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语出《论语.子张》 子夏曰：“大德不逾闲①，小德出入可也。” 作品注释① 大德：与下“小德”相对，犹言大节。小德即小节。一般认为，大德指纲常伦理方面的节操。小德指日常的生活作风，礼貌，仪表，待人接物，言语文词等。 逾：超越，越过。 闲：本义是阑，栅栏。引申为限制，界限，法度。 译文:子夏说：“在德操大节上不要超过界限，在细微小节上有点出入是可以的。” 儒家向来认为，作为有君子人格的人，他应当顾全大局，而不必执着于细节。 《论语. 宪政》 孔子和子贡分享了管仲与齐桓公的故事。当初召忽和管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。公子小白先入齐国做了齐桓公，逼死了公子纠。召忽跟随公子纠而去，而管仲却没有死。管仲是没有仁德的吗？孔子说，齐桓公九合诸侯，没有凭借武力，是管仲的功劳啊。这就是管仲的仁德啊。 子贡问，管仲不是仁人吗？齐桓公杀了公子纠，管仲非但没有死，还做了齐桓公的宰相辅佐他。孔子答道，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，百姓现在都还享受到他的好处。如果没有管仲，可能我们还是批头散发的。难道都像小老百姓一样被小的礼所约束，死在沟里也没有人知道。 孔子结语：大德不逾，小节不拘。 |
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