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道德经·第八十一章

 香格里拉喵 2019-02-21








《道德经》第八十一章

原  文

信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。


圣人不积,
既以为人己愈有,
既以与人己愈多。
天之道,利而不害。
圣人之道,为而不争。

飞尝道

可信之言不华美,华美言辞不可信;
若是行为良善人,不逞口舌之辩论;
好逞口舌之利人,心中定无良善存!
具有真知灼见人,从不卖弄鼓舌根;
经常卖弄有学问,并非知识真高深!


圣人不存占有欲,惠及他人却尽力;
心中常为别人虑,自己反而更充裕;
尽力给予别人多,自己反而更富丽!
自然规律大道立,有利万物不伤及;
遵道圣人治天下,为所当为不争利!

 译 文

    真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。

             匕

《道德经》解析

             匕

第八十一章解析

    这是《道德经》的最后一章。接着前面一章作最后总结,老子在本章中讲的是天道,但是我们必须要把它归到人道上来。所以用《道德经》成就我们的人生,实现我们人生的终极圆满。八个字:利而不害,为而不争,这是对《道德经》最后的总结。


    真正的王天下,都应该谨守天道,绝弃人道。这样才能够维持你所下辖的所有集体,大而化之,才能够长久的维系天下太平之治。使用花言巧语进行辩驳、表白的人不是善者,炫耀自己什么都知道的人其实没有知识底蕴,有道的人帮助别人,成就别人,就像天道那样,具备不争之德。总而言之,本章还是阐述不争的道理。圣人虽然不能像天一样可以养我们,生我们,育我们,但是他们参天地之造化,虽然做了很多的事情,却“为而不争”,如同天一样。为功而不居、不言。

     老子在全书结尾的时候,再次勉励大家。人法地,地法天,天法道,道法自然。能够这么样的话,为道不在多言,儒家、佛家、道家没有一个让我们多说话的。整个的五千字从“道可道”到“圣人之道,为而不争”,你把它连起来,一篇文章,前后呼应的。你看有一个废字吗?没有,每一个字都是有益的。而为人处事、治国修行道理都包含进去了,所以它实在是我们国家的至宝,也是我们民族的精粹。

    把《道德经》读完了以后,我们才知道我们平常说的一些话的由来,而且更多地了解了我们的民族性。其中不但谈了道的体,还谈了道之用。道之用就是德,你能够用它才能够显出道来。



     普及传统文化     

     传承国学经典 

    《道德经》    


诵读:肖洒


翻译:任飞


编辑:刘宏斌

《道德经》诵读:肖洒

诵者简介

     中国播音主持金话筒奖提名,国家级普通话水平测试员,河南省优秀新闻工作者,河南广播电视台主任播音员,河南省演讲与口才学会副会长,河南大学新闻传播学院硕士生导师。

《道德经》翻译:任飞

译者简介

  主任编辑、资深媒体人

商丘广播电视台记者、大型晚会策划人

《白话诗经》、新译《道德经》作者

《道德经》编辑:刘宏斌

编辑简介

商丘广播电视台记者,大活动中心策划人、编导

《白话诗经》、新译《道德经》编辑


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