天下之病，其实就两种：虚和瘀我所看见的所有病，都可以用两个字来概括，一个就是虚，一个就是瘀。所有病到最后都可以用这两个字来总结。当然现在社会环境复杂，单纯的虚和瘀很少，都是虚瘀夹杂，久病必虚，久瘀必虚，久虚必瘀就是如此。其实拿到针灸来说，就是一个就是不能，一个就是不荣。 导致瘀的原因有很多，有各种病理因素，内生五邪，情志，外感，外伤，皆能导致瘀。这个瘀在脑，血管不通，就是我们现代医学称为的脑梗了，瘀在颈椎，让局部气血供给不够，就是颈椎病了，瘀在心，让心脉不通，那就是冠心病了，瘀在腰，阻了络，那就是腰痛了，甚至感冒，也是风寒把皮毛卫肺的孔窍给瘀阻了，都可以归为瘀的范围。 人体的基础，是气血阴阳，就像在农村那个庄稼需要灌溉水一样，这个灌溉水就是气血阴阳，这个是庄稼的基础。人体的基础要供给到所有器官，就需要通道，这个通道，可以是经脉，可以是络脉，可以是五脏六腑，也可以是各种细微宏观的组织。就像现代医学解剖的血管，淋巴，神经一样，都算是通道范围。放在庄稼里，就是那个田边的水沟啦。水沟有泥沙堵住了，根据堵住的程度不一样，下流能得到水的程度也不一样，堵死下，下面的庄稼就长的不好，时间长，都活不了。人体也是一样，通道瘀堵了，有些地方供的基础不足了，就会产生局部组织的长势不好，到了一定的程度，就算是病了。 所以，人要不生病，这两个方面顾到了就行，气血阴阳要足，通道要通。自然健康。 可能有人要问了，这个跟艾灸有什么关系呢？关系大了，艾条的方法，简单，容易复制，只要知道一些简单的中医基础知识，稍微一点，对绝大多数病都能产生一定的效果，还有就是摄生保健了。艾灸的作用是什么呢，大家都知道，艾灸是温热的，温的东西，温补温补，所以艾灸是补的，补能干嘛呢，补其虚，补其不足。所以，这个艾灸，就能解决刚刚说的，基础的问题。第二个呢，艾灸是可以通的，可以打通，什么叫打通，就是庄稼边上供水的水沟被垃圾堵掉了，打通就是把这个垃圾搞掉，然后水就可以过去了。所以，通其瘀堵，让通道畅通，通则不痛，痛则不痛，就是如此。 所以，艾灸治病，就是靠其温通这力，温其虚，通其瘀。抓住了虚瘀，就抓住了产生疾病的根。有句话叫正气存在，邪不可干。艾灸的目的就是让你正气足，邪这些属于阴的东西才侵入不了人体。艾灸的机理，用六个字来形容，就是阳化气，阴成形。什么叫阳化气，我说一个图画，就是南方的三四月的天气，梅雨绵绵，潮湿，这个时候，人的关节容易被湿邪所侵，房间潮湿，容易产生细菌。这个时候太阳出来了，这些马上烟消云散，环境，什么都干爽了，人的关节也舒服了。这叫阳化气。人是禀阳气而生，阳气足，能化掉体内的阴邪。 我们所提倡的扶阳，就是加强阳气，加强正气。阴成形，体内产生的瘤啊，痰啊，都是成形的东西，都算是阴邪。 艾灸秘密一：以痛为输，以症状为点 艾灸治病的法，目前我比较喜欢的就四种运用，这些方法可以单独用，也可以复合运用，还可以自己随意发挥。 第一个方法，就是以痛为输，以症状为点。相当于针刺的阿是穴，那里有问题，搞那里，比如，颈椎不舒服，去拍片子，都有什么颈椎增生啊，压迫啊，这些其实可以不用管，中医看病，要用中医的思维，如果一直记着西医的检查，会给自己设置很多障碍。一个字，很多骨的问题，都是附着骨部分的组织，肌肉有问题，是肌肉把骨头拉伸这样的，这些组织器官出了问题，无非也就是供给的问题，一个就是虚了，气血不足了，一个就是堵了，不通了，瘀了。