|
孔子所说的“知天命″，是把人性和道德意识看做是“天″所“命″给人的自然禀赋。一个人到了五十岁后，就应平静下来尊重周围和客观，避开浮躁、草率、冲动，认识上似应滋生一种“安详”，让天地万物各安其位！……孔子说:“不怨天，不尤人；下学而上达。知我者其天乎？”(《论语..宪问》)他的学生子路对此话的理解是:“下学，学人事；上达，达天命。我既学人事，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也。”…可见，“知天命″关键在于一个“知″字，要想了解自己的天命，就要求自己能够认识到命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就可以做到理性把握，平静应对。……“五十知天命″还包含着“知命、知礼、知言″，这三个境界在人生中首先要“知言″，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人；但光是知言还不够，难以在社会上立足。还需要你懂得礼议(知礼)，因能够尊重别人，多了一份尊重，就少了一份抱怨。而更高的一个就是“知命″！，知命就达到了孔子常说的君子的境界。这样，他已经建立了一个“三知″的自我循环系统，他的内心随即会有一种淡定的力量去应对世界。……庄子的《逍遥游》里也有类似的表述，说“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境…″。意思是满世界都在夸赞你时，你不会因为这种鼓励而向前多走一步；当全社会都在指责你时，你也不会知难而退，仍能勇往直前！所以，所谓成长就是内心在历练中的逐渐强大，把外在的东西变成自己内心的能量。其实，所谓人生的“归位″也就是一种智慧定力，即能做到“融会贯通”而巳…。总之，“知天命″的精义与实质你若能最终获取囊中，恭喜你！你就是一个具备价值意义的人了。似乎有点像金庸武侠小说里的那个“独孤求败″，要想求个一败都困难……。…谢谢啦！！ |
|
|
