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拳谱上讲“神如捕鼠之猫”，应是强调以下三点： 什么是内功？一言以蔽之，有内劲的体内功夫叫内功。 从外动到内动，要经历体内逐渐有气的流动感，再到内气通达全身，进而内气能自然应用于全身而形成的功夫，可以称为内功。 内功有不同的功法。 节节贯串的动，逐渐成了内部的流动，形成内流。内流，有通不通的问题、速度问题、通到哪儿的问题。体内有14条线，这14 条线是否通畅，反应是否及时，是否可任意通、随机而生，是4条道还是8条道，内运能量的大小，等等，反映这一系列问题的综合能力，就叫内功。使得多了，运得好了、畅了、快了、容量大了，大小变化自如了，就是内功好。太极拳练的这种内功，还要求与外动的配合，配合好了，就叫内外相合。主观的少了，自然而然，条件反射出来，随机而生就叫相随。所以能“内外相合，上下相随”就是太极拳入门了。 如果没有“内”，只有外，谈不上太极拳入门，还在门外，因此首先要学的是内。外好学，看得出摸得着，内就看不见，但放大了可以摸得着，收小了，摸也摸不着。必须有明师指点，“喂”你，这叫“喂劲”，喂出内劲来。这里的明师不是名师，因为许多明白的老师并不一定有名。这是传承问题，还有学生追求的方向问题。如果学生不想学内的东西，老师教你干嘛？教也教不会，教会了你还认为是自己聪明学来的。当然老师不教也是问题。 内动和内功，是指体内功夫。什么是体内功夫？体现在哪些方面？又怎么练出来？下面我要讲的就是这三个问题。 内功太极拳是不是练好了，不是看外形拳架打得漂亮不漂亮，打得慢不慢，架子低不低，主要看有没有内功，这是可以检验的，而且学者可以相互检验。 我举下列几种方法，大家可以相互试试，自己检查一下。 一、松 1．（两人）手能否自然落下。 2．随人所动。 二、通 1．会不会跳。 2．搬拦捶。 三、能不能后发先至 1．无极桩。 2．撑抱桩，手挥琵琶。 四、内劲练法 1．打拳能否合着打。 2．有没有飘起来的感觉，如脚踩荷叶，或踩在舟上，“犹如悬在空中”。 3．“神龟出海”桩。 怀抱太极的练法如下： 一、虚灵顶劲，气沉丹田 1．无极式（练上下节节贯串）。 2．双手抱丹田（练手臂松）。 3．撑抱式（开合，上下）加转腰。 二、左右抱太极 1．踩跷跷板。 吸→经三阴经到丹田 呼→命门落脚外侧 2．交叉线。 左脚大趾到右手食指。 右脚→左手。 （1）松落； （2）转指（大指到小指）； （3）落的途径（腿外侧）。 3．左右手通。 “提、拧、抱、落”四个过程。重点在“拧、抱”，走S 内线。 4．四条线。 （1）提； （2）拧抱； （3）落（上下，左右）； （4）两腿间。 三、练（左右）抱太极中的内外相合 抱太极练法，是关键、是核心、是基础，没有它，谈不上打太极拳；不会“怀抱太极”，就不算会太极拳。这“怀抱太极”，练的是走内劲，练内劲，练知己功夫。“太极拳在内不在外”，练抱太极的关键是要学会走“内动”，然后内外相合，就是上了第三个台阶，算太极拳入门了。  四、谈腰、胯、膝 练太极拳，必须把“腰、胯、膝”三个部位动作分清，古拳谱上要求“松腰、落胯”，或简单说“松腰、松胯”，其实确切地讲要“活腰落胯”。现在很多人不会“松腰松胯”，以下蹲、屈膝来代替，这样一辈子也练不出太极功来。屈膝跟松腰胯完全是两回事。 1．练活腰。 坐凳子上练，分清腰胯的不同，转腰、活腰，胯不动、腰要活，不能用力，一用力就死了。 2．练落胯。 通俗地说，如把屁股坐下去，坐在板凳上。 3．站着练。 注意转腰时，胯不能转，胯一转就夹裆了！裆要开。 4．练云手。 上述抱太极动作，加转腰就成云手。注意胯不转。 肩要开，开肩才能涵胸，才能力由脊发，开肩可以活动腋淋巴，提高免疫力。 膝不要蹲，要蹤，“蹤之于膝，着力点在膝上面，大股前节有力”，练大腿股四头肌，保护膝盖。  陈耀庭，北京化工大学教授，我国知名化工材料科学家，享受国务院特殊津贴。20世纪50年代初跟随牛春明学习杨式老架，60年代到北京，跟随吴式太极拳名家刘晚苍，学习吴式太极拳及推手十多年，70至80年代跟随高占奎、朱怀元学习汪永泉传杨式老架。曾受到老一辈大师吴图南、杨禹廷、王培生、孙剑云、郝少如等人的指教。现任北京汪永泉太极拳研究会名誉副会长。 勿使前辈之遗珍失于我手 勿使国术之精神止于我身 侪辈共担此责 诚邀您加入武谈 从今天开始 让改变成为可能 武谈 |
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