不管，直接艾灸局部，然后，刚开始不宜在最疼的地方施灸（个人体会哈），因为那个位置最堵，你通开那里，周围没有通开，那个地方还是死水，还是不通，所以，我把周边不那么堵的地方先用药艾灸温通，然后，你再灸最痛那个点，那个活水自然就出去了，通了。这叫什么呢，叫给邪以出路，当然，你灸了一段时间要是效果不好，就可以配合其实方法了，可以在灸一周两二周左右，去在局部放血，拔罐什么的。但刚开始为什么不用这些，因为就像袋子里的一块冰一样，你直接用针捅那块冰，冰还是冰，冰还在袋子里面，但是，你先用火把冰化成水，再用针，就不一样了，水全会出来。这叫给邪以出路，前提要把这个阴邪化成容易出的气。还是那句话，叫阳化气，阴成形。 举一个例子吧，像肩周炎的问题，首先考虑的肯定是局部不通，虚与瘀并存，咋搞，想都不用想，在最痛的周围用药艾灸，直接上。一般这些不通的地方，冷风一吹，冷水一碰，就不舒服，因为阳不足嘛，阳气者，精则养神，柔则养筋，阳不足以养嘛。所以，卫外的能力就差嘛。自然的法则，就是弱肉强食，我们小时候都知道，在上小学的时候，看那个高大，我们都不敢惹，看到个子小的，随便欺负，这个是自然法则，也是生物的本能。所以，在这些痛点附近做药艾灸，一灸上，患者就舒服，夸张的，都想呻吟来，灸个一两周，就能改善很多了，如果比较重，瘀虚的厉害，就配合锋针放血，或者直接拔罐，拍打，给邪以出路。都效果会很好，因为里面气血动了，就容易把邪搞出来。 艾灸秘密二：众穴点火火势高第二个方法，叫众穴点火火势高，就是主打任督二脉的穴位，让全身的阳气充起来，其实是一个很好的养生之法，也是调内科的重要方法，所有的内科病，除非阴虚的很厉害的不用，人人可试，具体是这么操作的，在这条脉上的几大要穴，第一个就是关元穴，这个穴位不一般，都是是温阳保健第一要穴，具体的我就不说了，大家都知道嘛。关元对女性效果尤佳，里面是胞宫所在，我用于治妇科杂病，特别是阴有成形的子宫肌瘤，附件囊肿，要艾灸这里，直接把里面的阴邪慢慢化掉，目前应用最让我吃惊的就是，有一个二十岁的患者，让她三根并排灸关元，原来鸡蛋大的囊肿，停经数年，配合我开的当归生姜益母草附子石英汤，半个月之后，所有症状消除，肚子的肉还小了一圈，囊肿变成小指头大，后续因为去外地了，还持续灸了一个月，跟我打电话，怀上了。就第二个穴就是神厥了，这个位置是一个极其重要的位置，里面是先天之源，都知道，我们在胎儿时间，靠的就是这个位置吸收胞宫的先天之元气。而且，我认为，他也是四关之所在，边上旁开0.5寸，就是肓俞，跟膏肓密切相关，有一个词叫病入膏肓，以前有一种说法，叫病入膏肓，认为这个膏肓一个治疗所不及的地方，很多种版本，有人说的是在心之外，心包之内，针药之所不及，还有就是说，深藏在人体深处，里面有先天之源，不管那种，都充分说明，肓俞是一个极其重要的地方，而且，再边上，就是天枢了，大肠之募穴，灸之能通导大肠，加强人体降浊的能力。是时间升降针法的要穴。为什么我一下介绍了三个穴位呢，是因为，药艾条是三根一起用的，三生万物，取其天地人三才之意，还有就是为阳数，艾灸为阳，当然规距是死的，用三根一起，这个四关之一区域，三个穴位都能顾虑到，都知道，穴位是一个区域，是在一个范围内随着体内气血阴阳的变化在不断的漂移，就像太阳的直射点始终在南北回归线漂移一样。第三个穴位就是中脘了，这个是主脾胃的，脾胃为后天之本，脾胃属土 ，五行之中，独土灌溉四旁，无他，土生万物尔。大自然的生命繁衍，都靠土能孕育。所以这个脾胃是人体后天气血阴阳生成之所，不可不重视。第四个就是骶骨这个范围啦，这是一个倒三角的形状，我们都学过物理，三角是最稳定的形状，造物主给我们的每一种象都是有极其深的意义。