首发于20160128 各位听众 大家好 这里是塔塔村小广播站 我是村长塔塔 梦的世界比我们所知的世界更具连续性,有着更大的自由,并且存在于更多的维度中;它们影响着我们所不知道的多个世界。梦的世界和现实世界是相通的。 我们不仅面对一个眼花缭乱的现实的世界,而且每个夜晚还会面对另一个常常为我们所忽略的、更为神秘莫测的世界,这就是梦的世界。只有当我们最终揭开梦的谜团时,我们才能自信的说,我们了解了自我。 数千年来,人类没有停止过做梦,也没有停止过对梦的猜测和探索,但时至今日,我们对梦还知之甚少。而赛斯资料不仅试图告诉我们有关我们的现实世界的真相,也试图向我们透露梦中世界的秘密。 梦之所以难以理解,是因为它与我们的现实世界的经验相差甚远,缺乏逻辑、虚幻易变、甚至荒谬不经。如果我们在现实世界怀疑某种经验的真实性,我们会说:“象一场梦一样”,甚至人们有时面对“真实不虚”的现实时,也会发出像“人生如梦”的慨叹。然而赛斯透露的有关梦的信息,远非如我们所以为的那样。 首先,梦中人并非我们想当然认为的那样,就是现实中的自我。赛斯告诉我们,“自我并不在梦的现实中显身。”梦的真正主人是“清醒的意识”——我们的内在自我。而梦的世界是内在自我将心灵能量转化而来,它与我们的现实世界同样真实、同样有效。 所以,梦并非如我们所想象的那样虚幻,它独立于我们而存在。“梦的世界有其自己的现实、自己的‘时间’、以及自己的内在组织。” 其次,梦的世界比我们所知的世界更具连续性,有着更大的自由,并且存在于更多的维度中;它们影响着我们所不知道的多个世界。梦的世界和现实世界是相通的,我们能通过我们的梦来改变物质现实,同样,我们日常现实的经验也会改变我们的梦中经验。 在我们的梦中,我们甚至造访其他的存在层次,所以当你去世的亲戚在你的梦中出现、或者在梦中造访从未到过的异乡时,你千万不要对自己的梦境嗤之以鼻。 梦并非不可解。赛斯告诉我们,唯一的解梦人就是你自己。因为,“做梦的人为他自己的目的创造他的梦,他只选择对他有意义的符号。”而对于有关梦的记忆的零乱和缺乏逻辑性的问题,赛斯的回答是:“这涉及意识能量从一个本土系统传送至界外系统,从一个系统到另一个系统会自动发生某些改变……” 赛斯指出,梦并非只是睡眠的副产品,它有着我们尚不了解的、不可替代的功用。我们可以通过梦来改善我们的健康、获得灵感、恢复活力、解决问题。 时空的本质 当我们了解了自我的本质,我们就会更容易理解赛斯对时空本质的阐述。赛斯的时空观,远远超出了我们的经验,却又给予我们极大的启迪。 赛斯告诉我们,过去、现在和未来同时存在于一个广阔的现在。也可以说,所有的时间都是同一个时间。而这个永恒的现在的感知者,并非是存在于三维现实内的我们,而是并未被囚禁于物质现实中的全我,即我们的内在自我和外在自我。 赛斯指出,我们所经历的时间是由我们自己的生理感官所引起的一种幻象,我们对时空的认知是由我们的神经结构决定的。这种伪装是内在自我的杰作,以使我们将注意力集中于被创造出来的物质现实上。过去和未来都是由心灵和大脑中的一系列的电磁连接所组成,并且,这些电磁连接能够被改变。因此,现在的行动能改变将来,也能改变过去。这种改变是在潜意识的基础上自然发生的。过去会因每个人的态度和联想的改变而不断被重新创造。 按照赛斯的时空观,我们可以推论,一个人几乎不会受过去的支配,因为他不断地在改变它们。他也几乎不受未来事件的支配,因为他不仅在它们发生之前,而且也在它们发生后改变它们。 赛斯的时空观能使我们摆脱长久以来人们普遍接受的线性时空观所引起的负面影响。没有什么是注定的,我们的过去和未来都取决于我们现在的所作所为;我们也可以超越佛教传统中的因果报应的局限性,我们无需因今生是我们所不知晓的前世恶报的牺牲品而自甘消沉、堕落,也不用为了虚无飘渺的来世而苦行。 