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我们都知道,甲骨文是中国的一种古老文字,是目前我们所能见到的最早的成熟汉字。
它因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名,为殷商流传之书迹,内容主要是记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年的卜辞。
研究表明,殷人尚鬼,殷商王室遇事好占卜,经常利用龟甲和兽骨来占卜吉凶,占卜后便记录下来,或刻或写,有的还将文字涂以朱砂或墨,甚至镶嵌绿松石。
这就是卜辞。
一条完整的甲骨文卜辞,通常包括四个部分,即:
叙辞(前辞)——记录某年某月某日在某地,某人占卜;
命辞——问占卜何事;
占辞——商王或巫师根据卜兆,判断吉凶;
验辞——记录占卜的结果是否灵验。
不过,经过三千多年的埋藏,甲骨文出土时,已经很少是完整的一片了,很多字迹也已模糊或灭失;所以,上述四部分都完整的甲骨文卜辞,比较少见。
下面,我们就来看一条叙辞、命辞、占辞、验辞大体完整的卜辞。
这是一条商王武丁时的卜辞,见录于《殷墟书契菁华》第2片左四行,摹片如上图,卜辞如下:
“癸巳卜,X,贞旬亡祸。王占曰:有祟!其有来艰。迄至五日丁酉,允有来艰自西,XX告曰:土方征于我东鄙,灾二邑;工方亦牧我西鄙田。”
其中有两处罕见字电脑打不出来,小编用“X”代替,第一处“X”是贞卜的史官,第二处“XX”是商朝的侯伯。
这条卜辞记录了商王朝与方国之间的战争,我们按上述四部分详说如下:
“癸巳卜”,是记录贞卜的日期;“X”是贞卜的史官。这是叙辞。
“贞旬亡祸”,是问下一个旬日(十天)之内有无灾祸。这是命辞。
“王占曰:有祟!其有来艰”,是商王根据卜兆来判断吉凶,结果认为不好(有祟),当有大难临头。这是占辞。
“迄至五日丁酉”以下,是事后记录商王的占卜应验了——
在癸巳日这一天占卜后的第五天,即丁酉日,果然有国难来自西方,有侯伯XX来报告说:我们的敌人土方之国,征讨我东边,攻陷了我二邑之地;又有敌人工方之国,也来侵犯我西边的土地。
这是验辞。
这条卜辞记事完整,在甲骨文卜辞中并不多见!
完
来自: 传统文化管窥 > 《待分类》
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