用阴阳来链接科学与人文

在科学界最早意识到科学文化与人文文化之间的裂痕应当设法弥补的人是科学史家莎顿，他提出的办法是科学人性化，把科学与人文主义结合起来，而科学史正是这两者之间的桥梁。从科学史上确实能够看到人类是如何探索自然并总结出一套行之有效的规律，并利用这个贵了为人类服务，这是科学的精神。从这些历史既能看到科学精神又能够看到人文精神，确实是一个好方法，可是现代人工作繁忙，有谁会愿意为了一套可能不落地的知识去研究这个科学史呢，这个可能是学者才会去做的事情。

依据小编曾经的分析，真正将科学与人文结合起来的应该是中国道家文化中的阴阳，太阴阳太过玄幻，恐怕也没有人会真正去领悟他。比方矛盾都有普遍性和特殊性，不管是科学也好人文也好肯定适合，其中普遍性属于阴性特殊性属于阳性。再比如事物发展都有内因与外因，人文或者科学都存在这个解释，其中内因为阴外因为阳。只要通过通过阴阳这两个就能够就人文与科学的发展过程中可能存在因素一下都归纳出来。

阴阳是一个高度抽象归纳出来的概念，不是迷信，如果说非要落地肯定要把阴阳所代表的具体物质概念再找出来，这样才能够落地。单单阴阳二字，所代表的具体太多太多，难免给人云里雾里的感觉，所以阴阳概念要想让人接受，既能上天，也要能入地，这样才能够被人所理解。