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考古学，对于普通的人们来说，总认为发现的越多越好，越多就会越清晰，越多就会越明白。而实际上不是这样，因为在当今的世界考古研究中，考古学的专家们并不能通过大量的遗址发现和大量的文物发现揭开人类文明发展传播的秘密，尤其是距今2500年以前的人类文明发展更是全世界无法解开的世界之谜。无论是中国，还是世界，无论多少遗址，也无论多少文物，不认识就是客观现实，不明白就是研究现状，看不懂就是最真实的考古写照！ 距今2500年之前的遗址发现，对于我们中国来说看不懂还有史册可查，对于世界来说就全凭猜测和科学鉴定了。为什么国外的考古重视科学鉴定，因为他们无据可查只能依靠科学鉴定的手段，如果没有了这个唯一的手段，那就只能是猜谜语了。科学鉴定有一定的准确性，但不是完全准确，有时甚至会出现很大的偏差，再者，科学的鉴定只能鉴定年代，而不能鉴定遗址和文物的文明性质，更不能鉴定文明的内容，所以除了年代之外的所有文明内容都需要人来对其作出最后的判断。 中国的历史虽然有史册可查，但史册记载的可靠性和正确性却是无法验证的，尤其是西汉之前的历史记载不但得不到验证，还出现了许多与历史事实极不相符的记录。史册中大量记载的商周历史在遗址和文物中从来没有得到可靠的验证，在青铜器的铭文中更是难寻踪影。统一中国的秦朝在司马迁的《史记》中只有十四年的历史，无数秦朝时期建设的大型工程以实物存在的形式否定了《史记》记载的真实性。中国，对于西汉之前的历史研究，不是遗址的研究，也不是文物的研究，更不是文字的研究，而是以史册论历史的研究。 苏美尔文明，古埃及文明以及南美的玛雅文明，这些古老的文明早在一百多年前就被世界各地的考古学家翻了个底朝天，但始终无法知道这些古老文明产生的原因和产生的来源，甚至于在一百多年后的今天，在大量的出土文物和古文字实证的面前，依然不知道、不清楚这些文明的内容和内涵是什么！ 苏美尔的高度文明，古埃及的金字塔和方尖碑，玛雅文明的一切元素，即让全世界的考古学家着迷，又让他们感到深深的迷茫，在对众多的文明元素无法做出解释的情况下，一个词汇的出现令全世界的考古学家从此脱身苦海，不再为这些不解之谜烦心伤脑，这个词汇就是“神秘”！ 神秘---在考古学上的意义就是无法解释来源和文明意义的文明存在。可以说有了这个词汇的定性，就可以结束这项考古研究了，因为其已经超越了人类的能力极限。 如：神秘的亚特兰蒂斯，神秘的古埃及和苏美尔，神秘的玛雅，神秘的……所有这些冠有神秘帽子的古老文明都是无法解释来源和意义的文明存在。 世界人类文明的研究在搞不懂和无法理解的情况下可以用神秘两个字解决，那么在我们中国的考古研究中又是用什么词汇来解决类似的问题呢？这个词汇就是--祭祀！ 看看三星堆出土的大量青铜器，凌家滩遗址出土的大量玉器，良渚文化出土的各种玉琮，湖南宁乡的四羊方尊，以及数也数不清的其他各种文物都被冠上了祭祀用品的帽子！因为只要戴上了祭祀的帽子就不需要再解释各种器物或文物的作用和文明意义了，因为他们都是封建迷信的产物！ 祭祀一词在现代汉字的解释中就是拜神、祭神等封建迷信活动的代名词。 三星堆青铜器、凌家滩玉器、良渚玉琮、宁乡的四羊方尊等文物无一不代表的是思想，无一不代表的是文明，无一不代表的是我们中华的历史。但在我们的今天，在我们不认识我们自己文明和思想的情况下，全部都被封建迷信的祭祀所取代！似乎我们中华文明的发展是在香火袅袅的青烟下发展出来的文明，似乎我们中华的思想是在磕头作揖时产生的思想，似乎我们中华民族的发明创造离开了祭祀就会一事无成，事实果真如此吗？这些精美的青铜器、玉器真的是毫无意义的祭祀用品吗？ 在破解了甲骨文的今天，在发现祖规祖法的今天，在对经典古籍解读的今天，我们已经证明我们中华文明的发展不是封建迷信的发展，也不是祭祀为大的发展，而是科学和追求实际的发展，而是有理想、有思想、有崇高境界的文明发展！所有的青铜器和玉器没有一件是祭祀用品，全部都是思想的体现和文明的表达！ 祭祀一词，是我们中国考古研究和历史研究中的毒瘤，不切除这个毒瘤，我们中华的考古研究和历史研究就不可能取得进展，因为一切的思想和文明意义都被祭祀一词化为轻烟随风而去。 祭祀一词的毒害不仅仅限于青铜器和玉器，还严重的影响到了殷墟出土的甲骨文残片！因为所有的殷墟甲骨文都被冠上了卜辞的帽子！什么是卜辞？就是占卜和祭祀时用的词语和记述，就是毫无意义的封建迷信！十五万多片的殷墟甲骨文残片，还不包括遗失和散落于民间的其他甲骨文残片，这是什么样的祭祀？这是什么样的占卜？这是什么样的规模？ 既然殷墟甲骨文都是占卜的卜辞，那么能征惯战、美丽动人的大英雄“妇好”是怎么占出来的？难道说“妇好”的历史也是占卜或卜辞中的一部分吗？再者，殷墟甲骨文残片的出土是散乱无序的出土，残片与残片之间的内容已经失去了连贯性，如何从十几万片残片中读出“妇好”的内容呢？“司母戊、司母辛”大鼎上的金文铭文都不认识，怎么可能认识“妇好”二字和甲骨文残片上记录的内容呢？ 说一千、道一万，殷墟甲骨文之所以被定性为卜辞，就是因为不认识甲骨文！而且是一个都不认识！这种定性的道理与“神秘”和“祭祀”的定性完全是同一个道理！不认识就是没有意义，不知道就是封建迷信，不清楚就是卜辞！ 神秘一词，是对世界人类文明的最终解释。 祭祀一词，是对中华文明无知的托词。 卜辞之名，是对中华思想和中华文明的践踏。 |
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