因此,赛斯强调,当下就是力量点,现在的力量是无穷的。你可以在、而且只能在每一个当下按照你的信念活出你自己。当我们把注意力专注于当下,不再为过去感到懊悔、为未来感到恐惧时,我们才能专注地活在当下。因为只有当下才是我们所能掌握的、所能采取行动的一刻,并且能够改变过去和未来。这一点,既简单,又深刻。 善恶与爱 善与恶一直是哲学家们争论不休的命题。赛斯对这个问题的回答,超越了二元对立的矛盾。赛斯告诉我们:宇宙的意图是善的;罪恶和破坏并不存在,除非是作为特定的剧情。我们在这个世界感觉到恶的存在,是为了让我们知道我们所持信念的后果。恶的存在,只是我们对自己缺乏理解,是对善的本质,以及如何将它化为现实的方式的误解造成的。 赛斯对善恶本质的揭示,让我们懂得了,只有停止破坏和仇恨,代之以爱和创造,我们才能从这“特定的人生剧的剧情”中学会我们在这里所要学会的课程。 在赛斯资料中,我们可以找到对几乎所有新时代观念的清晰陈述。赛斯的思想成为了新时代思想的哲学基石。赛斯资料所带来的讯息,无疑会大大扩展我们认识自我和世界的视野,为我们描绘了一个更为宏大、广阔的心灵和宇宙的图景。 我们是源于一切万有的永生的灵魂,所以,死亡并不存在。物质生命并非唯一的规则,我们是多维的存在,居住于许多领域,不断发展,成为更加富有创造性和更完满的个体。我们在这里创造和改变我们的现实。我们是独特的,具有无穷的潜力和创造性,是自己命运的主人。宇宙的本质是爱,所以我们是安全的。 赛斯思想对于一个刚刚开始的崭新的世纪,依然具有极其巨大的现实意义和指导意义。赛斯思想是完美地适合于我们当今时代需要的思想体系,无疑是我们这个时代所能找到的最好的指南针。它不仅保持了人类历史主要意识形态的精华,而且融合了它们之间的差异。 我们目前所处的世界,依然是一个充满战争、贫穷、破坏、仇恨、贪婪、天灾人祸的地方。赛斯深刻地指出,在这个时代,我们所面对的日益激化的问题和危机,是我们为自己所设置的挑战,是我们需要学会的课程,是为了发展和前进。 地球上的每一个人、每一个生命,都是同源的、相连的,并且我们有能力、有责任去通过改变自己的信念该改变世界。新时代所倡导的理念,正是人类的理想——大同世界。 人类发展存在着偏差,“运用你们的自由意志,你们已造就了与原先意图大不相同的物质现实。你们让自我过度发展、过度专门化。……你们如此强烈地聚焦于物质现实以至它成了你们所知道的唯一现实。”赛斯试图将我们关注的焦点更多移向内在现实。赛斯暗示,内在感觉是人类进化的一个崭新的方向。 那么,我们应该对赛斯资料采取什么样的态度呢?一方面,赛斯所传递的信息,并非绝对真理,会带上其个人和传递者的色彩,而它的传递方式——通灵本身不可避免地会造成某种扭曲。另一方面,赛斯是谁并不重要,重要的是我们自己是谁,重要的是赛斯所带来的信息,以及我们如何运用它。 赛斯是适时出现的一个引路人。如果我们“选择这些方向,那么实际上——用你们的话来说——将会诞生一个新的人种——它明白它自己是受祝福的,明白它的精神性、它不会掠夺它的星球、有目的地创造一个明智的上帝会创造的世界、这个上帝无需天堂或地狱!”对于人类而言,这不仅仅是一个新的时代,这无异于一次觉醒,一次新生,一次飞跃。 而另一方面,正如赛斯自己所言,他只是在提醒我们去聆听自己灵魂的声音。他说:“许多人无需聆听我的声音,因为他们聆听橡树和鸟儿的声音、他们自己生命的声音。” 我们可以忽略赛斯 从遥远的维度传来的 充满智慧和爱的声音, 但我们无法忽略 我们自己灵魂的声音。 我们可以忽略 黎明的阳光何时照亮我们的窗棂, 但我们无法忽略 自己心灵的觉醒。 我们可以忽略 匆匆而过的岁月, 但我们无法忽略 一个新的时代的来临。 |
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