徐有贞的悲喜人生

　　陈其弟

　　徐有贞是明朝中期内阁首辅，在明代历史上可算是位大人物，一生起伏极大。《明史》上有其列传。

　　徐有贞本名徐珵（1407—1472），字元玉，号天全，吴县人。宣德八年(1433)进士及第，被选为庶吉士，后授翰林院编修。他身材矮小，但精明干练，颇有心计，而且喜好功名，对天文、地理、兵法、水利、阴阳五行等学问都有研究。明英宗在位期间，天下承平已久，边防守备松弛，但西南地区却连年用兵。徐珵对此颇为忧虑，于正统七年(1442)提出五条兵政建议。英宗虽赞赏，却未予采纳。

　　见证明朝由盛转衰

　　正统十二年(1447)，徐珵升任翰林院侍讲。正统十四年(1449)，历史上发生了著名的“土木堡之役”事件，明朝皇帝明英宗朱祁镇率领20万(也有一种说法是50万)军队亲征蒙古瓦剌部，被瓦剌也先俘获；四朝老臣张辅、驸马井源、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、侍郎丁铭、王永和以及内阁成员曹鼎、张益等五十余人全部被杀，无数文官武将战死；财产损失不计其数；五十万大军全军覆没，明朝最为精锐的京师京营又称三大营（五军营、三千营、神机营）部队亦随之毁于一旦；京城的门户亦已洞开。自此，强盛的大明朝由盛转衰。

　　瓦剌作为藩属国，一直享受着明朝的赏赐。不过，一般明朝只赏赐大汗(脱脱不花)派来的使者。但瓦剌也先是权臣，操控了整个瓦剌，因此也先派来的使臣明朝也一并赏赐。本来赏赐双份，对明朝来说已经是负担了，可是也先还不知足，按例该派50人的使臣团，他派到了3000人。明朝实在不堪其扰，所以才拒绝他的要求，因此两国打了起来。

　　话说英宗被俘后，英宗之弟郕王(即后来的明代宗)面对蒙古族瓦剌部落首领也先军队的威胁，召集大臣商议对策。徐珵根据星象变化，别出心裁地建议将都城南迁，这一荒诞不经的建议，遭到群臣的讥笑和反对。徐珵的名声由此大坏，致使他之后多年未得到晋升。后来，在陈循的劝说下，将名字改为徐有贞。

　　治理黄河有功

　　正统末年，黄河决堤，北冲断运河于沙湾，屡堵屡决。《明史》中说：河决“沙湾七载，前后治者皆无功。廷臣共举有贞，乃擢左佥都御史，治之。”景泰三年(1452)徐有贞任右谕德，擢为左佥都御史前往治理。他提出三条建议：置水闸、开支河、浚运河。先不急于堵决口，而是集中大量民夫，自张秋向西南开渠置闸，渠长数百里，上接河沁。《明史》说：河流之旁出不顺者，为“九堰障之。更筑大堰，楗以水门，阅五百五十五日而工成。名其渠曰广济，闸曰通源。”凡旁出的支河，又筑九堰，建闸以控制水位，九堰各长至万丈，用以引水济漕。于是水不东出沙湾而决口堵，运堤成。东岸为大堰，筑水门，又浚运河，自沙湾北至临清240里，南至济宁310里。景泰六年全部完工，徐有贞也因治河有功晋升为副都御史。此次治水按徐有贞自述“前后历三载焉，凡作正堤一、副堤二、防堤四、水门大堰一、小堰一、蓄水之堰三、截水之堰九、导水之渠二、分水之渠二、泄水之渠五、制水之闸二、放水之闸八。”景泰七年，徐有贞复出巡视河漕，奏免济宁十三州县河夫所负官债。又增建减水闸若干，以排水患。对于治水的成果，《明史》是这样说的“七年秋，山东大水，河堤多坏，惟有贞所筑如故。”徐有贞治水功绩巨大，被当时以及后代百姓、文人传颂。谢肇淛编《北河纪》收录的《治水功成题名记》记载沙湾百姓感戴徐有贞之功德：“今兹之水盖洪武以来所未尝有，而大耊之人所未尝见也……昔也沙湾如地之狱，今也沙湾如天之堂。”

