陈俊哲：悟书中太极，得笔力惊绝

颐源书屋 2019-02-12

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悟书中太极得笔力惊绝

文 / 陈俊哲

人类在大自然的巨大力量面前，觉得无比卑微和渺小，因而与生俱来产生了对'力“的向往和崇拜之情，这种感情在中国书法艺术中得到了充分体现。无论甲骨、钟鼎，还是秦篆、汉隶，抑或魏碑、唐楷，无不表达了对力量的追逐。《笔阵图》云:“多力丰筋者圣，无力无筋者病'。王僧虔《论书》云：“张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫并得名前代，古今既异，无以辨其优劣，惟见笔力惊绝耳'。书法艺术一开始就把'笔力'放到了至为重要的位置，奉为衡量书家水平高低书作优劣的基本标准，而成为书家的终生追求。然何得'笔力'以至于'笔力惊绝'之境?

毛泽东《沁园春·长沙》，八尺整张

一、用笔能“整'

书写的过程，非是指力、腕力，肘力各自为政，而是肩、臂、肘、腕、指乃至于全身每个部分的相互协调，有机联动，形成系统合力，得一身“整劲''浑劲“，尽一身之力于毫端，缺一都会'力不从心”'力所不及'。书法是全身运动，如同打太极拳之周身一体，其力根于脚，发于腿，主宰于腰，发于脊背，达于肩臂，行于手指，由脚而腿而腰，一直到指端，总须连惯成一身“整劲'，完整一气，前后左右，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，力便分散。走极端地提出'死指活腕'(姚孟起《字学臆参》，強调某个部位而否定另一部位，就要误导后学了。周星莲《临池管见》一针见血指出:'不知腕固宜活，指安得死?肘使腕，腕使指、血脉本是疏通，牵一发全身尚能皆动，何况臂指之近乎？'

毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生词》一首 72X47CM

用笔能'尽一身之力'，形成'整劲'，乃取得高质量点画的前提，在笔法技法体系中处于重要位置。《笔阵图》云：“下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之'。包世臣《艺舟双辑》强调:'点画细如丝发，皆须全身力到'。这全身各个部位力量如何运转呢?清人程瑶田《九势碎事》讲得具体到位:“书成于笔,笔运于指,指运于腕,腕运于肘,肘运于肩。肩也、肘也、腕也,指也、皆运于右体者也,而右体则运于左体。左右体者,体之运于上者也,而上体则运于下体。下体者,两足也;两足着地,拇踵下钩,如履之有齿以刻于地者,然此之谓下体之实地。下体实矣,而后能运上体之虚。然而上体亦有其实焉，实其左体也。左体凝然据几，与下贰相属焉，由是以三体之实而运其右一体之虚，而于是右一体者乃其至虚而至实者也。夫然后以肩运肘，由肘而腕、而指，皆各以其至实而运其至虚。”长年潜心于书而笔力潺弱的原因多是不得'尽一身之力'，立志学书者不得不察。

李商隐《咸阳》诗句四尺整张

二、用笔能“活'

用笔之难，就难在遒劲有力，而遒劲有力决非是肌肉和关节“怒笔木强'，用直逼逼之僵硬拙劲、生拉硬拽之呆滞之力，而是董其昌《画禅室随笔》所云'乃大力人通身是力，倒辄能起'之'巧力“'活劲'(如体操运动员般能倒能起)，亦是倪苏门《书法论》所云'搦笔极活极圆，四面八方，笔意俱到' 。可以说，笔力的关键在化僵滞为松活。

隶书四尺整张

活的前提是松，包括意念放松和肢体放松。首先是意念松。“欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于玄妙'(唐太宗《笔法诀》)。排除杂念，洗心涤虑，心无挂碍，以引导各部位关节肌肉节节放松，无一僵一滞。惟松方能感觉和反应敏锐，即时感知“笔端消息'之大小、方向、作用点等等，从而有效控制并驾驭笔毫，'随提随按，亦提亦按，若离纸，若不离纸，处处有提按…能随意转换'(刘遵三《历代书法家述评辑要》)。而'其行笔也，滚跳掷翻，势不能已，每笔皆具起止，又转令锋正自然'(徐用锡《字学札记》)。松是拳之魂，亦是笔之灵。身心俱松，如太极拳般“周身柔软仅无骨，勿然放开都是手'，以'极筋所能至，使之内气通而外劲出”(包世臣《艺舟双辑》，处处相应，上下协调，意在笔先，笔随意走，随势赋形，翰逸神飞，让笔力无所不在。

自作诗一首四尺整张

三、用笔能'逆'

用笔之'逆'，如同车下坡挂上档，有齿轮咬合，车子向前的“顺劲'中，还有向后的'逆劲“相对抗，不让车子虚飘甚至失控。亦好像在水中打拳、又似空气是粘稠的，有向后的'逆劲'阻力制约，拳打出去才有力。写字也一样，没有纸咬住笔毫的'逆劲'，一掠而过，留不住笔，就会直率、飘浮和油滑。即使笔道粗如椽，蘸墨如水注，也难入纸，终究线条质量不高。

自作诗二首四尺整张

《周易·系辞下》云：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。'一种昆虫的幼虫，把身体向上弯曲，以反向的逆势求得前进。《周易》智慧给了人们书法用笔无限思想启迪。笪重光《书筏》云:“将欲伸之，必故屈之…将欲行之，必故停之。书亦逆数焉。“周星莲《临池管见》云:'字有解数，大旨在逆。缩者伸之势，郁者畅之机”。以缩求伸、因郁得畅，逆势用笔无疑是古人对用笔规律的深刻揭示。

自作诗一首四尺整张

米芾《论书》把逆势用笔内容高度概括为'无垂不缩，无往不收”，董其昌《画禅室随笔》奉此为'八字真言，无等等咒也'。然而“无往不收、无垂不缩'并非收笔处作一笔锋回复动作，而是在行笔的全部过程中，施'提按顿挫'之巧力，显'迟速行留'节奏，时时具“收'''缩'之逆势，备'往”'垂'之顺畅。具体说来，就是笔管朝笔画反向倾斜，笔锥挺起来，行笔时前面如有物阻拒，笔毫在受挤压并竭力与之抗争中前行，在上、下方向两种力的对抗和左、右方向两种力的双重对抗中,才会有“点如利钻镂金，画似长锥界石”(张怀瓘《玉堂禁经.结裹法》)的感觉，才可写出来古人所谓“锥画沙”，“印印泥”，“屋漏痕”高质量的线条来。