（一）西周的青铜阳燧取火在以前的文章中谈论过考古发现的西周的青铜阳燧： 在三千多年前中国古人，就懂得利用凹面聚光原理，聚集光线提高温度点火，考古学家对复原的青铜阳燧，3秒钟就点燃了纸张， 西周阳燧聚焦光线示意图，注1 其实，先秦经传文献记载频繁的记载过「阳燧、鉴燧、金燧、火镜」，非常明确指出是「取火于日」，但是完全被我们忽略了。随便引用一些：
（二）汉代的冰凸镜和玻璃凸镜取火西汉文献《淮南万毕术》记载古人将冰制作成凸镜聚光取火：
根据东汉王充《论衡》的记载，古人「消炼五石」制造「 阳燧」取火：
「消炼五石，铸以为器，乃能得火」从字面上理解，只能是炼玻璃，制造凸镜，用来聚光取火。 而考古发现似乎可以证明：东汉时代就有玻璃凸镜制成的「镜燧」。 1978年，考古工作者在安徽亳县曹操家族墓中发现了五片玻璃凸镜： 注2 五片玻璃凸镜两片圆形，三片桃心形： 注3 学者王燮山对这些玻璃凸镜研究显示，聚光性能远超晋代水晶凸镜（6号）3-5倍，因此他判断这是汉代的用于取火的镜燧。 （三）「丙午火日」制「镜燧」王充《论衡》言「取火于天」的阳燧要在「五月丙午日中之时」制造。 因为根据古代「阴阳五行」体系——「丙是火日，午是火位」，「五月丙午」是一年中阳气最盛的一天。 山东新泰出土了三国时代的阳燧，上面就写着「青龙四年五月丙午造」，「青龙」是三国魏明帝曹叡的年号：
天津博物馆中收藏的东汉阳燧：
天津博物馆中——东汉阳燧 上面的铭文有两周，内周铭文也有「五月丙午」:
注4
综上可见，文献记载的「五月初五」为「火日制阳燧」，与出土文物非常吻合。今天来看当然是不科学的，但古人相信「阴阳五行」，就跟我们今天相信牛顿力学一样。 （四）结尾语在陕西考古学家发现「周原阳燧」以前，其实一直都有出土，但是，当时的考古人不知道是什么东西。 比如：五十年代，陕西三门峡春秋虢国墓中发现了一个「阳燧」，在当时在考古发掘报告叫做「弧面形器」。【注5】
虢国阳燧 由于这个春秋时代的阳燧异常精美，三门峡市将其放大到直径1.4米，重达1.2吨，竖立在【虢国博物馆】的门前。
考古所发现的阳燧越来越多，从1956-1995年,在辽宁、北京、陕西、河北、河南等地十余处发现了几十个阳燧，说明两周时期阳燧非常常见。 相比「钻木取火」的费时费力，阳燧便捷快速，操作简单，相当于三千年前的「打火机」，但阳燧的缺点是阴雨天无法使用。 阳燧在汉魏以后就比较少见了，也就漫漫湮灭在历史中，完全被我们所忽略，直到九十年代重新发现。在这以前，我们都以为这种「聚光取火」是古希腊人阿基米德最先发明的。 ------------------ 参考文献
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