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练好八卦掌的关键顶头悬，蓄精蓄气，随劲发，彻身响作者：黄金投资时代已经到来 一切功法要符合自然法则和人的生理、心理特点。
八卦掌的功法要领是前人从练功实践中总结出来的心血结晶，提出了每个层次的功夫所应该达到的“标准”。但功法要领只有通过循序渐进地练功，才能循序渐进达到“标准”。“顺其自然”---人的肢体在自由放松状态下所能达到并且应该做到的，符合人的自然生理状况，在练功中就该时刻保持“自然”。
“顶头悬”，说拓掌。
“拓掌”的功法，要求双臂放松微曲，自然下垂，两手虎口圆撑放于两胯侧，掌心向下，掌指朝前。两手如同各按一个水中浮球，球半浮水面，让它们既上不来也下 不去，两手掌指还有一种按向地皮里层的感觉，头、肩、手成为一体。上身松松的、中间（腰）活活的、下身长长的，关键在于放松，松中求整。
“顶头悬”：头挂在天上就像一个基 建用的千钧坠，头之下部如同千钧坠底部的尖端，随着地球的吸引力往下坠，自动找到垂直中心。这样，天与地接通，上下的矛盾力就找到了。对立统一是一切事物 的规律，“百会”与天说话是“起点”，下巴落地扎根是“终点”，只有上下都有了“着落”，才能做到“气沉丹田”。身体的每一个局部都是全身整体的一个缩 影，把头的感觉找到了，身体四肢也就自然归位，也就是从局部找到了整体。在此种境界下，全身关节处处有一个上拽下坠之力，颈椎、脊椎、腰胯处处抻开抻活， 筋脉疏通，气血贯通。“顶头悬”找到之后，腰胯活动自如，以腰为轴带动四肢，才能练出内家拳的功夫。
“顶头悬”的真义。从头的感觉入手，可以找到全身的感觉。
需要强调的是，功法中的用语不是什么形容词，每个字都有实实在在的含义，是 对意境的描述，不是对事物的比喻。说头挂在天上，那就是真挂上了，身体要有实实在在的体验。当找到头挂天上的感觉后，有了起点再找另一个终点，“看”住起 点顺流而下，放松身心，松颈项收下巴，随着自然而生的一股轻松、流淌的感觉往下坠，不给一点僵力，不给一点人为的限制，它就会垂直下落地心，找到全身的中 轴线。意念上要同时有天地，有了坠力，它入地扎根后再返回来才能出上顶之力。以上所说是从事物的两头来说明“顶头悬”的练功感觉。
刻意用显意识去人为地“放松”肩胯，与其说是放松不如说是僵滞，是强制执行地让它们按照我们规定好的方向行进，肌肉、筋脉未松开时却偏要 过去，致使气血无端受阻。练 “拓掌”时，如能做到顺其自然而放松，头悬于天，身体各部哗啦一下全坠下来，没有一点挂碍，人的身子就像个衣服架子，穿在身上的衣服轻轻地、实实地落 在“衣架”上，让它没有一点人为的褶皱，这样，意念也就下落地心，做到了气沉丹田。我们应该努力去追求这种功夫境界。头为纲，纲举目张。“顶头悬”这股劲儿继续往下松沉，身体各部也就自然放松下坠，逐渐达到做到全身一气贯通的意境。身体会有一种舒舒服服的落地之感，放下“心”来，一切有了着落。
走圈---日常练功中应以蓄劲为主，是蓄精蓄气的过程。不可以总是练送劲和发人。丹田无功，如库中缺水，纵使“提闸”的速度练得再快，也囊中存米清可数。长此以往，还会水竭精枯，损害身体。 出拳手人是随劲发力，先顺着劲儿再把劲儿“随”出去，而不是捧起重物扔出去。出手发力要把劲搁到对方身上，而自身的重心却实实在在落到地上，劲出身松，自己并不觉得“累”。意境应是包容一切，心怀宽广，与天地相融，贯穿一气；不与天地、自然相有丝毫抗衡顶撞。
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