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金匮要略04:小建中汤、甘草干姜汤、乌头桂枝汤、大黄甘草汤、调胃承气汤。

 厚德载物乾 2019-04-15

 概要:小建中汤(山根青肚子疼),甘草干姜汤(山根黄胸有寒),乌头桂枝汤(类风湿手指变形),大黄甘草汤(食物堵在胃里,朝食暮吐),调胃承气汤(食物堵在十二指肠),望诊,闻诊,肝癌发展。

扁鹊

01

条辨七:问曰:病人有气色见于面部,愿闻其说。师曰:鼻头色青,腹中痛,苦冷着死;鼻头色微黑色,有水气。色黄者,胸上有寒;色白者,亡血也;设微赤者非时者死;其目正圆者痉,不治;又色青为痛,色黑为劳,色赤为风,色黄者便难,色鲜明者有留饮。

此条辨为望诊。

中国的相书必医书讲的更详细,可借鉴相书中的方法,如《公笃相法》、《麻衣相书》、《冰鉴揭要》等相书。相术主要看气色,医生看病色。

鼻头青色

  • (1)鼻头指山根。

  • (2)山根青色:不见得是一块青色,可能是横着的一条青色血管。

  • (3)山根青,代表肚子疼,小建中汤证。

  • (4)小孩子不会说话,哭闹不吃东西,山根有一条青色,为小建中汤证,内证为小肠太冷。

  • (5)苦冷者死:不懂望诊和治疗,严重了也会死。


小建中汤:桂枝3钱,芍药6钱,炙甘草2钱,生姜3片,红枣10枚劈,麦芽糖一勺/碗。

  • (1)桂枝汤中白芍加倍即为小建中汤。

  • (2)白芍止腹痛,把静脉血循环回来。

  • (3)白芍止月经痛。

  • (4)白芍去腿上静脉瘤,大剂量白芍,1-2两。

鼻头色微黑,有水气。

山根黑,黑色为肾的营养不受而外溢,肾有问题。肾主水(五行之水),有水气。

颜色黄,胸上有寒。

  • (1)山根黄,胸上有寒,用甘草干姜汤。

  • (2)鼻头(非山根)黄,有横财。

色白者,亡血。

山根白,贫血。

微赤非时者死。

  • (1)赤为火,对应心,对应夏天。

  • (2)若在秋冬,出现山根赤色,为非时,节气不对,心脏有问题,死症。

目正圆者痉,不治:眼睛大大的看着你,为痉病,如脑中风或脑膜炎,抽筋,还是要尽力救治,尽人事听天命。

望诊:色青:痛症。色黑:痨症,色赤:风症;色黄:便难;鲜明:留饮。

相学上,脸色好像灰突突的,灰尘很多,为刚从牢里出来。

02

条辨八:师曰:病人语声寂然喜惊呼者,骨节间病;声喑喑然不彻者,心膈间病;语声啾啾然细而长者,头中痛。

闻诊。

常常听到惊叫,一碰就惊叫,因为很痛,骨头关节中间有问题,痛的厉害。

  • (1)临床上,一般风湿、类风湿关节炎。

  • (2)类风湿:手指头关节肿,变形,会透彻心扉,若吃止痛药,伤肝伤胃伤肾。

  • 1)用乌头桂枝汤,有的病人要吃一年,剂量控制的好,一次也未发生中毒,手关节变为正常。

  • 2)乌头桂枝汤:很强的药物,有缘人用,不宣传,怕万一中毒而死。

想讲话发不出声音(喑喑然),心脏中膈有问题。

讲话声音细长,不断讲,重复讲,因为这样可以减轻头痛,但大声讲头会更痛,头中有病。

03

条辨九:师曰:息摇肩者,心中坚;息引胸中上起着,咳;息张口短气者,肺痿唾沫。

心肺有问题,没办法呼吸的很深,必须借助动肩膀才能把气吸进去,心脏问题。

吸了以后才能上气,咳嗽。

鼻子呼吸已经不够,一定嘴巴张开呼吸,以解呼吸短促,为肺萎缩掉了。

肺有问题,会不断唾沫:肺为津液的源头,金生水,肺津液会入肾,若肺有问题,津液无法下到肾,而往上走,唾液会比较多。

04

条辨十:吸而微数,其病在中焦,实也,当下之即愈,虚者不治。在上焦者,其吸促,在下焦者,其吸远,此皆难治。呼吸动摇振振者,不治。

