吴朝真相公元939年，南汉军在白藤江被吴权击败，南汉主帅刘弘操战死，越南人民欢呼胜利。 一代枭雄吴权趁机称王，定都古螺，立杨廷艺之女为后，这个女人后文会提及。据说吴汉为政不错，对国内政治加以整顿，越史称之吴朝。 然而事实是，作为静海节度使杨廷艺名义上的继承者，当时吴权连交趾全境都无法做到完全控制，其实际所辖的土地只包括交趾北部的红河中游和平原地区。交趾其他地区由原杨廷艺手下其他部将以及各地方豪强控制，并不受吴朝的挟制——之后演化成为著名的十二使君之乱，恶源即此。在四方诸侯割据的中国的西南，同样是一个四方豪族割据的交州，这才是所谓吴朝的真相。 吴权是一个有才能的枭雄，然而他的才能是否足够扫平群雄，统一交州呢？历史并未给我们答案。 白藤江之战过后仅五年，吴权就高高兴兴的死掉了。是年为公元944年，据吴权继承杨廷艺的衣钵仅仅七年，而吴权同学享年仅仅四十七岁，就创业者来说，实在得算是英年早夭。从某种角度上说，吴权的死也是一个幸运，因为后来的事情说明，统一交州这件事，远比打赢白藤江之战艰难和复杂的多，如果吴权不死，还真不一定能胜任这个历史使命，如今干净利落的挂掉，为后来的继承者丁部领铺路，反而赢得了广大越南人民的一片掌声。 吴权死后，初具规模的吴朝立即面临土崩瓦解的局面。吴权当然并非毫无预见，在死之前，他遗命杨后的兄弟——也就是杨廷艺的儿子杨三哥辅助其子。杨后，又被称为杨国母，于是与兄弟一起开始执掌吴朝政权。杨廷艺，真是影响了吴权的从生到死，从兴到衰。 英雄儿女杨三哥杨三哥这个人在史书中绝对是一个异数。作为吴朝举足轻重的一个人物，史学家却连其姓名都搞不清楚。三哥这种称呼，用脚指头想也不可能是他的大名。很多人考证，他的名字可能是杨绍洪，也可能是杨主将，但似乎无法下结论，导致至今为止，史料还是多以杨三哥来称呼，这种现象直接媲美中国古典小说中的著名人物武大郎，所不同的后者只不过是虚构人物。 吴权同学临死托孤，可见杨三哥是受到相当信任的。作为当朝太后的兄弟，杨三哥丝毫没有浪费这个大好机会，在吴权死后的第二年就光荣篡位了，自称平王。注意，吴权生前只称王，未称帝，而杨三哥作为吴氏的家臣，称王就成了僭越，彼已经是司马昭之心，路人皆知。 吴权长子吴昌岌惧怕大祸临头，逃亡异地。杨三哥曾派大军追捕，但吴昌岌有一些同情其处境的地方豪强帮助，一直未被抓到。 而吴权的二儿子吴昌文，则被杨三哥收为己子，后来更授予军权。吴权另外两个儿子，吴南兴和吴乾兴均因为年幼，依附于杨国母。 注意，杨三哥收吴昌文为义子这件事，说明这次吴朝内部的权利斗争并不像想象的那样残酷，这说明了两个问题。 一，杨三哥并没打算对故主之子斩草除根，吴昌岌可能与杨三哥有着其他恩怨，导致不得已出逃。 二，杨三哥并没有僭越这方面的心理负担。也就是说，至少杨三哥本人觉得自己当王是合情合理的，吴权子嗣的存在并不影响其称王合法性。 杨三哥即王位五年后，即公元950年，现越南山西省太平唐阮二村发生叛乱。当时交州豪强丛生，一村一乡都可能自立为主，尤其是杨三哥称王之后，形式更加动荡。而杨三哥本着用人不疑的原则，派遣吴昌文、杨吉利、杜景硕三人征讨叛乱。这其中杜景硕也是十二使君之一，后文中会提到。 吴昌文也果然经得起义父的考验。三将出征途中，他开始游说杨吉利、杜景硕二人附己，终于说服二人讨伐杨三哥。三将还师袭平王，竟然活捉三哥。如此吴氏完成了复辟。念在舅甥之情，义父之恩，吴昌文并未处死杨三哥，而是降之为“张杨公”，以张杨一地为其食邑。 于是吴朝重新回复到了吴氏控制。 然而作为政变的主脑，吴昌文并没有顺势称孤，反而令人匪夷所思的是，他召回了逃亡的兄长吴昌岌。吴昌文称南晋王，吴昌岌称天策王，两王共治国家，竟形成了历史上少有了两头政治现象。 命运之轮从行为来看，吴昌文是一个非常有仁人君子风度的人，然而吴朝的两头毕竟不是美国的民主党和共和党，按照封建君主独裁制度的惯例，两头政治往往代表了不稳定和矛盾激化。果不其然，作为兄长的天策王吴昌岌，很快开始专权，常常无视弟弟吴昌文的存在，作威作福，吴昌文常常忍让，但彼此间开始有隙。 这段时间，华闾豪强丁部领崛起，渐渐威胁吴朝。吴昌岌、吴昌文联合征讨，只换回了丁氏口头上的降顺。 之后，公元954年，吴昌岌去世，吴昌文才开始独自称王，但治国仍然缺乏建树，也越来越难以驾驭交州，甚至不得已向当年的死敌南汉投表称臣，乞求册封节度使，以提升自己的控制力。 这样又过了十年，公元965年，吴昌文率领军队攻太平唐阮二村——就是当年他受杨三哥委派前去平叛的村落。那时候，他曾视这两村为对抗杨三哥的盟友，而这次他作为统治者，同杨三哥一样不能容忍国境内的不顺，选择亲自平叛。 这两个村成为吴昌文的命运之轮。这次出征中，吴昌文意外被伏兵射杀，其后继的吴氏中再无强人。交州境内，十二使君并起，各自割据州郡自治，吴朝势力从理论上就此灭亡。 十二使君之乱开始。 |
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