书法要想出人头地，只要做好这一件事情流传了几千年的中国书法文化，深受人们的喜爱，尤其是对于书法爱好者来说，这其中有着永远不断地探索和追求，时代在发展，人们对书法探索的路子却始终没有停止过。 王羲之对书法改造，完成了字形的定型，成为一代书圣，颜真卿也是一位创新者，尽管在那个时代没有出人头地，而到了宋代才被确认为"颜体"书法，赵子昂在元代之所以被大家顶礼膜拜，原因就是他继承了前人的书法精髓——笔法。 当代人们对书法的创新并没有原地踏步，而更多地则是在形式感、画面感等方面进行了很多有益地尝试和探索，可以说是让书法之美表现在整体感和变化上前进了一步。无论怎么变，书法中的关键、核心要素却永远不变，这个就是笔法。 由此，我们可以认识到，书法中永恒不变的是笔法。  对于学习书法的人来说，只要做好书法中的一件事，就是永远立于不败之地，而有了这个，不论时代怎么发展，不论事物如何变化，就会出人头地。 北宋时期，由于人们对于书法尚意的过分追求，而对前人书法法度的继承却出现了忽视，书法由此显得沉寂起来，直到元代，由于赵子昂的努力，可以说他是一位传统派，呼吁人们要在书法中师古学古，强调书法中的古意，加上他的勤奋努力，书法水平征服了当代人的思想，所以就很快受到大家的推崇，这其中的原因就是因为他守古法、尊笔法，代表了时人对书法的整个看法。  赵子昂在评价怀素书法时说到："怀素所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度也。后人作草，皆随俗交绕，不合古法。不识者以为奇，不懑识者一笑。"（跋怀素《论书帖》）。这句话说明了两层意思，一层是说书法应当有法度，法度是前人确定的，这里的法度实际上是指笔法。另一层意思更有意思了，他说有些人写出来的字，看似花里胡哨，龙飞凤舞，但缺少法度，不讲用笔，不认识的人以为很新奇，而认识的人一看则嗤之以鼻。 这里有一则故事，说明赵子昂是怎么学习书法的。  据说，赵子昂在学习书法的过程中，尽可能地做到惟妙惟肖。他认为，学习笔法应当从两个方面学起，一方面是形，另一方面是神。只有把形学精到了，神自然就来。正如元人陆友在《研北杂志》中说到："唐人临摹古迹，得其形似，而失其气韵；米元章得其气韵而失其形似，气韵、形似皆备者，唯吴兴赵子昂得之。" 赵子昂还认为，前人的书法中不一定每个字都有，只要把现有的字吃准吃透了，对于缺少的这些字，在写起来就会唾手可得，他在写字中，如果遇到王羲之以前有写过的，基本是照搬照抄，没有写过的，按照一定的笔法创造出来，这就涉及到一个笔法的问题，因此他提出了"书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。"著名的学书论断，成为后世学习书法的至理名言。  从赵子昂学书的故事中，我们可以感悟到一个道理，这就是如何把握书法的精髓问题，而这个当中最为关键的就是学习前人法度和笔法，从临摹中学习，从细节中把握，只有这样，才能得到真正的、有价值的东西，而不是信马由缰、我创我新。 当代处于信息化时代的大发展时期，学习书法的资料多、途径多，但仍然要坚持精准临摹的路子，从临摹中寻找用笔方法，从临摹中掌握字形，最后做到形神兼备。 本文由《太一智慧书画艺术》平台原创，欢迎关注，带你一起长知识！ |
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