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读《红楼梦》,你会发现许多青海方言词汇

 西岸晴川阁 2019-04-02

小说《红楼梦》,作为一部伟大的现实主义文学名著、中国古典小说不可逾越的巅峰之作,方言的运用是其一大艺术特色。

红学研究者认为,小说中主要有三大方言,即北京方言、江南方言、东北方言。

作者曹雪芹幼时居住在南京,后随全家迁居北京,小说中此二地方言混杂使用,说明作者对南京、北京二地均十分熟悉,至于东北方言也掺杂其中,也有人认为是续写者高鹗来自“大一点的城市”辽宁铁岭,在后期的删改中加入了大量的东北方言。

(红楼梦漫画〈共读西厢〉图片来自网络)

网上也曾有如山东、湖南、河南、陕西、江西等各地读者均从《红楼梦》中找到本地方言,今天,我们来找一找《红楼梦》中的青海方言。

据考,青海汉族为明洪武年间从南京珠玑巷迁来,这在青海几乎已是家喻户晓,所以,我们读《红楼梦》时,就会惊奇的发现,有大量的词汇与青海方言一致。

今天,朱小编就帮大家整理一部分,其中有些老话,我们这代人已经很少在用。

01

“倘或”

第一百零八回《强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭》,贾宝玉一时伤心,袭人强阻不住便跟随宝玉进园,贾母得知后便说:“袭人,我素常知你明白,才把宝玉交给你,你怎么今儿带他园里去!他的病才好,倘或撞着什么,又闹起来,这便怎么处?”

这个“倘或”,是“倘若”,“假使”,“如果”的意思,“或”读儿化音,在元杂剧中也曾经常出现。

在青海,上了年纪的老人偶尔也会说。比如,我的外祖母在世时,就很爱用这个词,“丫头,那个纽子(扣)放下,倘或你衣裳上的纽子丢到了,就用这个zan(缝)上。”

可见,在青海方言中,“倘或”似乎还有“万一”的意思。

(87版〈红楼梦〉之贾母)

02

“肯”

第七十四回 凤姐说“你素日劝我多一事不如少一事”句,“肯”意为“常常”、“老是”、“惯于”。

在青海方言中,这个“肯”字也经常出现。

例如:“这娃小的时候就感冒。”“他仗着自己人高马大,欺负班上的同学。”

(87版〈红楼梦〉之凤姐)

03

“胡羼”(chàn

第二回 冷子兴演说荣国府时,说贾敬“幸而早年留下一子,名唤贾珍。因他父亲一心思想做神仙,把官位让他袭了。他父亲又不肯回原籍来,只在都中城外和道士们胡羼……”这个“胡羼”意为“搀和在一起胡闹”,在如今的青海方言中,也经常出现。

例如:“你看他那个样子,正事儿一件都不干,一天就胡羼着呗。”

04

“怪道”

第一回 甄士隐家的丫环见了贾雨村,心下乃想:“……我家并无这样贫窘亲友,想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”此处,“怪道”为“难怪”、“怪不得”之意。

在青海农村,上了年纪的人也会这么说:“怪道你这几天吃不下饭,原来是牙疼了。“

05

“日攮”

第四十回,刘姥姥拿起箸来,只觉得不听使,又说道:“这里的鸡儿也俊,下的蛋也小巧,怪俊的。我且日攮一个。”日攮,是粗话,常用来表示指姿态不雅的吃饭。

青海方言中,至今仍保留有这种说法。“”一天不好好学习,就知道日攮。“

(87版〈红楼梦〉之刘姥姥嬉游大观园)

06

“花马吊嘴”

第六十五回,贾琏与贾珍同在尤三姐屋里喝酒,尤三姐站在炕上,指着贾琏笑道:”你不用和我花马吊嘴的,清水下杂面,你吃我看着……“花马吊嘴,意为花言巧语地耍嘴皮子。

在青海方言中,“花马吊嘴”经常被大人用来骂那些嘴皮子利索,总能找到各种理由来反驳或者顶撞大人的权威的孩子。

大人们被惹急了,总会说:“一个丫头家,你一天花马吊嘴的,想挨打了。”

(87版〈红楼梦〉之尤三姐)

07

“早起”

第八回,薛宝钗在家养病,宝玉去探望,二人比完通灵宝玉,与黛玉三人吃了酒后,回到自己卧室,“只见笔墨在案,晴雯先接出来,笑说道:’好,好,要我研了些墨,高兴,只写出了三个字,丢下笔就走了,哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢!’宝玉突然想起早起的事来。”

早起,指清晨。

青海方言中至今仍以“早起”、“早起里”来指代清晨。例如:“明早早起,天麻麻亮全家人都得起来。”又如”晚夕里不睡,早起里不起。“

(87版〈红楼梦〉之宝玉与晴雯)

08

“大天白日”

第十二回,凤姐儿又悄悄地向贾瑞道:“大天白日人来人往,你就在这里也不方便。你且去,等到晚上起来更你来,悄悄的在边穿堂儿等我。”“大天白日”,特指白天,有强调之意,类似于“光天化日”。

在青海方言中,“大天白日”也很常用,比如人们抓住小偷后,会问:“大天白日的,你直接抢哩吗?”或者,批评那些懒惰的人在白天睡觉:“大天白日的睡啥觉,光阴不苦去着这辈子能下场吗?”

09

“没耳性”

第二十八回,冯紫英家喝酒行酒令时,薛蟠因多言被众人罚酒——薛蟠连忙打自己一个嘴巴子,说道:“没耳性,再不许说了。””没耳性“,即没记性,类似于好了伤疤忘了疼,不汲取教训。

青海方言中也是如此运用,例如:看看,可把钥匙锁在家里了,早就给你说过出门时要看钥匙带没带在身上,你就是个没耳性!

(87版〈红楼梦〉之宝钗与黛玉)

10

“叨登”

第六十四回,柳家的忙道:“……赶着我送回钱去,姑娘们到底不收,说赏我打酒吃,又说‘如今厨房在里头,保不住屋里的人不去叨登,一盐一酱,那不是钱买的……”“叨登”,即反复搬动物品,或反复絮叨。

在青海方言中,“叨登”一词也很常用,意为“折腾”,或做某种投机的生意,也叫“叨登”。例如:”那个人整天不入家,也不知道他在外面叨登些啥。“

好了,时候也不早了,明早起还得早点起来,今天就先叨登到这里。

中学时开始学习《红楼梦》,只知道这部小说的主旨以贾史王薛四大家族的衰亡为历史背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线来揭露和批判封建社会。而长大后,再读《红楼梦》,每次都会有不一样的收获。

比如我们今天的话题,在这响誉中外的鸿篇巨著中,找寻青海方言的影子,也是一件极为有趣的事情。

本文中只总结了一小部分,欢迎大家在留言区补充,前提是,你得多读几篇《红楼梦》。

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