这个三角形支撑着整个脊椎，就像洪荒时代的不周天一样，为天柱，可见这个地方的稳定性，余浩老师曾说过，里面是藏精之处，人的精气就从这个地方出来的，所以，灸之可以加强精气。第五个穴位就是至阳了，里面对应的正好是心，心在象，在大自然，就是太阳，为君火，拿到以前说，就是国王，以百姓心为心。五脏之大主。精气从这个地方化而为阳。灸这个穴位，就可以加强上部的阳气供给，然后就是大椎了，大椎穴为七阳之会，灸之可以振奋阳气，教材上此穴的用法，多用泻法，我个人觉得，不管风寒风热，都可以灸补之，一为振奋阳气，阳气足了，自然正气存内，邪不可干，而且，加强了阳气，就加强了人体排邪的动力及能力。然后接下来第六个穴位极其关键，为会阴穴，这个穴位的应用，在道家一直是不传之秘，他为任督冲三脉相交之处，灸之直接可以沟通调整阴阳，可以说，前面六个穴位，都是在为这个穴位做基础，做铺垫，前面几个位置做到位了，打通了，在这个会阴再灸一下，那不得了，虚寒体质的人，马上全身温热感十足，寒气自然去。无数重患病例都证明此点。第七个穴位，在特殊的情况下可以用，比如，脑窍里浊阴重，清阳缺。就是百会啦，借着下面六个穴位的火势，这里再一灸，把这个清阳一下提到头部了，这样七个穴位成了一个局，一个阵。就生生不息了。我用过这个治小孩子的郁病，中药用的是菖蒲郁金牛膝汤，配合艾灸百会，直接化开里面的阴浊，让脑窍得清。症状马上得解。还有很多脑血管病的人，有人认为，像中风这样的患者，本来就肝阳上亢，实在不宜灸。容易风火相煽，加重症状，这个问题嘛，就得看脉啦，对于虚阳亢的，我有后招，但是很多都是痰浊上闭脑窍的，大胆用之，我知道一个老师，对中风的患者，直接重灸百会，就了为了化里面的阴邪，出血产生的脑水肿消的很快。还有清阳不升的失眠，直接百会灸之，神奇无比。 在整完这几个穴位之后，还需要收尾，用什么呢，涌泉穴。涌泉穴一灸，艾灸产生的火气，能引下来，在赣南客家，有一种民间取暖设备，叫火笼，外层是竹子做的，里面是一个瓷钵，然后在钵底洒上一层很厚的灰，中间放烧着的木炭，上面再洒灰，这样，这个木炭火能热一天，如果没有外面那层灰，一两个小时火就没有了，而且，会很汤，但是洒灰之后，那个热很温和。我说这个跟用涌泉穴有什么联系呢，其实取涌泉，就是引浊火下行，还有就是加对火的封藏能力，总得来说，就是把壮火变成少火，取其少火生气之意。用这个穴位使用的直接效果就是，治失眠，无比神效，很多患者，我就提议让他睡觉之前，灸个几分钟，当然，都是我的药艾条，绝对不能超过十分钟，灸的时间长，人会兴奋，对于晚上要静以养阴的时候来说，兴奋就是气本来要入里的，最后被搞到外面来了，就是上火，另一种说法可称之为，壮火食气。有睡眠不好的人，大可试试，用药艾条，灸个五分钟左右，灸一边就行了，可以轮着灸。我在当地所在的医院，一个针灸老师就用这个方法，十几年来上班第一次迟早，可见这个涌泉的威力，而且涌泉为肾先天之根，灸之自成升降。这八个穴位，可以拆分，可以组合，可以配合第一种方法。理是这个，但是法无定法，怎么顺手，怎么效果，怎么来。 艾灸秘密三：上病下取 第三个方法，是上病下取，取的象就是引火归元，引阳归阴，降浊阴。比较常见的就是不寐。晚上的时候，我们宜静，人体的规律告诉我们，这个时候应该休息，应该让阳气入里，归于阴，有句话叫静则全阴。人一静，就像正雨后的水潭，水从混浊开始变清，泥沙开始往下沉，最后水潭里的水是清的。是因为静的原因。