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老街遇到的这个问题挺复杂：现代人写近体诗，是否应该受到平头、四平头、上尾和三仄尾的约束？写近体诗必须遵守近体诗的格律，避免犯失律，失粘，失对，孤平，落韵，撞韵，三连平等毛病，但如果受限于象平头，四平头，上尾，三仄尾等约制，是否会损害诗的意境？ 前言 题主问的这个问题与现代人、古代人没有什么关系，现代人作近体诗也要依据应有的规矩，唯一的区别是，现在推广中华通韵，如果用新韵作诗在押韵的环节就简单多了。 平头与四平头不是一回事，上尾也有两种说法，三仄尾是格律诗的一种变体，孤平、失黏、落韵都属于出律，在近体诗中，有的是大忌，必须避免，有的则尽量避免，有的完全不需要避免。 下面老街就用唐诗来作例子，说一说以上的这些“问题”。 一、必须要避免的“大忌” 既然是大忌，那么就不能犯，如果犯了以下的毛病，就不是严格的近体诗了。 1、孤平 平平仄仄平，如果第一个字是仄声，就是孤平。 这首《牧童》（唐·栖蟾）的第六句犯孤平，月明抚掌归，仄平仄仄平。
孤平补救的方式是五言第三字和七言第五字改平声。即：仄平【平】仄平，仄仄·仄平【平】仄平。显然“月明抚掌归”中的“抚“是仄声，没有救孤平。 救孤平的方式是，仄平【平】仄平。第三个字改平声，例如“月明携酒归”就是孤平自救。 关于孤平，还有其他说法，“没有两个连续的平声叫做孤平”，例如：仄平仄平仄等等。总之，格律诗的孤平是大忌。 2、平头与失对 平头和四平头不一样，出现“平头”就不是格律诗了。最早解释“平头”的文献是空海《文镜秘府论》，平头是永明体诗人总结的“八病”之一。
空海解释到：第一句诗前两个字是平声“芳时”，第二句诗前两个字不能也用平声“提壶”，这就是平头之病。空海也说了另一种说法，平头第一个字无所谓，第二个字是“巨病”，我们看格律诗的四种诗体头两句：
无论哪一种，第一句的第2个字和第二句的第2个字，平仄永远不一样，格律诗的形成就是基于避免“平头”的理论。 这种“不一样”不仅仅是前两句，后面所有的上下联都不可以犯此病，这是对仗的基本要求，如果犯了就是【失对】。避免了平头也就避免了失对，这是格律诗的根基。 3、唐朝人的上尾 上尾也是空海记录的永明体“八病”之一，唐朝人的“上尾”和后来王力在《汉语诗律学》中的上尾不太一样。 先看看唐朝人的上尾：
理解了平头，就不难理解上尾。近体诗四联除了首句用韵的诗体外，上句是仄收，下句是平收。齐梁以后的古体诗也多是如此，假如上句是平收的话，下句是仄收，不懂这个道理的文人会被认为是门外汉，空海说：“若犯者，文人以為未涉文途者也”。不过也有例外：
空海说的“联韵”就是这诗的首句押韵，所以第一句和第二句都押韵，因此前两句最后一个字当然是同声，例如近体诗首句押韵的诗体：城阙辅三秦，风烟望五津。 唐朝人说的“上尾”也是“巨病”，避免上尾的未必是格律诗，但是出现上尾就一定不是格律诗了。 4、失黏 《唐诗三百首》中就有不少失黏的名作，例如韦应物的《滁州西涧》：
上一联的下句第2字和下一联的上句第2字必须平仄相同，不相同就是失黏，韦应物的这首诗【有】、【潮】，一仄一平就是失黏。李白的《登金陵凤凰台》也是失黏的名作，虽然这首诗被蘅塘退士列入了七言律诗篇章中，但是失黏的诗都不是严格的近体诗，也是大忌。 5、落韵 近体诗押韵除了第一句可以用邻韵，其他偶数句押韵必须同一个韵部，例如李白的《访戴天山道士不遇》，第一句用【 东】韵 ，后面都是【冬】韵。这种首句用邻韵的方式是格律诗常见的现象。
元稹的这一首绝句就落韵了，《行宫》：
