哲学是关于世界的学问还是关于人的学问？

分別陈述：哲丶哲理丶哲学。

哲：从口，古字为喆。吉：兵器盛放之具。（士：兵器。）喆：对立统一即为哲（喆）。

哲理：关于宇宙和人生的原理。

哲学：关于自然知识和关于社会知识的概括。

除了汉字哲从造字时已给出了确切定义外，哲理和哲学也有其自身在人类发生发展中才给出了以上现今的定义，就此，才可讨论什么是哲学以及其相关的其它问题。任何命题之真伪无统一的定义是无从讨论的。

人类在整个生存发展过程中，不但对客观自然世界有认识到认知的过程，就是不断地再认识期望着直至认知，同时对自然之物人类自身也在不断地认知自己。

这样就产生了哲学。自然，形而上的思考是哲学发展的过程，对自然现象的解释最初以现今称之为宗教的形式出现，在生产力不断地提髙其对自然（包括人类）的解释和认知程度也随之不断提升就产生了思索世界之本质等理论，称之为哲学思想，表现为平衡的学说，即喆学。吾把哲字看作对立统一的最佳选择，古中文之伟从哲字中可见一斑。哲学就此被定义了。

古代，哲学研究对象上至天文，下至地理，凡是使人智慧丶聪明的各种问题都要包括其内，哲学和科学是不分开的。随着数学丶天文学和医学丶生物学的发生和发展就从哲学中独立成专门的研究领域就分为各种学科，哲学研究对象由包罗万象转而具体化为本体论，认识论和逻辑学。又近代资本体量的强化需要产生了实证科学，其它各科也就独立了出来。

用德国哲学家恩格斯旳一句话概括以上陈述。恩格斯指出“在以往的全部哲学中存在的仍存在，只有关思维规律的学说一一形式逻辑和辩证法，其它一切却归至关于自然和历史的实证科学中去了。'

那么本文开始为何把哲学定义为关于自然知识和社会知识的概括呢？好象哲学从包罗万象的研究对象到缩小了研究对象，怎么又全概括进去了呢？当代，由于自然科学丶社会抖学和意识科学的独立又迅猛发展，哲学研究对象从认识论和发展观的研究，研究对象发生了重大变化，不再研究某一范围丶领域的问题，而是研究一切问题，简而言之，谁也少不了哲学思想的指导，所以又回到了哲学发生之初，这不就是'哲“字意义的所在吗？对立的求得统一。（喆：二种兵器盛于器，求平衡。士；兵器，置于上。）

在当今哲学研究领域其本身形成了唯物丶唯心两大派系。我们应指出，哲学本身也只是展现思维的学说，思维当然是基于脑及其神经系统这一物质构成的系统，不同的维度形成对实践探寻客观世界（包括人类）本來面目，即只存在科学和不科学之分，所以並无对错而言，因而错的思维方式也是一种存在，彻底的唯物主义者应当承认错误的意识形态也是一种存在，何妨自认为唯物主义者的人是一定会得出准确的认知吗？

至此，可知题之答案为：哲学的研究范围是包括一切需研究对象的。

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