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我们看古装剧经常能够见到这样的场面，一个穿着华丽的太监手里拿着一卷绣着两条金龙的卷轴缓缓展开，扫视一下跪着的人之后亮起独有的公鸭嗓：”奉天承运，皇帝诏曰……”跪着的人头立刻变得更低了，太监也立马变得神气十足，这张小小的黄布就是圣旨，能够决定一个人甚至一个家族的荣辱兴衰，富贵和生死，可是，电视剧中关于圣旨开头的断句绝大部分都是错的，甚至连时间都是错的，那么，这句话到底应该怎么断呢？  要想说明这个问题，就要知道这句话从哪来，写这句话的人有什么意图，想要达到什么效果。事实上，明朝之前的圣旨上是不可能出现这句话的，因为它是朱元璋加上去的，那么，为什么别的皇帝都不加，偏偏朱元璋要加呢？这一切都源于他的自卑心理。 大家都知道，朱元璋是放牛娃出身，皇位是自己一刀一枪拼出来的，按照现代的观点来看，这自然是没有什么问题的，但是，放在古代却不一样，古人做事讲究名正言顺，尤其是皇位这样天大的事更是如此，比如刘备厚着脸皮自称“中山靖王”之后，朱棣造反要打个“靖难”的旗号，曹操要“挟天子以令诸侯”，都是为了名正言顺，名不正则言不顺，言不顺则事不行，纵观历史上所有的开国皇帝，都有一层“贵族”的出身，就算没有，也要在血统上站得住脚，可惜，这些朱元璋统统没有，这也是老朱最大的一块心病，加上他长得比较“奇特”，自尊心就变得非常敏感，性格也十分的偏执，从明初四大案就能看出他有多偏激。  出身不行，血统也不对，这可怎么办呢？这种问题却难不倒老朱，既然人间扯不起虎皮，那就去“天上”找，于是，老朱把正殿的名字改成了奉天殿，自己则称“奉天皇帝”，从这个层面来说，老朱算得上“前无古人，后无来者”，因为他的皇位是老天爷给的，说啥也没用，你还能大的过天去？根据余继登《典故纪闻》卷一记载，太祖尝言:'见人言动皆奉天而行，非敢自专也。' 于是，圣旨中也就顺理成章的多出了这八个字“奉天承运皇帝，诏曰”，所以，前六个字应该是一个整体，或者连起来念也可以，从中间断句却是错误的。  其实，圣旨的种类并非这一种，”诏“是皇帝在颁布法令，多用于公告类的文书，除此之外，还有针对某一个或者几个官员发布的“敕”、“制”，如果把范围再扩大一点，还有谕、旨、策、戒等各类说法。 需要注意的是，这句话早在秦汉时期就已经有了，只是没有在圣旨中出现，直到明朝才被“敏感”的朱元璋加到了圣旨前面，成为标准格式。 |
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