所以要想睡眠好，一个就是静，如果不能静，那么就通过方法，让他阳归于里，归于元，归于阴。让心神像清静的水潭一样。怎么做，比较有效果的方法就是，用艾灸灼其涌泉穴，为什么要取这个穴位，因为这个穴位是最低处，而且是肾之根，也是人之根，灸之从空间的角度讲，能引火下行，把头部的浊降下来，这样神府得清，不寐自然好转，还有一个你灸那个地方，神必专注于这个地方，然后意念在的地方，气血就会集中。这个是精化气，气化神，神能驾驭精气。最粗浅的，你一发火，脸红而赤，为何，气血往上嘛。所以灸的时候要专注，这样相对思虑杂念就少。思虑多也是不寐的一大因素，对付思虑多，就是认真做事，执一而忘我。灸那个位置，那个地方产生感觉，我们的意念就会很自然在所灸，处，然后人的本能气血就会过去。我曾经治过一个失眠，他烦的很，双寸脉溢，关郁实，尺弱，一看就是一个精明人，善于算计，当时我就给他在涌泉扎了一下，然后告诉他，晚上睡觉的时候再灸一下，然后半夜这个穴位会往外面冒东西，至于什么东西，我就打哑迷了。第二天来找我，精神焕发，一见到我就问，昨天他一直注意，没有发现有什么东西冒出来啊。我说，你先坐下，我给看一下脉，寸溢没有了，关脉也柔和许多，我问他，还胸闷不，他说胸中豁然而空。我说昨天睡的怎么样，他才反应过来。说几年了都没有这样轻松过。其实就是神能驾驭精气的浅应用。 还有我在之前写的升降针法，就是肠道不好，腑气不通，用降之六穴，多以下合穴为主，一灸，本来就能把浊火往下引，然后，加上专注的时候，气血全引下来了，对于内科病都有很不错的效果。记得在传统的时候，有一个领导是肾炎，不治疗的时候，每天尿里都能看到沫子，蛋白三个加号，常常头晕。睡不好。取穴降之六穴，针而灸之。第二天就能肉眼见沫子大量减少，然后头晕症状能好，休息也好。 值得一提的一个穴位，就是太溪，这个穴位自成升降。灸之，肾水能上济，同时也能降浊，让浊以下行。这个穴位多应用于糖尿病，有很重的阴虚症状的，大家可能认为阴虚不宜灸，如果是真正的阴虚，如果只是灸，确实不妥，但是，真的阴虚，可以汤药配合灸，可以达到阳中求阴的效果。其实临床中，真正的阴虚的很少，都是瘀的居多，瘀住了阴周流全身的通道，这个时候，可以大胆灸之，取这个太溪就有如此效。 还有就是承山，大家有没有发现，我们抽筋的时候，很多时候，都是小腿抽，为什么呢？因为寒从脚下起，这个地方容易积聚寒气。寒凝之下，筋就短了。而且，痛经，宫寒的人，多半在这里地方有结，有积聚，曾经摸到好多个，痛的死气活来的，所以，灸这个位置，腹部的寒气能化，不少子宫肌瘤，绝经，囊肿，甚至不孕的，都可以从这里想方法。他跟腰部象是一样的，都是承着上部的重量，而且，本身也归属足太阳，也用来治过寒性的腰痛，很多时候，这个地方一灸，整个腰腹就热了。承山，承着山的重量，可见这个位置是灸家必争之地啊。 艾灸秘密四：以上治下第四个方法，以上治下，这个方法的实质其实就是让清阳得升，得提。就是上部取穴以治下。尤适合于中气下陷证。脉一般能见，寸不足，关尺脉拉尾的下陷之象。这种方法取穴仅有一个穴，就是百会穴。百会这个穴位，为全身阳气之所聚。正常情况下，很多阳气就从这个位置往外散，所以阳气不足人，把这个百会穴封上是一个很好的治疗方式，比如，过敏性鼻炎的人，很多都是阳气不足，艾灸这个穴位，阳气得充，症状就能减轻好多。大家也可以试一下，就是戴一个帽子，会捂出一头的汗。戴帽子其实也是一个养阳气的方式，特别是晚上睡觉的时候，一戴上，阳气就往外面散的慢，然后越捂阳气越足。一心过敏性鼻炎，哮喘的，或者风寒感冒的，有流清涕，证属阳不足的。