由于太阳向南移动，巽卦又减少一阳，变成了上卦为坎水下卦为巽风的水风卦。水风卦上为坎水、下为巽风、巽木，古人联想到了柳木之类的风木做成的水桶，从井里取水时沉入水下的形象，将这一卦命名为井卦。命名为井卦，还因为夏至到立秋之间第六个八分之一时段里，雨水通常多，地下水会增加，地下水水位会上升，人们会发现取水容易一些了。然而遇到干旱年份，池塘干枯了，井水水位下降了，人畜用水困难了，井水在这种情况下就又显得特别重要了。不得已，远古时代的人们只好过游牧生活，随井水干枯而转移了，转移到新地方又打新井而围绕着井而居住生活生产了。所以井在古人生活中，不但是固定取用地下水的设置，更重要的成为人们聚居的中心，交流信息的中心，逐渐有了市井市场的概念。形成了中华民族远古时期的井文化，流传至今。周代还有井田制。
在古代，打水井可不是一件个人可以办到的事，是全体成员共同努力才可以挖成修好的大事件，井又为全体成员服务，受全体成员爱护保护，也有专人管理取水木桶和绳索之类。我家乡在解放初仍然如此。
古哲在从井中取水的过程中，发现寒冷时节井水冒热气，暑月天井水又特别清冽。为了正常用水，人们还必须及时修井壁井台，为了安全还必须有井盖，私有的井还会在盖上加锁。所以古哲在井卦卦爻辞中写上了有关井的一些内容，作为人们认识事物规律性的哲思形象和起点。
在周易中，井卦排列在困卦之后，体现了人们用水困境中，发明了打井取用地下水，这是人类智慧与生命力的体现。是困境激发了人们的创造性，推动了人类生产生活的进步和社会文明发展。周易中井卦后面排列着震卦，说明井这种事物也随着年月久远会遭受震动而改变而作废。这又逼迫人们必须创造新的井。楼兰王国的井作废了，现代大城市的地下水也常常会出现大问题，连我们澄城河水流量也减少了，井越打越深了，这种问题是特别严重的长远问题，需要国家力量来调节限制使用地下水，才可以避免特别重大的灾难。
井卦的错卦是火雷噬嗑卦，是冬至后第六个五日十六点八小时时段。与夏至后第六个五日十六点八小时时段里的井卦相对应，相联系，相互影响。噬嗑卦也是北半球井卦时段同时在南半球的卦象。
井卦的初二两爻在大暑节时刻之前，也就是二零一九年七月二十三日十时五十分十六秒之前，其它爻对应的时间段落在这一时刻之后。
井卦内卦巽对应人体的脾系，外卦坎水对应人体的肾系。在暑热的环境中，人体的脾系与肾系特别相互影响，保持一定平衡关系。如果不能确保这种平衡关系，人体水代谢与消化能力就会出现病症。而井卦人先天有脾系与肾系的平衡健康优势。消化功能与脾思功能强，水代谢能力强，特别能够适应暑热气候。因此，出生于井卦时段的井卦人，有特别强大的潜在力，也有特别强大的发现利用各种潜在力的能力，创造人生事功。有特别强大的经济头脑和行动力，成为富翁又特别善于散财于众，为社会服务，如井水一样。
井卦的中互卦是火泽睽卦，是相反相成的上升前进卦，表示这一时段万物生长态势旺盛。
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