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一，脾胃 太饱伤脾胃：因脾胃主运化饮食，饮食太饱，脾胃之运化之力不足以胜之，是以受伤。其做噫者(打饱嗝)，是因脾不运化，气郁中焦，人的身体都有自我修复性 因为其郁所以想通，故人身自我修复以打饱嗝通之，其欲卧者，因脾主四肢，脾伤四肢酸懒，是以欲卧，其面色发黄者，因脾胃属土，土色黄。凡人之五脏，何脏有病，即可显现出何脏所属之色。此四诊之中望而知之谓为神。闻而知之谓为圣。问而知之谓为匠。切而知之谓为巧。此观看面色之法 就是望诊。 二，肝胆 大怒气逆则伤肝：因肝属木，木曰曲直 性条达(就像属木一样 树条能往上达。树根能下达 故曰条达）。所以肝气能上达，能助心气之宣通(肝 下连气海，上连心，故能接引气海中元气上达于心),又因肝气能下达，故能助肾气之疏泄(肾主闭藏，有肝气以疏泄，所以二便才能通顺，大小便不通者。增强肝脏疏泄功能多能奏效。），人大怒的话，其气有升不降，甚至于横行，这气机中 寄存的相火 也因其暴动(相火生于命门，寄于肝胆，游行三焦，相火弱者 一因命门火衰。二因肝胆寄存之地有病因。三因游走三焦时 不能通畅运行 集聚在某处 则生热耗其血液，所以伤肝而伤血。）肝开窍于目，目得血而能视，肝伤血少，所以目暗也。 三，肺大肠 形寒饮冷伤肺：因肺为娇脏，冷热皆足以伤之。盖肺主皮毛，形寒则皮毛闭塞，肺气不能宣通，逐郁而生热(感冒 发烧 流感就是这样的，所以仲景立 桂枝 麻黄 小青龙 大青龙 诸方，目的就是 宣肺 解表 开窍 能让 客邪 由内而外 随汗排出体外 此就是汗法之义。）此肺因郁而生热而伤。饮冷则胃有寒饮留滞,变为饮邪(所以 人应该不该饮冷 除非胃有实热，凡身无大热 又想饮冷的 皆是胃有虚热 伏热，不应该去喝冷的 因为找正统中医开几服药吃了就会好的。）饮邪上逆于肺而为悬饮，此肺之因冷而伤之。肺主气，开窍于鼻，有病则咳，肺伤所以气少，咳嗽鼻鸣也。所以各位有鼻炎 咳嗽的 切不可以饮冷食寒了。否则会病情更为严重。 四，心小肠 忧愁思虑伤心：因人之神明(神明即使人身自我的意识)藏于脑，故脑为精明之府(黄帝内经，脉要精微论),而发出在心，故心为君主之官(黄帝内经，灵兰秘典）。神明属阳，阳者主热。忧愁思虑者，神明常常由心发露，心血必因热而耗，是以伤心也。心伤，上之不能充量输血于脑，下之不能充量输血于肝，脑中之神失其凭借，故容易一惊一乍，健忘 思考困难，肝中之魂，失其护卫，故失眠，且肝中血少，必生燥热，故又为人脾气暴躁。 五，肾 膀胱 强行行房(本已疲累却依然要行房事)或者久坐潮湿之地伤肾：因肾有两枚，皆属水，中藏相火，为真阴中之真阳，共为坎卦，以统摄下焦真阴，真阳之气。强行行房则上真阴，久坐潮湿之地则伤真阳，肾之真阴，真阳俱伤，所以肾伤。肾伤则呼吸之时，不能纳气归根（黄帝内经云吸气肝肾 呼气心肺。），所以短气。腰者肾之府，肾伤所以腰痛。骨者肾 所主，肾伤所以脚骨作疼。至于厥逆下冷，亦是肾中水火之气，不能敷布之故也。血肉之品 皆能滋阴养湿。所以现在的人过食肥甘之品 所以体内湿气重。所以身体受湿困。少言 无力， 好逸恶劳，此就是亚健康。 六，风寒暑 风寒暑伤形：因风，雨，寒，暑原天地之气化，虽非若疠疫不正之气，而当其来时或过于猛烈，即与人身之气化不宜。是以上栋下宇，以御风雨，夏葛冬裘，以节寒暑，卫生之道，自古然也。乃有时为时势所迫，或不经意被风雨寒暑之气侵，其身体气弱，不能捍御，则伤形矣。形伤则发落，肌肉枯槁，此犹木伤其本，而害及枝叶也。 七，志 大恐惧不节伤志：因志者为心之所主，必以中正之官辅之，此志始百折不回。中正之官者，胆也，若过于恐惧，则胆失其司，即不能辅心以成志，所以伤志。志伤，则心有所图所想皆畏首畏尾，所以整日闷闷不乐不开心。也叫做抑郁症。 |
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