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商代有甫（fǔ）国，与王室关系较为亲密，商王经常出巡甫地，并在甫地进行对气候、祭祀、军事等国家大事的占卜。之前说到亘国时曾有卜辞：“乙亥卜，贞其奠衣于亘冓（gòu）雨，十一月在甫鲁。”这是商王在一个叫甫鲁的地方占卜亘地的气候情况，“甫鲁”可能指得就是甫国。关于甫国的地理位置，或可结合另一个地名来佐证，那就是卜辞中随着甫国经常一起出现的“女自”。卜辞中多有“（王）呼甫秜（ní ）于‘女自’”、“受甫耤（jí）在‘女自’”的记载，据说“女自”地就是后来所说的郋（xí ）地。《说文解字》云：“郋，汝南邵陵里。”清代段玉裁注：“今河南许州郾城县东四十五里有故召陵城，郋者，召陵里名。”汝南邵陵里，是《说文解字》作者许慎的故地，其实就是现在的河南漯河市召陵区，据证实，商代郋地就在召陵区，也就是之前的郾城县东一带。卜辞中记录商王常常命令甫人去郋地进行各种农业或狩猎活动，也就是说，“女自”地是甫人的粮食种植地以及狩猎场所。可以说明甫地跟“女自”地相邻，照这个说法，商代甫地或在今河南漯河市召陵区附近一带，此前也有说法商代甫地在山西蒲县一带，不过商王要跑到大老远的西北去狩猎、占卜等活动似乎不大可能，蒲县或跟商以后甫人的北迁有关。 “甫”的甲骨文下面一个“田”，上面是一棵“幼苗”，表示“种植在田地间的农作物”，与后来“圃”字被圈地种植的花草相比较，“甫”在空间上显得更为自由广袤，所以“甫”字又有大而广的意思，比如《诗经·甫田》：“倬（zhuō）彼甫田，岁取十千。”就是一望无际的田地，种植的粮食每年收成何其多的意思。从“甫”字的造字本义也可以窥见远古甫地自然环境优厚，土地肥沃，气候适宜，适合大面积农业种植以及各种大小动物的生存繁殖。 甫的甲骨文 根据卜辞内容整体反映，甫国臣服于商王朝，主要是负责供给王室如猎物、粮食等生活用需，军事防御为其次，是商王畿西部的天然粮仓。卜辞：“辛巳卜，贞：甫往，兔、虎、鹿不其？”这是甫人前往狩猎之前对能否捕到兔、虎、鹿的贞问。卜辞：“丁巳卜：？甫狩，获鹿十、虎十。”大意是甫人狩猎，获得鹿和虎各十头，说明甫人不但能捕像兔、鹿这些性情温良的小动物，而且还能猎捕像犀兕虎豹这样的大型兽类，恐怕非专业不能胜任。卜辞：“壬申卜，贞：甫擒麋？丙子陷，允擒二百有九一。”这则卜辞记载甫人一次性猎捕麋鹿达291头。麋鹿是一种非常珍贵稀有的动物，也是先秦时期帝王贵族最乐意猎捕的一种动物，可药食两用，还被用来象征帝王得贤人辅助犹若得麋鹿。《诗经·鹿鸣》还用它来作为王者求贤若渴的心情，招待贤人也因此被称为“鹿鸣宴”。所以成语“逐鹿中原”的原始含义其实是争夺人才，得人才者得天下。 出土晚商铜器“宰甫卣（yǒu）”被认为是甫国器物，其铭文记载：“王来狩自豆麓，在辞次，王飨酒。王赏宰甫贝五朋，用作宝奖。”大意是商王亲自去甫地狩猎，在宴席上，还奖赏了甫侯五朋货贝。以上卜辞、铜器金文都可证明甫人擅长田猎，其自然环境优厚，从卜辞中多有“（王）令甫狩、令甫往”等记录来看，甫人更是商王豢养的高级猎手，专替王室狩猎，所猎的猎物供王室奢靡之需，有时候商王还会前往甫地一起参与捕猎。卜辞：“甲辰卜，？贞：甫弗其受麳（lái）来？”麳，指小麦，这是贞问甫地的小麦可能大丰收？从中可以得知，甫地盛产小麦，而且是商王室指定的粮食供应区，甫国每年当为商王室上缴大量的猎物和粮食作为贡品。 宰甫卣 甫国到商朝末期还存在，但武王克商后，甫人的去向便成了谜。甫是商王的附属国，按理应该效忠商王室，最后的结局自然亡于周，当然也不排除甫人临阵倒戈，投靠周国。但据说西周春秋时期的许国（河南许昌）跟商代甫国有所渊源，作为许国后裔的许慎在《说文解字》中记载：“‘鄦（许），炎帝，太岳之胤，甫侯所封，在颖川。”许国的始封君是许文叔，许慎认为许文叔是商代甫族后裔，这么说， 商末动荡时期的甫人很有可能及时站对倒向了周国，后甫国改封为许国。但也有说法今山东新泰市西北泉沟镇有莲花山，古称新甫山，为商代甫人东迁遗迹，故名“新甫”，《诗经·閟（bì）宫》中还留下了“徂徕之松、新甫之柏”的诗句。 文/堰风 |
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