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文丨张清一 拳经云：“拳无拳，意无意，无意之中是真意”。拳招是“无招”，拳动是“无形”。看不见，看不出，这才是真内家。很少人懂内家拳的精要。 民间有些拳师写的书还不错。让我能够有所收获的武术方面的书籍，都是民间拳师写的，没有一本是“国家正规制定”的。我感觉什么好东西，一旦“国家认定”后就毁了。 例如太极，作为内家拳的一支，新中国成立后被认定和搞出“国家标准套路”，并向全国“推广”后，就不成“拳”的样子了，基本上都变成了柔软体操，完全失去了精髓。其他因为没有具体的套路招式，只有单招单练，不好搞“统一套路”，因此被国家“放弃”了的传统武术，如形意拳等，相反还保留了较多的真东西。 在了解中国武术上面，民间拳师的思考，比“国家统一武术教材”对我的帮助更大一些。前几年出的一本谈武道和武术的书真好，就是《逝去的武林》，这本书对我的启发很大。 这是一个老人在“走”之前，把当年民国时期高手的很多点滴告诉了大家，包括练功的细节。让大家知道中国武术曾经有这么一批人达到的不可思议的境界，现在好像已经找不到了这种人了。懂得用心地练武人，可以从这本书里学到不少武术的真功夫。当然，大多数人只会拿来“看故事”，特别是本书没有“套路演练”，会让习惯“学套路”的中国人抓瞎的。 即使是民间，这样的人也太少了。这本书说了，武林已经“消逝了”。而且，民间武师往往有自己的局限性，对自己的“流派”过于执着地“捍卫”，具有强烈的近乎宗教信仰一样的宗派特色，这难免障碍了他们对“武道”的真正理解。 中国的武术界，可能就是用这种极端对立的，文武分裂的形式来“继承中国武术文化传统”的。更别提要想真正理解中国武道，还需要道学和禅学的深度体悟和融合。无论文武两派的人，他们都不屑于研究这些“封建迷信”的东西。因此，让这些“正统人士”来告诉你什么是外家，什么是内家，练拳到底应该怎么练，中国的武术传统是什么？当然就是以盲导盲，结果弄得人们越来越看不懂了。但是他们都很敢说，什么都自以为是。 何为内家拳？ 一般人认为，太极，八卦，形意拳就是内家拳。少林拳，洪拳，查拳，炮锤等等是外家拳。内家拳很柔和，四两拨千斤，以柔胜刚。外家拳刚猛有力，虎虎有声。所以从外表上就很容易分辨出内家拳和外家拳。 这种说法似是而非。因为，拳如果落了形象，就已经是“外家”了，不落形象，才是“内家”。这才是最正统的分法。 练法上，采用“内家”的心法来练的，无论什么动作，都是“内家拳”。采用外家的“形象”和方式来练的，主要在动作外形，招式上找感觉的，就是外家拳，跟拳种无关。 那么，太极，形意，八卦到底是不是内家拳？ 这不好说，看你怎么练。现在99%的人，都把太极八卦等练成“外家拳”了。甚至连“外家拳”都不是，练成“体操”了。相反，如“少林拳”其最高境界的拳据说是“心意把”，外形很柔和，练法也更接近内家的要领。所以，分内家外家，恐怕不能以拳种，而只能以练法来分。 以太极为例，现在的人把太极分为24式，42式，66式，88式，108式，孙吴陈杨，国家标准套路等等。既然落了相，分了招，玩了套路，还标上了“家族标志”，这些都是“外面的东西”，哪里还是内家拳？ 这不是我说的。拳经云：“拳无拳，意无意，无意之中是真意”。拳招是“无招”，拳动是“无形”。看不见，看不出，这才是真内家。 看得见的拳，分的很细的招，还有各种门派自以为是的“正宗套路”，都已经不是“内”而是“外”了。 不仅拳理不同，内家拳的练法，也不同于外家。 外家拳喜欢玩动作套路，通过一遍一遍地“打拳”来获得熟练度，达到“高手”的要求。用运动生理学和运动心理学来分析，外家拳是用长期的反复训练，来达到肌肉和神经系统的条件反射性反应，不假思索地用于搏斗中。 因此，建立这种联系，用“招式”的不断重复和强化练习来固定攻击和防守的反应动作，具有很好的效果。所以，外家拳的说法是“拳打千遍理自知”。靠像熟练工一样的反复练习招式来“练拳”的，都是“外家”！甚至可能还不是“外家拳”，只能叫作“外行拳”。如现在的太极，用外家拳的“心法”，来走内家拳的动作和招式，其结果就是连外家拳的水准都达不到。外家拳不断重复的强化的动作练熟后起码还可以打人，这种太极的动作，如果没有用内家的心法来练，根本就不是拳，只是“柔软体操”而已。 现在练太极的很多人，练的应该就是这种“外行拳”。包括很多跟我练拳的大学生，也是天天在练“外行拳”，不过他们自己还喜滋滋的，觉得只要跟我学的动作，外形我做得差不多，就是“内家”，就是“内行”了。他们也不想一想，如果只学和模仿了我的“外形姿势”，没有走入自己的“内心”，拳还是在你的“外面”，当然还是“外家”。