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唐末五代时期，在这个乱世之中，有一个“政坛不倒翁”， 一直都被后人毁誉参半，这个人就是冯道。 冯道的工作履历大致是这样的：在唐末混战的时期，他投奔了幽州节度使刘守光，被刘守光任命为参军，开始了他的为官生涯。后来刘守光被河东节度使李克用杀死，李克用去世以后，他就去投奔了河东监军张承业，当了一个巡官，之后又被张承业介绍给了李克用，被任命为节度府掌书记。 冯道 李克用的儿子李存勖建立了后唐，冯道则被封为翰林学士，专门草拟机要文书。之后李克用的养子李嗣源发动叛乱，冯茂马上就抛弃了李存勖，而去巴结奉迎李嗣源，因为“劝进”有功，被封为宰相。石敬唐消灭了后唐，建立了后晋，冯道又再一次被封为后晋的宰相。之后后晋被契丹所灭，冯道又转而投奔契丹，被封为太傅。刘知远打败了契丹，建立了后汉，冯道被拜为太师，到了后周的时候，冯道仍然是太师，一直到周世宗的时候才被贬为山陵使。 我们大概算一下，冯道经历了4度王朝更迭，皇帝要么是被杀害，要么是被废，先后换了10个皇帝，但他却能够始终官运亨通，红得发紫，这在中国历史上，是十分罕见的。 冯道 冯道，字可道，在一个耕读之家出生。他为人淳厚，善写文章，从来不认为穿破衣服，吃粗食是可耻的事。 冯道曾经在离家乡比较近的幽州做一个小吏，当时幽州有一个将领刘守光，是出了名的凶残，他要攻打易、定两州，冯道进行劝阻，结果刘守光一怒之下差一点杀了他。 冯道在李克用手底下做节度府掌书记的时候，中门使郭崇韬向李克用的长子李存勖进言，意思是说军中每一次宴请，陪食的人都太多了，希望可以减去一些人。李存勖听到之后怒火中烧，对他说道：“我请这些为国效死命的将士们吃几顿饭都不行吗？”说完之后想要公告军中，处罚郭崇韬。 冯道为他求情：“皇上才刚刚平定河南，郭忠实所犯的错也不是什么大错，没有必要让天下人知道大王与将帅不和。”这场君臣风波就此消弭。 冯道为人刻苦俭约，他在晋阳交战前线的时候，只在军中搭一个小茅屋，屋内不摆放床席，睡觉仅用一捆稻草。他在父丧丁忧的时候，遇到了大饥荒，就倾尽所有来救济乡里，甚至亲自种田背柴。 冯道 后唐明帝李嗣源，对于冯道的声名早有耳闻，坐上皇位之后立刻拜他为相。冯道成为宰相以后，引荐任用了许多有才识的孤寒之士，不但如此，他还心忧天下黎民苍生。 有一天明宗问臣子们当下的年景如何，大臣们大多都说了一些粉饰太平的话，但冯道却给明宗讲了一个故事，他告诉明宗说：“有一年我在途经井陉的时候，因为早就听说那个地方比较难走，就十分小心，并没有摔倒。但当我走到平地上的时候却差点摔死。我的事情虽然很小，却蕴含着大的事情。希望陛下不要认为五谷丰登、海晏河清就可以高枕无忧了，治国就应该兢兢业业，如履薄冰才行。” 还有一次，明宗问冯道：“天下百姓的生活怎么样？” 冯道趁机进言道：“唐朝有一位诗人，叫做聂夷中，曾经写了一首诗：
他用这番话来劝明宗要爱惜民力，明宗听到以后，连说好诗，命人抄录，经常拿出来诵读。 冯道 从冯道一生的政治经历来看，他的为官之道就是：遇到难办的事情，尽可能躲得远远的，绝不做出头鸟；如果躲不过去了，那就多请示领导，领导指东绝不向西，如此才能官运亨通，用一个字来形容就是“滑”。 就是因为他的察言观色，才让他永远能够跟随最有实力的当权者。 当然因为冯道跟了太多皇帝，一些封建士大夫就斥责他是无节操、不要脸的人。 时代发展到了现在，我们评价冯道就必须要联系当时的历史条件，具体问题具体分析。冯道所处的五代时期，本就是一个武人专横争霸的时代，皇帝就像走马灯一样换过来换过去，在那些一个比一个残暴昏庸的皇帝中，冯道又能选择哪一个作为自己“忠心”的对象呢？如果用极端的道德化，武断地将冯道屈辱地钉在历史的十字架上，那么就好比用简单的黑白二色来定义世界，既失真又无趣。 |
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