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自古堪舆家为人择阴安坟、筑室修营，都是本着河洛阴阳、九宫八卦。其中能探究阴阳五行之理，河图洛书之蕴，五行生克之元机，八卦九宫之变化，大小元运递嬗之衰旺，年月吉凶神杀之加临者，自然能得易之微旨奥义，明生克制化、神妙莫测，用之自然征验如神。 大凡能成一代风水宗师者，比如杨曾廖赖，不管其经也好，辨正解读也好。都要从河图洛书，五行八卦写起。因为所有风水理论离不开河洛八卦和易理。玄学的东西虽然没有百分百标准答案，但易学肯定是风水的宗旨。 近代，风水最大的流弊，是一个“秘”字，许多人不愿潜心学习，学问不深又喜欢卖弄，别人一问，答不出来，就掩饰说，我的是师门秘诀不可外泄，或者天机不可泄露。 更有甚者，弄点残破书画，说是遇到神仙高人，或者祖传秘籍。说的厉害的，用之能朝贫暮富。这些江湖骗子搞来搞去，无非就是一个”利“字。如有真才初学，传道解惑，获得报酬也无可厚非。对于骗子我是深恶痛绝的，一定要骂他狗血喷头。 现在很多所谓的风水师根本没有易学基础，有的自称杨公正宗却竟然连八卦都认不对。何谈去理解风水中的理气和元运旺衰？自己坐井观天，不识理数，却偏执己见，斥别人伪术。今天我就来写写先天卦气，查查元运旺山旺水。 上次有易友问到，以为一运到坎，不是旺在坎宫就是对宫离卦，这样理解是错误的。这其实是三元九运玄空飞星流年运的理解，什么星飞到什么宫就会起什么作用。罗经二十四山就不是这么简单理解的。我们先看看八卦九宫。注意卦画为先天，卦画下面是后天宫。 乾坤父母交而生六子，才成先天八卦。八卦对宫抽爻换象，再生子息，才有子母公孙。识得父母三般卦，三生万物是玄关，子母公孙是由抽换妙合而来。 经曰：“惟有挨星最为贵，泄漏天机密。”叫挨星，其实就是八卦一索二索。比如乾一索得震，二索得坎，三索得艮。这是体卦。先天为体。 挨星后天为用，就是洛书一二三四和六七八九，对应后天八卦坎坤震巽乾兑艮离。这就是随时间的后天流行之气，这是挨星之用，叫后天为用。挨星后天之用不叫“数”也不叫“卦”，而以“星”命名以区别，就是因为是后天阴阳结晶。 八卦九气，各有乘旺失令之时，运斡有时，气有实据，这就是阴阳消长之理。叫挨星，叫子母公孙，就象家庭有人伦次序一样，父母老而退休，六子各自权衡。挨星就是九气产生之伦序，雌雄交媾之排行。 挨星出于自然，自然之雌雄，自然之交媾。天地自然之气，无处不交媾。挨星八卦，无处不相配。挨星即为先天交媾之结晶。在卦理上是如何交易变易的呢？就是杨公他们说的翻天倒地，核心颠倒颠。 看上图，就是将先天卦位置按南北东西颠倒，然后跟先天卦正位交媾，按上、中、下爻之序依次交入二十四山。如果交出三爻相同，即用对宫错卦。 看上图，先天乾入坎宫，是与原先天位的坤卦交，坤得乾上、中、下爻分别成艮、坎、震卦，对应坎宫壬、子、癸三山。蒋大鸿将乾入坎宫，就定为六十四卦中的天水讼，上乾下坎。所以他没有说透，使了个障眼法，这也是很多人骂蒋大鸿的原因。 这样上元一二三四运，下元六七八九运，流行之气自然挨到二十四山。二十四山都有对应的卦画。 看上图会发现，挨出的卦画也很有规律，六子阴阳相对，夫妇合十。跟先天八卦一样，震巽长对长，离坎中对中，艮兑少对少。基因如先天。所以二十四山也是龙与水相对、山与水相对。 当元旺哪山、旺哪水就呼之欲出了。这里我也卖个关子，叫天机不可泄露，哈哈。最后一层窗户纸等你们自己去捅破。这才叫真传一句话。我可以给大家提示下。 寅山发二四运，寅水发八六运。辰山发六八运，辰水发四二运。庚山发四运，庚水发六运。辛山发七运，辛水发三运。你们看明白了吗？所以什么坤壬乙辰、艮丙辛戌，不但卦画相同，卦数和元运之气都一样。 历代风水理论书籍都是用双关语或者很隐晦。就是不肯把理论写透写明白。再加上有些标新立异者，断章取义又成新的理论。个人觉得，最符合易理的就是好风水理论。 |
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