怎么可能是“内家”？为什么同样的一个动作，我可以轻松地用出来，他们却“不会用”，难道靠不断反复练动作就能够解决这个问题吗？ 跟我学拳的学生，居然有天天“勤奋练拳”，却不去看拳经，悟拳理的人，也不去琢磨借鉴高手的练拳经验，看别人的“门道”，岂不是一个大傻瓜！你想想就知道：一个人天天砍柴，却不肯去磨刀，不是傻瓜是什么？ 把内家拳拿来当外家拳练，把需要“动脑子”的拳，当作让身体活动的“肢体运动”，长期练习就是出不了功夫，自怨自艾，实在是可笑之极！ 外家拳和内家拳的区别 下面，把外家拳和内家拳做一点直接的比较，供大家参考： 一、外家重招式和外形，内家不重招式，不看外形。外家有形而内家无形。 二、外家靠不断地重复练习，来建立神经和肌肉系统的惯性和本能反应能力。内家则要练如何破除人的惯性反应，而以对拳的超级知觉和控制能力来取胜。 三、外家重视练力量，内家重视练协调。而一旦人体协调之后，可以拥有比普通外家拳更具破坏性的力量。 四、外家重视练速度，内家关注练柔和空灵。一旦达到空灵的境界，就拥有外家拳手无法想象的攻击速度。 五、外家拳的力量和速度主要来自于肌肉的训练和反应，所以外家拳手看起来很壮实，所谓的孔武有力。内家拳的力量来自于神经系统的协调和反应，所以看起来显得单薄清瘦。 在内家拳手看来，外家拳的肌肉力是“滞力”，不仅效率低，速度慢，而且会互相牵扯和互相制约，影响速度和力量的发挥，而且，这种肌肉力对身体健康还会带来不良的影响。因此练内家拳的人，要花很多功夫去掉身上的“滞力”，变成“灵劲”。 在这个过程中，人体各部位往往会逐渐瘦下来（如果是身体偏瘦的人反而会壮起来），把很多不需要的肌肉和脂肪，都通过身体的“内化”而去掉，在内家称为“去浊气，蓄清气”的这个过程中消解掉。所以，我们明显看到：内家与外家的练法和外形都是完全相反的。 六、外家练拳讲究标准动作，内家讲究心法对不对。外家讲究一招一式如何“标准”，内家练拳则不一样，是要体会这些招式怎样运动才符合拳理。在符合拳理的情况下，所有的招式都是“对的”。所以，外家拳是“一元化思维”，内家拳是“多元化思维”。所以内家拳有很多派，招式动作各不相同，如一记云手，就有很多种派别，很多种练法。 人在练云手的过程中也需要不断体会不同的练法，不断变化幅度的大小和快慢等等。也由于这种区别，造成了太极一门的学生执着于某个师傅，某个阶段的动作特点，形成了太极门众多的门派，都说自己是“对的”，别人是“错了”，其实他们都是对的，也都是错的。落了形象，固化了动作招式，自然都是“错的”！ 七、外家拳的练习对象是“肉体”，内家拳的练习对象是“心意”。相当于外家拳注重“硬件”，内家拳注重“软件”。所以外家拳可以看得到，而内家拳除非“用”的时候，否则是看不见的。 八、外家拳的进步靠“刻苦练习”，只要肯吃苦，练几年基本上都可以“耀武扬威”了。而内家拳的进步靠“内在悟性”。没有悟性的人，练一辈子内家拳都出不来。所以，内家拳功夫的高低，跟练的时间长短没有什么必然关系。 九、外家拳攻防，进退分得很明白。而内家拳攻防一体，进退一身，很难区分辨别。拳经所谓的“粘即是走，走即是粘”，“打即是化，化就是打”。拳谚曰：“何为打，何为顾，打即顾，顾即打，发手便是。何为闪，何为进，进即闪，闪即进，不必远求”。攻防合一，说的就是这个意思。但是人们很难理解这种“二元合一的思维”，认为是不可能的，但是这种功夫的确存在，内家拳法处处要求这种“合一”。 十、外家练“形”，内家练“心”。外家拳在外形上下功夫，在招式上求胜负，讲究“这一招克制某一招”，讲求“技巧”和“闪展腾挪”。而内家拳不在招式上求变化以克敌，而在内在看不见的变化上胜敌，所以可以用同样的，很简单的招式来对付不同的攻击。内家拳所具有的“招式”和“外形”，是要体现“心”的运行和觉知程度。是“以形调心”的，通过外形的观察，来觉知自己身体内部运行是否流畅，心态是否稳定和绵密。所以，外形和招式，仅仅是一个“辅助工具”。 十一、外家拳不懂文化的粗人也能傻练，内家拳却是“细人，文人”练的“哲拳”。如果没有领会内家拳学的“心诀”，是一定学不会的。所以，那些不看拳经，不悟拳理，天天“勤奋练习”，跟着师傅的动作照猫画虎的“内家拳学徒”，其实练的是四不像，连“外家拳”都谈不上的“外行拳”。勉强可以说是在练“健身体操”，跟真正的“内家拳”肯定一点也没有关系。 对照以上的内外区别，就可以知道，现在很多人所谓练“内家拳，太极拳”的，有几个做到了上面要求的“内”？很多人练了几十年都“不出功夫”，连初学外家拳的新手都打不过，有什么奇怪的？ [对原文略有删节] |
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