万病由心生，万病由心灭，自然是根本(三）

作者：心道自然疗法

首先是要信

信是道德功元母，信则有，不信则无。接纳一个东西，首先要打开心门，如果不信，门是关上的，其它就不用谈了。道法自然，自然无为，万病由心，皆出自圣贤，历经千年而长盛不衰，不得不信。

老子说：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。我们都应该做上士，不要做下士。

其次是要学

要在实践中学，要在书本上学，特别要学习圣贤经典。

通过学习，我们可以发现，要做到自然，关键是达到无我。

自然是相对于我的自然，无我无所谓自然不自然。

我的本质是以有血有肉的形体的我为中心的主观意识。这个我是有限有形的区别于周围客观自然环境的主观的我。正因为有这个主观的我的存在，才产生以这个主观的我为中心的自私，产生因为这个自私导致的与周围客观环境的矛盾，矛盾产生冲突，而我的一切烦恼，痛苦包括疾病也因此产生。如果没有这个我，就不会产生这个矛盾，也不会产生后面的一系列问题。

老子说：祸莫大于有我。佛教也认为人最大的执着是我。

而要消除我关键是要消除我的主观意识，当然，这里消除主观意识不是说不要思维，不要意识，而是要消除主观意识中的不符合客观自然的东西，使主观意识以及由其主导的人行为完全符合客观规律。佛家叫消除妄心，显露真心（自然）。道家叫人心灭，天心（自然）现，从而达到人与自然相融的天人合一状态。

关键是要悟

从道生万物可以看出，自然为主宰，是万物之源。

而自然产生万物，首先是以无限无形的本源物质一为基础，启动产生动静阴阳二，又通过阴阳的相和产生三，三的不同形式产生有限有形的万物，同时以阴阳散的方式，使有限有形的万物复归于无限无形的一，如此循环往复生生不息。

从上面也可以看到，生命的本质在于和，生命产生于和，也存在于和。而人是重生恶死的，所以人要生的好，生得久，就务必追求和谐，最大的和是和于自然。

在心理学上和道家修炼中，我们会经常听到，要找到你自己，或要找到真正的你自己。

那什么是真正的自己呢？

首先，人有个有血有肉有思维的自己，这是我们大家都知道的，不过这还不是完全的自己，完全的自己叫自然的自己。自然的自己既有区别于万万事万物的有限有形的我，也有与万事万物相通的无限无形的自然，人的本质是自然，所谓万物与我同根，人人与我同体，我与万物有共同的自然本源。

自然的我是真正的我，也是完全的我。人要为我而活，更要为自然而活。

为自然而活，就能既为我而活，同时又为有着共同的内在同自然本性的它人它物而活，与周围的自然环境融为一体。这样就能从根本消除我的自私及由此产生的一切痛苦烦恼，佛说：苦海无涯，回头是岸，就是这个意思。

最好是要练

   心得自然固然好，又谈何容易。这里就非常有必要提倡大家能练一练一些心性修炼的功法。中国的道家在数千年的时间里产生了很多优秀的修身养性的功法。在我搞的心道里，就收集了几种非常好的性命双修的功法，比如自然运行法，自然导引站桩法，自然元静法。特别是自然元静法，若修炼得法，能极大激发人体潜能，升华心灵。

   道生万物非常深奥，特别是自然是说不清的，如果简单说信就行了恐怕是不够的。更重要是可以在实践中体会和验证。功法的修炼就是很好的体会验证自然生万物的方式。

   在功法修炼中，只要你紧紧抓住自然，进入高级自然态时，你会感觉身心得到极大的升华，你就会相信为什么说自然生万物，什么活力呀，智慧呀，去病呀，统统可以，越到后面你越会相信。

最重要是用

获得了好的自然心态，就要全身心的投入实践应用，而这个用关键在于创造和谐。

生命的本质在于和，生命因和而生，因和而立，和也是自然赋予人的必须完成的使命，是人生的意义所在。人生的价值，幸福，快乐均来自于和，和则兴，和则旺，不和则衰则败。所以我们要和谐身心，和谐家庭，和谐社会，乃至和谐世界。

而要做好和谐，又关键要借助于自然的力量。这就要用自然的态度面对问题，用自然的方式处理问题。静则处于自然静一的无限态以不变应万变，动则处于自然生生不息的三的有限态随机应变。

现实中我们遇到的任何问题，不论是是非阴阳，还是黑白美丑，从自然角度来看，都只不过是自然的不同运动表现形式，无所谓好坏，而且既然产生，就一定有它产生的道理，都是自然的安排，自然是神圣的，他的安排只能自然的面对，如此就能理解包容一切。

同时，当我们不得不和面对事物打交道时，又要尽量以能符合面对事物对象所包含的自然客观规律的方式来处理问题。

自然就是自在，如果我们能果真时时处处顺应自然，那我们就能处处得自在，烦恼疾病自然就敬而远之了。

释迦摩尼说:人最大的痛苦在于无明。这个无明就是不明白自然。得自然得自在，不自然就不自在，全凭你来把握。

最后送大家一首诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。世人烦恼多，全是自寻来，若心得自然，自然得自在。