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○ 修炼总则 1 . 打破对立，打破统一 这也是禅宗最核心的要义，八卦走转是形体外显之动的名称，混元一气圈是功能之效力； 转天尊是本体本真。八卦走转要实现这种打破对立、打破统一的状态。当然，普通的学练者，可以不用过多地去分析这种状态。在八卦走转的过程中这种状态也许会自然呈现。未呈现，不盼望；呈现了，不留恋；不恐、不惧、不喜、不分析。这也可以说是八卦走转需要参悟的一个“话头”。从这个意义上来看，八卦走转是一种行走的冥想和禅修。 2 . 和合互根，阴阳调济 在八卦走转的过程中要贯彻上下相随，以下为主；内外相合，以内为主；练养结合，以养为主；快慢相间，以慢为主；有为无为，以无为主。八卦走转的目的是为了安心、明心（明心见性智慧融），是为了把心量扩大，与大自然虚空更好地融通；同时，也为练好太极拳、八卦掌、乃至修身养性奠定坚实基础。 3 . 三观统摄，形神合一 八卦走转也是特别重要的内观法门，有三个层次：观想――用意念制造个形象来帮助观想（ 如气球等）； 观照――像探照灯一样， 照到身体的所有部位，甚至骨缝、骨髓、血管等都能有所关注，即意到气到，从而这些部分会充满神意所调动过来的大自然的能量；观自在――逍遥自在，无忧无虑，似想非想，非想非非想。这样进行走转就可实现形神合一的功夫，从而身体的通透度和精神的通透度都会超越普通人。 4 . 八卦一如，心气平和 八卦走转是锤炼功夫修为中所说的间架结构，全是对等的，有往前就有往后，有往上就有往下，有往里就有往外。这个间架结构练到身上，自然心会沉下来，气就不浮躁了。笔者所传授的内功太极拳、松腰太极拳等，是从繁求简、紧求松、动求静来入手的，而八卦走转则是从简求繁、柔求刚、静求动来入手的。练八卦走转的时候，意念要照顾到四面八方，并有弧锲八线――气像八条线一样溢出去；而在身体外围，则有意念形成的弧线来约束（或成弧形锲着、连着这些线，使气既松散又内敛）。百会越往上领，下颏越往回收，丹田越往下沉，从气沉丹田步入丹田气沉的更好境界。这样才是真正的心平气和。 5 . 内外三合，整体混元 八卦走转要走出形松意充――精神充斥到形体，逐步实现万缘放下、精神安定、注意力集中、生机无限的状态；同时，在走转的过程中，还要始终体会肩、肘、腕、掌指合到胯、膝、踝、掌趾的整体感――此为外三合；更重要的是，还要锤炼内三合――神与意合、意与气合、气与力合，即内外相合的状态。 ○ 身心法要 身心法要指的是心生出来方法的准绳，目的是让身和心实现互济。 1 . 手上“四字诀” “顺”――手心往上提，手指尖呈倒蜡烛状，似往下流蜡烛油的状态；“胀”――手心处虚虚的，似有球往外胀的感觉；“ 鼓” ――手腕松， 微微地向上鼓；“连”――手指尖往延展的虚空中合拢，好像手指变长，在虚处相连一般。 2 . 腿脚“八字诀” “蹭”――脚内侧踝关节处似接触非接触，好像在相互蹭着一般；“搓”――脚底足面似乎在地上搓草绳一般；“探”――落步时如履薄冰，好像要探听消息，看看冰是否有足够的厚度一般；“踢”――脚尖仿佛在冰上踢石子、踢玻璃球的状态；“碾”――里边的脚抬起前，脚掌碾转一下，再与外脚平行向前迈出；“含”――膝盖含提脚心（实际上是身体的四个地方，用意念微含着――会阴含提膝盖，百会含提会阴，肘含提脚心以及膝盖含提脚心）； “挂”――踝关节如挂脚环、脚镯；“趟”――膝部以下犹如在泥水中行走。腿脚的“八字诀”走意不走形，走形就错了，就会滞住、僵硬。因此，腿脚“八字诀”不要过早练，必须等八卦走转有了基础才能体悟。 3. 身法“十字诀” 肩“沉”而“落”（落到肘上），“肘”坠而“悬”（意念吊着腰气圈），腋窝“空”松而“满”（意念充斥着），裆“掩”“扣”步；胸腹“拢”（两小臂、两大臂、胸、腹拢抱一个想象的气球，形成两臂上面有气在压，下面有气在托，臂外侧有气往里挤，内侧有气往外胀的态势），命门后“凸”（两手越往前，命门越往后）。 |
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