　　策划英宗复辟

　　以徐有贞为名复出后，他联合武将石亨和太监曹吉祥密谋策划了英宗复辟的“夺门之变”，最终以兵部尚书兼华盖殿大学士，掌文渊阁事，封武功伯，相当于官至宰相，达到了其人生的巅峰。因诬陷明朝著名功臣于谦而在历史上留下骂名，为后世不齿。徐有贞毕竟是个读书人，既想独揽大权，又看不上大老粗石亨和太监曹吉祥的所作所为，最后形成了三人互相挤兑的局面，使皇帝失去了对三人的信任，在权力斗争中落得“三败俱伤”的结果。曹吉祥谋反失败，英宗下令把曹吉祥凌迟于市，石亨因权势被夺而自杀，徐有贞被贬云南金齿（今云南保山），削职为民。此时距“夺门之变”还不到5年。虽然在天顺四年(1460)石亨败亡后，徐有贞被允许回到家乡闲居，在复官无望的情形下，徐有贞选择了浪迹山水间，过起了文人雅士的逍遥生活，“所至名山胜境，赋咏竟日忘倦，或填词曲以侑觞，其风流仪度，可以想见。”（俞弁《逸老堂诗话》）所撰诗文，后收录《武功集》5卷。成化八年（1472）去世，墓在吴县玉遮山。吴宽有诗吊之，有“众口是非何日定，老臣功罪有天知”之句。《吴邑志》称：“有贞文词敏赡，善书，好谈论，其学无所不窥，号称博闻。”

　　书法精妙绝伦

　　虽说徐有贞在政治仕途上不是很顺利，但是这并不能掩盖其出色的书法水准，也不能因为他政治上的某些举动就否定他在学术上的造诣。

　　徐有贞擅长书法这是公认的，也是明代书法家之代表人物。明人谈论书法，往往以徐有贞为代表。他被文徵明评为当朝第一。王世贞对徐有贞的书法也给予了高度评价：天全翁出入长沙、襄阳“间，余尝评其书如剑客舞剑，僛僛中有侠气。”文震亨《长物志》列举历代书法名家，到明朝时则言：我“朝则宋文宪濂、中书舍人燧、方逊志孝孺、宋南宫克、沈学士度、俞紫芝和、徐武功有贞……”清代顾复评价其书法云：武功早年书学褚，“有不胜绮罗之态。中年学王，出规入矩，古色苍然。晚年豪放纵逸，谓之学怀素，又谓之学元章。”他尤其擅长行草，其小行书更是精妙绝伦，他下笔尖峭，可以说每一笔都有力拔山兮气盖世的洒脱，这一点和他做官倒是截然相反。在书法的时候，徐有贞的笔法瘦劲豪放，一笔一划间都彰显着书法的霸气和侵略性。他的作品被后人抄写临摹，《别后帖》更是被藏在北京故宫博物馆里，可见徐有贞在书法史上的地位。

　　外孙赫赫有名

　　徐有贞无子，有九女，有两名赫赫有名的外孙，其一就是“明四家”之一的祝允明。祝允明的书法无疑是得到了徐有贞的培养和指导，自不待言。因此，从对吴门书派的直接影响看，我们甚至可以把徐有贞视为“吴门书派”的先导者。

　　徐有贞另一值得一提的外孙叫魏校。魏校（1483－1543）字子才，一作子材。其先本李姓。魏校世居长洲之庄渠（今苏州葑门），故自号庄渠。其曾祖琳，鞠于真义（今昆山正仪）魏氏，遂蒙其姓为昆山人。弘治十八年（1505）乙丑科二甲第九名进士，授南京刑部主事，历迁郎中。不为太监刘琅所屈，召改兵部郎中，移疾归。嘉靖初，起任广东提学副使，江西兵备副使，改河南提学。嘉靖七年（1528）升太常寺少卿，转大理寺。次年，以太常寺卿掌国子监祭酒事。嘉靖九年（1530）七月致仕，嘉靖二十二年（1543）卒，年六十一，谥庄简。著有《体仁说》《周礼义疏》《经义考》《周礼沿革传》《春秋经世》《大学指归》《六书精蕴》《经世策》《师说语录》《官职会通》《庄渠语录》等。

　　魏校有一个知识渊博、无书不精的外公，加上自幼聪明好学。因此，不论是天文、地纪、人伦、物理、器数之要，礼乐之原，魏校靡不悉其条理。光绪《信义志》说：“天下贤士大夫，翕然宗之，称为庄渠先生。从游者尝百人，唐顺之、王应电、王敬臣、归有光，皆其弟子。有光，又侄婿也。”大名鼎鼎的归有光既是魏校的弟子，又是他的侄女婿。