捂上百会穴，第二天，症状必然大大减轻。这个我自己身有体会，有时候，受风寒了，鼻子就会塞，虽然不会感冒，但是能感觉到那种肺气不宣的感受。睡觉的时候，把衣服往头上一裹，一会儿就解除了，多做几次都可以不怕风寒。还有，百会穴也是一个回阳要穴。一些晕针严重的，或者大醉吐止不住的，灸百会就是一大招。曾在五七楼研究生宿舍的时候，有一个师兄聚会喝酒，本来就不胜酒力，碍于情面之下，喝了好多，回来的时候，直接就躺地上了，我们端了一个盆，让他吐，吐完稍进水，还吐。后来我们就用这招，用根艾条一起，灸百会，才止住吐。 大家在临床上，对于女性崩漏的，一定会用上一个穴位，隐白，因为他能统血，但是，有一个穴位效果更好，就是百会，一灸百会穴，会加强阳气的升提之力，把血摄住。以上治下，对于艾灸的应用性，也就这些下陷需要加强升提之力的病证啦，其它的时候用的少，因为，火性炎上，人体的规律是我让火潜于下，所以非下陷疾很少用这种取法，这也是为什么我前文说的，灸完百会之后，要用涌泉穴去收他的炎亢之性。和字诀的应用而已。 艾灸的原则，艾灸要遵行八个字，就是少火生气，壮火食气，很多偏信于艾灸治百病，一味猛灸，灸完之后，发现容易乏力了，身体反不如以前，这样的情况很多很多。在临床运用上，我也体会过，不是猛灸就好。凡事都有一个度。少火生气，就是你灸的时间合适，身体会很舒服，就像咱们煅练一样，打一下太极，慢跑一下，身体舒服的不得了。壮火食气，就是艾灸猛了，会发现气消耗特别厉害，就像快跑一样，跑到最后，身体没有锻炼到，反而伤气了。所以，艾灸要讲一个度，以舒服为度。而且，每个人的度都不一样，需要自己慢慢去尝试，就像开中药一样，从安全的小量开始，慢慢试验自己的阀值到底在那里位置。当然，个别急症，像崩漏，急重症例外。 少火生气，壮火食气，在艾量温通之力相同的情况下，就取决于艾灸时间的多少。我自己用药艾灸，很少往一个穴位是灸半小时于上的，大多数十来分钟，甚至五六分钟的也有。正常的时间是十分钟左右，这个由自己控制。书上还说了呢，以红为度呢。过之则害矣。 一天之计在于晨，这个时候也是阳气始生到壮大的时候，为阴中之阳，到阳中之阳过度的时候，这个时候灸其实是最宜于人体养阳气的。所以，合理的锻炼也是在这个时间，而且，环境还适合，动则生阳嘛。早上，就是要让气血沸腾起来。这个时间灸，能顺着天地的活动，人气血活动的势，灸之事半功倍。下午阳气开始入里，为阳中之阴，甚至入里之后，为阴中之阴。人体宜静，静以全阴嘛。这个时候兴奋，活动，那是让你的规律反了。晚上兴奋容易上火，就是因为这个原因，晚上的时候，气血宜入里深藏，你不加强也就罢了，还阻止这种本性。阴首先就养不足，而且，让阳气外越。这个时候体表的生理规律是入里的，你把阳气搞出来了，就多余了，气有余，便是火。逆道而行啊。所以，说晚上其灸，其实害大啊。当然，也不是不能灸，下部的穴位是能灸的。比如涌泉，能引火下行，引阳入阴。但这种取法一样要少火生气，壮火食气。度把握不好，就是壮火了。所以晚上宜静，宜少思虑，你一思虑，气血在头。逆道啊。 艾灸一定要注意前面说了那么多关于灸法，关于注意事项，现在说说什么情况不适合灸。可以根据针刺的要求。大醉，大饱，大饥之类的。不适合灸的，灸是通过火力去实现温通的，讲的是少火生气，壮火食气。所以这个火候很重要，身体有一个基础，有一个耐受度，过了，则伤。伤气伤阴。真正的阴虚是不宜灸的，阴虚就是阴虚，为什么我要加上一个真正的呢？很多我们所看到的阴虚的症状，其实是有水分的，脾主升清，他升的有津。