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大千老师讲《黄帝内经•上古天真论》之男子八八

 感通天下 2019-08-21

“八八,齿发去,肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻,今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳”,我们可以看一下,这男子到八八六十四岁,女子七七天癸竭,男子八八天癸竭,从而证明男子的生殖能力要比女子强,时间要长,这是为什么呢?为什么女子到七七就不行了呢?因为女子有一个有形的胞宫,子宫,有形的先坏,无形的后坏,生孩子你就要用有形的东西才能生出来,所以说女子七七四十九就不能再生孩子了。而男子到八八六十四岁,仍然可以有子,道理就在于此。肾气衰,天癸竭,当然是齿发皆去,牙齿掉光了,头发也都落了,像树木到了秋天,秋风扫落叶,精气衰而内敛,阳气不能发越于外,所以说,繁华景象都消退掉了,整个人精气神内敛,眼睛也抠抠的向里去了,耳朵也听不到多少声音了,牙齿也坏掉了,鼻子也不闻香臭了,四肢解堕,走起路来也不方便了,肠胃功能也出问题了,各个零部件都出了问题。

精气内藏,衰而藏,如果这个时候衰而不藏,那麻烦了,所以说老年人戒之在得,老了老了,不能是再游于外,比如说经常看电视,声光电色,也去享受,又是不断的学习又是不断的看书,又是创作,这都是加快精气的衰老,精神衰弱就应该精气内藏,不应该向外发用,如果这个时候还是耳聪目明,那这个精气两方面:第一你可能精气还足,所以耳聪目明;另一种情况,你精气过度耗用,导致该闭的没闭住,反而会加快你的衰老,比如耳朵聋了还戴一个助听器,眼睛花了还戴一个老花镜,继续使用,自己枯竭了还不知道节制反而还更加外用,所以说老人忌得,就是不要再去获得外来物质的满足,而应该退藏于密,退藏到自己身体最秘密的那个地方,使自己的精气得以保存,那么活的更长。

这里跟大家说一下,老年人,戒之在得,少年戒之在斗,血气方盛,不能斗狠,老年人气血方衰,不能过用,要养精蓄锐,保精全神,使自己精气能够耗散的更慢些。这时候,老演员还是风餐露宿的拍电影,老头儿还要去炒股,林林总总,都不是一种正确的养生办法。肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,也就是肾脏藏五脏之精,五脏的根都在肾脏,既然五脏都衰了,那么这个肾气当然也衰了,筋骨都解堕了,都不好使了,最后一点生殖之精也掉了,头发全都白了,身体重。为什么身体重呢?因为精气不养,所以身体重。

现在有很多人三十来岁,早上不愿起,起来之后身体沉重,走起路来不能轻快,这都是由于你整个的人体气血精华得不到有效的布展,导致身体沉重。有句话不说举身轻清,你只有精气足,气血调均,五脏敷布得常,你才能身体轻快,走起路来健步如飞。不然的话,你里面精气不足,拖着这么摊肉,你这个身体沉重,非常沉,两腿像灌铅似的,抬不起来,上不了楼,整天晕晕乎乎的,身体沉重,行步不正。

有人走路打晃,走不稳,尤其一些老头老太太,这个就叫做行步不正,有人说是小脑平衡能力欠缺,其实不是,是整个的精气衰竭,肾精不足,导致你行步不正,走起路来磕磕绊绊的。这个时候你还要坐轮椅你就完了,很多老头老太太走不动路,尤其老头喜欢坐轮椅,一坐轮椅就完了,这个人的整个阳气一下蹦不出来了藏在里面,坐上轮椅就下不来了。所以说劝大家以后老了,能走尽量走,不能走你也站着,你别坐着,一坐到轮椅上就下不来了,用进废退,你越用越有,你一不用它就废了,我们说的越用越有是一个程度上的。所以说只要父母能动,千万不要给父母买轮椅,这个绝对是孝敬。爹妈有了轮椅了,推哪都能去,错了,老人不能惯,你得让他走,扶着墙也得走,拄着拐杖也得让他走,而且要出家门,让老人虚其心实其腹,也就是说,不要让他心神上有所动荡,但是要让他勤练着他的四肢,胳膊腿要勤活动,这样才能四肢有用。

关于虚其心实其腹,腹就代表四肢,代表你整个的行用,行体之用,实其腹代表你的根本。这个人要走路,不能走的人就完了,所以活到老劳动到老,怎么说呢,一日不作一日不食是有道理的。你每天都要工作,劳其体力,让身体小有所劳,人不能懒,这是对懒的一个巨大的惩罚,你觉得你是偷懒,其实你是害了自己。人一懒就不愿意动,不愿意动脑子就胡思乱想,四肢气血衰少而精气乏,这是对懒人的一个最大的惩罚。所以我建议大家不要懒要勤,这勤表现在四肢上的勤,而不是心神上的勤,也就是少思虑多动。

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