第2、4句必须用一个韵部，结果一个【红：一东】 ，一个【宗：二冬】 ，这种诗只能称为古体诗。科举进士科大多是考五言排律，落韵在科举考试中是致命的错误，犯了这种错误往往就出局了，幸运的人不太多。 《落韵的幸运举子竟然状元及第 杜甫苏东坡们作格律诗也落韵吗？》 二、不是大毛病，但是尽量避免 1、四平头 四平头是指连续四句开头部分结构雷同，这不是大毛病，但是句法结构尽量要富于变化，否则会有呆板重复的感觉，例如：
开头两个字都是主谓结构：迹深、烟绝、地冻,林深。名词+动词（形容词）。例如还有这种：
开头两个字都是偏正结构的名词：怪禽、落日、初月、边烽，这种也是四平头。避免雷同不仅仅是四平头一种，在不同联的句子结构上也要注意。例如颔联是212结构，颈联就要改为例如221结构，总之要有变化，例如：
2、王力《汉语诗律学》中的上尾 王力先生记录的上尾介绍了清朝仇兆鳌(1638年-1717年)的两种说法，其中一种引用了文镜秘府论中的上尾。上面讲过，是巨病。 另一种其实是《文镜秘府论》八病中的“鹤膝”，避免鹤膝的意思就是，句脚（出句的最后一个字）不可同声，那么看看唐朝诗人是否做到了这一点： 1）王维《辋川闲居赠裴秀才迪》：翠、外、日、醉，分别是去、去、入、去，王维的这一首没有特意避免鹤膝。
2》杜甫《春日忆李白》：敌、府、树、酒，分别是入、上、去、上，很明显，杜甫这首诗非常注意避开了鹤膝。
关于鹤膝，《文镜秘府论》中引用了沈约的一段话，说沈约自己也搞不清“前人”关于鹤膝与蜂腰的定义。可见八病也是沈约等人总结前人的理论。 总之，四平头和王力记录的第二种“上尾”不是巨病，但是因为缺少变化，所以还是要避免为好。 3、撞韵 格律诗中的白脚（不押韵的结尾字）用了与韵脚相同韵母的字，叫做撞韵，这也不是大毛病，只是读起来会有点别扭。例如韩愈的《早春呈水部张十八员外二首》：
第1、2、4押韵，三个韵脚分别是：酥，su；无，wu；都，du。第三句就是白脚，用了一个处（chu）字，这就是撞韵。 三、不是毛病，不需要刻意避免 1、三仄尾和鲤鱼翻波 三仄尾（平平仄仄仄）和鲤鱼翻波（平平仄平仄）是平平平仄仄的常用变格，在唐朝的格律诗中比比皆是，几乎被当作正格使用，所以不需要避免。 三仄尾在今天有些争议，很多老师讲课时都要求避免三仄尾，其实三仄尾在初盛中晚唐的格律诗中都很常见。
第一句，弥年不得意，得，是入声字，这句是三仄尾。
第七句三仄尾，惆怅无因见范蠡，中仄平平仄仄仄。 2、三连平与三平调 格律诗中的三连平很常见，不是毛病，例如杜甫《李监宅》第3、7句都有三连平。
三连平在只要不在结尾就是正常现象，无需避免。但是在结尾处，就叫做“三平调”，这就是格律诗的大忌，这种诗不能算是格律诗，只能称为古体诗。 例如李白的《结袜子》中，吴门豪、轻鸿毛，都是三平调，所以这首绝句是古体绝句。
结束语 关于四声八病可以看看以前老街写的一些文章，好像连续写了五六篇吧，关于三仄尾也写过一篇。总结一下，格律诗不可以出现的是三平调、失黏、失对、平头、落韵、上尾（第一种），尽量避免的是撞韵、四平头、上尾（第二种），完全不需要避免的是三仄尾、鲤鱼翻波、三连平（不在句末处）。 至于受了这些约束，会不会影响意境，就多虑了，自古以来优秀的格律诗不胜枚举，没见到那个诗人因为守格律影响了意境。至于科举中的试帖诗缺少佳作，也是因为考生们以不出错为首要目标，另外五言排律的佳作本来就少。 确实觉得格律束缚了手脚，可以写古体诗嘛，比如李白、李贺都是以古体擅长，当然人家也有不少近体诗的佳作。 另外重复一遍，题主说的这些问题与是否现代人没有什么关系。现代人虽然可以用新韵作诗，但是近体诗的规矩还是要遵守的，严格处没有什么变化。 |
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