绚丽的人生智慧——解读《易经离卦》

《离卦》是《易经》六十四卦之第三十卦。

这个卦是同卦相叠。离为火、为明，该卦象征火，内空外明。太阳与月亮反复升落，运行不息，柔顺为心。 

《序卦》曰：陷必有所丽，故受之以离。离者，丽也。

【原文】离：利贞，亨；畜牝牛，吉。 

【译文】离，利于坚守正道，这样办事必然亨通顺畅；要像畜养的母牛那样柔顺而又有力量，就可以获得吉祥。

【启示】离是附丽的意思。日月附丽于天，百谷草木附丽于地。双重光明附丽于正道，于是教化天下达到文明。柔能附丽于中正，所以亨通；畜养像母牛一样的德行，吉祥。

【原文】初九：履错然，敬之，无咎。

【译文】在开始行事时，由于急于求成而出现错乱，后来能恭敬慎重且未轻举妄动，结果没有发生什么灾祸。

【启示】在开始的时刻，方向未定，若横冲直撞，必然出现错乱，就有陷入危险的可能。因而必须警惕和谨慎，不可妄动，才能避免灾难。此爻与《需卦》 上六：“入于穴。有不速之客三人来，敬之，终吉！”有相似之处。

【原文】六二：黄离，元吉。

【译文】黄色的火焰，很吉利（在古人的审美观念中黄是最美好的颜色。商周时代尚黄色，故吉）。

【启示】“黄”是土色，土在五行的中央，所以是中色。“六二”在内卦的中位，因而附着于中色；“六二”，具备中正的德性，当然大吉，这与坤卦“六五”的“黄裳元吉”的意思相似。

【原文】九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。

【译文】太阳过中偏西的时候，好比人生已入中老年，这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年，就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹，这样必然遭遇凶险。

【启示】这一爻，曹操的《龟虽寿》是其         注解：

　　神龟虽寿，犹有竟时。

　　螣蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里；

　　烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天；

　　养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

【原文】九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。

【译文】出现得突然，突然来了，突然燃烧了，突然死了，突然消失了。

【启示】世间的一切绚烂，就像阳光和火焰一样，突如其来，其热量可以焚毁一切，但又会突然消失的无影无踪。荣誉、名声等等，莫不如此，所以李鸿章言：“出水芙蓉，光华夺目。曾几何时无复当初颜色？苍松翠柏，视似平常，而百年不谢也。”

【原文】六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。

【译文】眼泪像泉水一样不停地涌出，纷纷从面颊上流下，忧愁悲伤地叹息，居安思危到了这种程度，吉利。

【启示】居安思危，活在当下是其答案。

【原文】上九：王用出征，用嘉折首，获匪其丑，无咎。

【译文】君王用兵出征，下令嘉奖斩杀敌首的人，而获得的俘虏不一定是敌首，而是随从者，也没有灾咎。 

【启示】君王动用军队出兵征伐，是为了治理国家，并非是为了耀武扬威，滥杀无辜。这是整饬国家的必要手段，所以不会受到责备，进行正义的战争，就不会发生灾祸。