一碗稀饭吃下去,会有八分进入小肠,二分留在胃下部,下一顿新鲜事物来了再替换胃里的二份食物。胃的储物功能,可保人七天不吃只喝而不死。

堵在胃里,用大黄甘草汤,大黄清食物,甘草补津液。堵在十二指肠,用调胃承气汤。

朝食暮吐,下午吐出早上吃了而没消化的食物,用大黄甘草汤。

病在上焦,如肺癌,呼吸很短,进去马上吐出来。病在下焦,如肾病,比较难治。

呼吸微数,是因为有实,肠胃虚,说明病在肠胃以外,如胰脏癌、肝癌,为不治,不是真实的虚症。实在肠胃攻下就好。

进入人的大门是胃,最容易治疗。

05

条辨十一:师曰:寸口脉动者,因其旺时而动,假令肝旺色青,四时各随其色,肝色青而反白,非其时色脉,皆当病。

寸脉为阳,尺脉为阴,阳脉不足,即寸脉非常细小。

阳的定义:心脏跳动产生的热为阳,胃蠕动一息四至的动能为阳,阳即动能。看得到的为阴:肌肉、筋、血脉、骨骼等,阳无形,但存在,阳是力量。

肝也有阳,肝阳足,代表肝的功能非常好。

春天,脸上青色,是正色,春天是肝的王时。非其时色脉,寸口脉弱,秋天、夏天看到青色,为肝有问题。

整个脸变了气色为严重,一点点的青色为较轻。

06

条辨十二:问曰:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太过,何谓也?师曰:冬至之后,甲子夜半少阳起,少阳之时,阳始生,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至;以得甲子,而天未温和,为至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子,而天温和如盛夏五六月时,此为至而太过也。

冬天应为冬天的气候,冬天过完应为春天。至而不去,即到了春天应暖和了,但还是冷。

冬行春令:到了大寒小寒,不冷,反而暖和起来。若水不再在冬天凝聚(结冰),则夏天一定有大水灾。

春行冬令:春天的时候,已久很冷,水在冬春已发散掉,夏天必天旱。

节气不及、太过都不好。

总会有节气不对的时候,人感觉不对,身体沉重,经络里有酸痛,赶紧练易筋经,把汗发掉就好了。风寒暑湿燥热进来一定在经络为表,练易筋经发汗可去。

07

条辨十三:师曰:病人脉浮者在前,其病在表;浮者在后,其病在里,腰痛背强不能行,必短气而极也。

寸脉为浮,代表病在表。尺脉为浮,代表病在里。

轻触即得脉,不用按压,为浮脉。

下身腰痛或者脚不能行的时候,尺脉为浮。尺脉不单浮,且浮到往尺泽(手臂)方向走,为不良于行。例如小儿麻痹或下半身瘫痪,又如膝盖风湿关节炎,浮脉越往尺泽方向延伸,代表病越沉在底下。下半身循环不好,病人就会气短。

08

条辨十四:问曰:经云“厥阳独行”,何谓也?师曰:此为有阳无阴,故称厥阳。

厥阳:有阳无阴。

独阳:孤阴不生,独阳不长。

肝癌举例:

  • (1)1-3点,肝阳要入阴,但肝实阻挡无法入,无法入阴,阳就会出来,人感到热。

  • (2)正常人有阳,但感觉不到热,若有东西阻挡,阳会回逆,会热。

  • (3)肝病初病时,1-3点会感到热。若慢慢病进,3-5点也热,5-7点也热,最后可能每天只有一个时辰不热,人就快要走了。

  • (4)阳很亢时,晚上两眼瞪大,不能睡,因为阳一直回来,回逆,是阴阳相隔的情形。

阴实:治法为去实,用阳药把阴打开。

针、药的效果反馈病的深浅:

  • (1)腰痛,委中、阴谷下针,脊椎痛:灵台、督俞下针,若一两次下针没有改善,可能是骨癌。

  • (2)真正的针灸立竿见影,药一剂知,二剂已。若没有效果,说明有其他问题。

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