大任,修己是为政的基础和前提。

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