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如果你想要感受我国古代文学的美，那么首先就要拜读一下《诗经》了，这部巨作涵盖的范围非常广，不管你想了解哪方面的内容，在这里你都可以找到答案而且整部作品的语言都相当优美，只是读一遍我们就能感受到其中的美，仿佛置身于诗人所处的那个时代，感受他们所感受到的事物。  今天我们要说的这首诗便是出自这部巨作，这首诗的作者可以说是非常懒了，为什么这么说呢，因为这首诗整篇有117个字，每章有39个字，可是这39个字在每一章中居然只有3个字是不同的，其余36个字重复，总有种复制粘贴的感觉，可就是这样一首诗却已经流传了千年，堪称经典，我们最熟悉的一句就是：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。对于这句诗大家都不陌生了吧？这句诗就是出自这首历史上最懒的一首诗《国风·王风·黍离》 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天!此何人哉? 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天!此何人哉? 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?  在这首诗中作者采用了大量的叠词，读起来朗朗上口，而且还有感情的递进，让人不知不觉就沉浸在了作者那种悲怆的世界里了。  关于这首诗中所描述的场景究竟是哪里，一直以来都存在着争议，不过经过多年来的研究，最合理的解释就是“宗周”了，也就是西周的国都镐京。周幽王沉迷女色昏庸无道，最终成了亡国之君，国破家亡之时，周朝的一位大夫路过已经一片荒凉的国都，今非昔比，作为亡国之臣，自然是心生悲凉，从而有感而发，作下了这流传千年的悲怆史诗。  全是总共分为了三章，这三章从结构上来将诗完全相同的，唯一不同之处就是黍稷生长的时间不同。作者是将自己经历的时间上的跨度对应到了这这植物之上，来寄托自己悲凉的心境以及国破家亡的凄惨。 首先第一章，是作者回到了故地，曾经的琼楼玉宇早已经不复存在，留在这里的只剩下他人种下的黍稷，这些黍稷此时正生长的旺盛，郁郁葱葱好一番生机勃勃的景象啊，可是周王室却不像这植物一样如此有生机，而是已经到了败落的边缘，毫无生机。两者一对比，更显凄凉，想起自己的国家，已经要落到他人的手里了，作者不禁悲从中来，就连走路的步伐都满了下来。而过路的行人也注意到了诗人的状态似乎有些不对，但是他已经不想再多做解释了，真正理解他的人不用说就知道他在忧愁什么，不理解的他的人还以为他是丢失了什么珍贵的东西，而心生烦恼呢。  后两章的内容则是在第一章的基础上进行了小范围的修改，仅仅是换用了几个字，却又描绘出了作者心境的变迁，虽然时间能够过去，黍稷也又幼苗逐渐成熟了，可是作者对于故土的怀念并没有丝毫减弱，反而随着时间的推移这种去国怀乡的感情越来越浓烈。这首诗虽然只换了几个字，但是却充分而恰当的表达了作者的心境，这也是作者的高明之处了。
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