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天目山，位于信阳市平桥区邢集镇境内，古称大木山。北魏郦道元的《水经注》记载：“淮水又东北与大木水合，水西出大木山，山即晋车骑将军祖逖自陈留将家避难所居也。”可能是因为其东部的小金顶山顶处有两处自然形成的风臼，对称如目，光洁圆滑，常年有水，后来又被称为天目山，并一直延续至今。 ▲天目山上的天池 从信阳市开车沿107国道到天目山脚下的罗楼村小学，只需2小时。然后沿着罗楼小学的院墙可直接到达。沿途树木葱郁，风光旖旎。静心的观察这周遭的一切也别有一番风味，居高临下，无限风光尽收眼底。
▲站在小金顶向下俯瞰 经过长时间的跋涉，我们终于来到了小山顶。老远就能看到一个石条堆砌的寨门，走近一看还有一名鹤发童颜的老道正坐在寨门口，似乎是迎接我们的到来。 ▲道士给我们讲述道观的历史 我们与道士攀谈了起来，他见我们对于文化古迹感兴趣，便打开了话匣子。他说自己就是山下人，法号真无，现年70余岁，上世纪40年代第一次到山上上香，从此于这座道观结下了缘分。 ▲西寨门 据他讲，这座道观的历史最早可追述到汉代，名为普音观。相传王莽新朝末年，汉景帝后裔刘秀，也就是后来的光武帝为躲避王莽的追杀和更始帝的排挤，从南阳取道桐柏山系，翻越天目山。刘秀后感于在此避难，而修建道观。显然，这则故事有违一般的常识。因为道教起源于东汉末年祖天师张道陵，而大规模的修建道观更是后来的事情了。尽管如此，我们还是耐心听完道士的讲述。 ▲龙王殿遗址 他继续说道，现存道观是经历代修缮，现存祖师殿、娘娘殿、药王殿、天爷殿、龙王殿、刘王殿等建筑，还有东西南北四座寨门。他还谈到，北门以前还藏有一颗定风珠，不过在1951年被人盗走，此后山上的风变得很大。 ▲寨内现存的屋基 我们又在道观内的巨石上发现了两个不同形状的石坑。道士告诉我们，圆的名叫油罐，方的名叫盐罐，相传每天放一定量的油和盐，两个石坑内每天自流油盐。道观的修建巧妙利用山中巨石，而又浑然天成，实属不易。我们在道观中发现了不少刻有神秘符号的文字，询问了道士，他声称自己也不太清楚。 结束了道观的访问，我们匆匆与道士告别，沿着山路下山。一路上有关道观的历史还是十分疑惑，这个道观为什么在我的印象中并没有在地方志中出现，而看这个布局，似乎更像是个山寨。 带着这个疑问，在友人的协助下，终于发现了线索。原来在天目山上这座道观可能与记载的刘王寨有关。据《重修信阳县志》记载：“刘王寨，在天目山顶。寨旁有石刻云：‘刘王饮马之井。’刘王不知何人，或以为明末之刘洪起也。” 这一下子我才恍然大悟过来，原来道士介绍各个殿阁的时候就曾听他提到过刘王殿，我中间还一度询问，这个刘王是否就是汉光武帝刘秀，道士的回答很肯定。原来是道士错把刘王认为是刘秀，那就解释了这个传说的来源。 ▲殿中建筑随处可见几何图案的汉砖 仅凭这点还不足以说明问题，接下来我又从1989年编纂的《信阳地区古今地名选》中也发现了证据。该书在对刘王寨一词的描述中记载：“刘王寨，在信阳县平桥镇西北60公里天目山上。南北朝时后魏元英攻义阳结垒于此，后为刘王屯兵处，故名。面积约10平方公里。东、北、西三面陡峭，只有南面一羊肠小道可达寨内，现寨墙保存较好，高、宽各2-3米，均为石条垒砌气势雄伟，风景秀丽，可辟为游览地。 然而，关于山上道观的年代仍有许多谜团，比如山中现存的一通残碑中出现了乾隆三十一年的字样，还有天爷庙的建筑中出现了很多疑似汉砖模样的物件，还有待我们今后进一步探索。 |
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