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辨证论治是中医学的精华之一，适宜于中医临床各科，针灸临床也不例外。理由很简单，针灸医学是建立在中医学基础理论之上的，也就不能脱离中医理论的指导。 针灸的理、法、穴、方、术是针灸临床辨证论治的一套方法。 理，既是中医学的基本理论，如阴阳五行、脏腑气血，又有针灸医学的核心理论经络、腧穴； 法，既指中医治病大法，又指针灸治疗方法； 穴、方即选穴配方； 术即针灸操作技能。 理、法、穴、方、术应该贯穿于针灸治病的自始至终。 例如感冒，穴取大椎、风池、风门、合谷，风寒宜针刺，艾灸并用、重用灸法；风热宜针刺泻法或点刺出血。 内脏疼痛应辨虚实，如胃肠实热积滞而痛，当用清泻法；而虚寒性腹痛则当用温补法；胃痛之饮食积滞型，宜取中脘、建里、足三里，只针不灸，泻法； 脾胃虚寒型宜取中脘、脾命、胃俞、足三里，针刺艾灸并用； 肝气犯胃型宜取期门、梁门、太冲、行间，只针不灸，泻法。 肾虚腰痛的患者，宜选用委中、气海、肾俞，针补加灸； 急性腰扭伤者就应以委中、腰阳关点刺出血。 体表痛证是否可以不辨证论治呢?答案是否定的。体表疼痛也应根据经络分布进行辨证论治，只不过辨证论治的具体方法有所不同，主要按经络辨位归经。 如前额痛治在阳明，偏头痛治在少阳，后头痛治在太阳，头顶痛治在厥阴。坐骨神经痛沿下肢后缘放散的治在足太阳，沿下肢外缘放散的则治在足少阳。 纵观古今针灸临床实践，遵循辨证论治与不辨证论治在治疗效果上是大不相同的。辨证论治是有的放矢，针对性强；非辨证论治则带有极大的盲目性，碰上对证的，疗效就好，否则，疗效就差。 如前所述，对风热证用灸，对肾虚腰痛刺血，都是与针灸治疗原则背道而驰的。不但治不好病，甚至还会加重病情。 《黄帝内经》称之为“补泻反则病益笃”。试想：对于外感表证如果不进行辨证论治，风热误用针补加灸，无异于火上加油；风寒反用“透天凉”手法，岂不是雪上加霜？这就违背了“虚则补之，实则泻之，热则疾之，寒则温之”的针灸治疗原则，误犯“虚虚实实”之戒。
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