 四季交替，阴阳转换，这是来自宇宙的最大节拍。在每一个节拍里，大地的景观便自然更替与更新。四季还赋予地球以诗意，悟性极高的中国人在四言绝句中确立的法则是：起、承、转、合。而这四个字恰恰的四季的本质。起始如春，承接巳夏，转变如秋，合拢如冬。合在一起不正是地球生命完整的一个轮回吗？为此，天地间一切生命，全都依从这种节奏，无论岁岁枯荣与花草百虫，还是长命百岁的漫漫人生。 生命的自由价值，昭隐在自然大势中，顺应它，尊重它，静思它，体悟它。生生不息的自然规律，因天之序，无为而无所不为。 阅读红包到账，点击提现！ 广告  四季养生，就是指按照一年四季气候阴阳变化的规律和特点进行调养，从而达到养生和延年益寿的目的。四季春、夏、秋、冬，四季寒热温凉的变化，是一年中阴阳消长形成的。冬至阳生，由春到夏是阳长阴消的过程，所以有春之温、夏之热；夏至阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉、冬之寒。 养生就是指要根据天地阴阳的变化，结合日月星辰的运行规律来调节人体的气血运行，实现颐养生命、增强体质、预防疾病的目的，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。 人类作为自然界的一部分，不能脱离客观自然条件而生存，而是要顺应四时的变化以调摄人体，以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，而达到阴阳平衡、脏腑协调、气血充盈、经络通达、情志舒畅的养生保健目的，从而保持生命的健康活力。 汉高祖刘邦之孙、淮南厉王刘长之子刘安（公元前179～前122）所著的《淮南子·时则训》还根据四时气候变化对人体的影响相应提出了因四时治疗疾病的法则：“春治以规，夏治以衡，秋治以矩，冬治以权。” 16.1 四季养生的内涵 四季交替的生命演化，是否也与人类身体气血的运转，有着某种规律的契合呢？老子说，自然无为，顺应自然的规律看待生命，看似无为而无所不为。所以我们因顺应天时，学会适应环境养生。 俗云：老人怕过年，病人怕过节，节即气节，如立春、雨水……立冬。冬至及农历每个月的初一、十五－－如中秋节、端午节、春节……节气即天地对气的调整、转变。 这是由于日月运转对人体气血运行起着交替调节作用，阳极生阴，阴极生阳；而老年人、重病患者的气血、体力衰弱，在交节气时，不能正常进行气血调整，所以我们常可看到重病患者、老年人在交节气时的疲惫痛苦情况，节气过后又恢复正常或病情转重、甚至死亡等情况。节气即身体经络内气血的交棒转移，病重者经络气血交棒不成而亡。 16.1.1 天人相应的养生观 中国哲学“天人相应”、“天人合一”的思想对中医学的理论形成产生了深刻的影响，这一理论也提示人们要在生产、生活中处处适应自然界的变化，如此才能安然生息。而对于人类生存最为相关的莫过于自然界日、月、星辰以及四季的变化了。 16.1.2 日月变化 地球绕太阳的公转运动造成了四时气候的变迁。天气温暖则地之经水易于流动，人之气血也易于运行；反之，天气寒冷则地之经水易于凝结，而人之气血也涩滞不行。这种寒温变化有四时周期性规律，故人身气血的运行也具有四时周期性规律。同时地球的自转运动，还形成了一个个日节律，正如古人早就发现，日升则阳气盛，日落则阳气衰，故而古人日出而作，日落而息。 月亮绕地球的运动形成了月节律，人体气血的运行也随着月之朔望而变化。一般来说，月圆（望）之时，人的气血流畅，肌肤致密，外邪不易侵入；月缺（朔）时体内气血流行较慢，肌肤疏松，外邪易乘虚而入。月之由缺到圆、再由圆到缺的渐次变化，人之气血也随之而盛衰，而肌肉也随之肥瘦，腠理皮毛也随之致密或疏松。若月缺时遇到急风暴雨，则人较易生病。 16.1.3 四季更替 一年四时气候的更迭、阴阳寒热的变化，都会直接影响人的生命活动。欲得安康，必须根据自然界周期性的四季变化进行相应的调节。正如黄帝内经中《素问·四气调神大论》所言：“逆之则灾害生，从之则疴疾不起”。根据四时气候的特点，人们总结出春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾的五脏调养法以及“春夏养阳，秋冬养阴”的经验，对于采用“四时五味养脏法”的四季养生有着重要意义。 宋代陈直撰著、元代邹铉续增《寿亲养老新书》曰：“当春之时，其饮食之味宜减酸增甘，以养脾气”；“当夏之时，宜减苦增辛以养肺气”；“当秋之时，其饮食之味宜减辛增酸，以养肝气”；“当冬之时，其饮食之味宜减咸而增苦，以养心气”，这个观点对当前我们的养生实践指导意义重大。 |
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