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含胸拔背，胸中要溶化，要虚心实腹。 棚劲由脚起。就是说，棚劲是有脚底反坐力产生的。棚劲时不要手硬，要上边松，下边用劲。 落胯时前脚宜内扣一些，在胯关节松开时腹部下沉（即气沉丹田）。落胯亦叫沉胯。沉胯之法在于先抽胯。其方法是，如出左步时，左胯微向后抽，，同时右胯微向前挺。反之亦然。拳架中有弓步的拳式都要落胯，落胯能使弓步身正势稳。 弓步的塌胯要放松腰背部的肌肉，胯骨自然下垂，后腿膝关节不要僵直，膝宜微屈，胯骨与脚底涌泉穴形成弹弓式。 胯跟内收就是扣胯，扣胯能使实脚更加沉稳，同时又能带动虚脚离地。 胸部含化，腰亦要同时运转走化。 用就是阳，不用就是阴。 气沉丹田，不要故意去做；而是松胸实腹，再来意念往下想。 往前推按时，不要着意去做，而是往前松出去。 拳架中的拳式下盘高一点低一点没多大问题，关键是气势要好，劲道要对。 在练拳架时要大松大软，尽力尽意去追求虚无的气势。何为虚无？简单而通俗地讲，你说它有却没有，你说它没有却又有。 肩根管手臂，胯根管腿脚，腰跟管全身、 打不对，不打也不对，要打在对方的脚跟才对。 “脚跟”同虚实有密切关系。就全身而言，虚实就是重心的位置；就局部而言，虚实指力量的分布。肩是上三关之根，捋就是捋对方的肩根（腋下之处），使对方东歪西倒；腰是整体之根，推按对方的腰根（软肋之处）， 含胸拔背不是凹胸，也不是驼背，而是上身松沉的自然形态。上身前面放松胸部的气沉丹田，上身后面放松腰部的气贴于背，，手臂松肩坠肘的棚出去，含胸拔背的身法内涵就自然做出来了。含胸的用法主要是为了蓄和化，而拔背的用法主要是为了卷和发。 习练拳架中，比如“揽雀尾”的“推势”，是在半马步的“坐按势”向前转为弓步的“推势”，如何体现在身势松沉之下的向前弓呢？练法是由半马步的后脚向前蹬撑，接着前脚胯根内收、气沉丹田的落胯沉下。又如“揽雀尾”的“按势”，是在弓步的“挤势”向后转为半马步的“坐按势”，如何体现在身势松沉之下的向后坐呢？练法是由弓步的前脚向后蹬地而去，接着后脚、髋关节适当向前蹬撑，接住前脚之劲力，如何松腰塌胯、气沉丹田的沉下坐稳，不是硬来坐低下盘。注意的要领是：身躯不能主动后坐，必须是被前脚推动后坐的，身躯不但不主动后坐，而且后腿的胯还有维持原来位置的前撑。通过这种练习，就能体悟到只有松腰塌胯才能使身体中正的沉到脚底地面；只有沉到脚底，才能产生地面反坐力；只有地面反坐力，才能使身体由后坐势变为前弓势或由前弓势变为后坐势。与其说实脚是蹬地而起，倒不如说实脚是借助地面反坐力而起。 太极拳的内涵是阴阳相济，懂劲相成，虚实相依，内外相合，上下相随，方圆相生。 不练桩功，懂不了虚实。 接劲就是落胯，落胯要敏捷，落胯要垂臀，落胯就是把人提起来，垂臀就是把人发出去。提人时要摸到对方的呼吸，对方身体下沉呼气时，帮他点忙；当他本能上升吸气时，就顺势而发。简而言之，一呼就提。 |
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