在这个过程，如果脾虚，不能升清，至四末，上焦，津不足，偏偏脾虚，不能升，那些津就堵到中焦，最后变成湿了。这种情况也会产生，四肢的皮肤干，口干，嘴唇干，眼睛也干涩。看似阴虚，实则是脾不升清。 还有一个情况就是，脾升清正常，但是升清的通道不通了，结果自然也是一样的，有些地方的津还是不足。还有阴虚的症状吧，如果这两种时候，按阴虚治，那就治反了，治逆了。 我经历过那种，见过那种，也治过糖尿病患者，糖尿病我们叫消渴，认为是有火，阴虚，现代医学，中药书说很多可以养阴的药都可以降糖。比如，玉竹，麦冬，天花粉之类的。有一个患者，让一个很牛的前辈治了，用的都是些这样的药加上他的方法治糖尿病，十个有七个治的都很好，指标降了嘛，有舒服了。但也有三个是这样的，治上之后，症状加重了，口干的更厉害，人瘦的更厉害，体更虚，吃玉米，排玉米，血糖的指标不降反升。有幸，这个患者最后到我这里了，我呢，比如喜欢用艾灸的思路，所以，我辨的是脾虚，给的汤剂是黄芪建中汤加减，其中饴糖我给了五十克，估计说到这里，大家该骂我了。糖尿病还给糖，如果发生在大医院，这都算是医疗事故，直接让我下岗都是轻的。而且，我没有让他忌口，生冷瓜果难消化的少吃，酒之类的也不能吃。然后，用我上面的第二种方法艾灸。我年轻嘛，不敢给太多的药，一次给三剂。第二天患者跟我打电话，口不干了，有口水了，食欲也见长。我让他吃完后再上来复诊，三剂后，症状消除，就是嘴唇还有一点干的感觉，我稍作加减再续了四剂，然后让他查一下血糖。 七剂后，血糖降了二个单位，尿糖消除了。后来我一直都是按脾虚论治，也是以黄芪建中汤，附子理中丸治，没有一个养阴的药哈，服用了半个月之后，他原来两年没有晨勃，体重减了三十多斤，有晨勃了，体重也长了几斤，症状完全消除。这个患者非常相信中医，年轻，四十左右，血糖再高也没有去服用西药。血糖从饭后十五，到八，再到--。我不敢说我治好了这个病，我只能说，我治疗应该是有效。中医唯一可以复制的法宝，就是辨证论治。所以，这个病例仅供参考，不可随意复制。后期治几个，都以脾的思路去治，而没有以养阴的方法，效果还算可以。 说到这里，有一点愚见，在用中医思维治病的时候，可以大胆的把西医的诊断忘掉，不然，这是一个障碍，用西医的思维，去指导用药，用针，这个还是中医吗？相当于就是，你开摩托车的思路去开四轮车，恐怕不是那么回事吧。还有就是，这个消渴，让我认识到，经方的魅力。也让我开始了经方求索之路。 话题远了哈，继续前面的，内经里面说的，诸小者，调之以甘药。每种疗法都有他擅长的，也有他不擅长的。我们可以精益求精，但在病情当口，我们应该选择最有利于病情的方法。在人大虚的时候，无论，针，还是灸，都要慎用。就像人饥饿的时候，什么人参啊，艾灸啊，都不妥，一碗白粥才是最好的东西。所以，在大虚的时候，我们可以调之以甘药。什么叫甘药，可以是药食同源的药膻，可以的温补轻补的药汤。因为不管是针，还是灸，都不可能让患者凭空产生能量。我们的能量基础，来源于，后天脾胃所摄入能量。 艾灸的方法，也要讲一个原则，就是围追堵截。我跟一个名当地的省名老中医，他治感冒非常喜欢柴胡桂枝汤，在治感冒当中，90%的患者都用这个方子加减。算得上是一剂知，三剂已。这个来源是医圣张仲景的方，医圣讲的是见肝之病，知当传脾，所以，肝病实脾很重要。看到柴胡桂枝汤，因为我刚接触经方，只能说说我的浅见哈，经方家别见笑。我想到的就是，医圣讲六经，讲传变。我们感冒的时候，不管风寒风热，都是从太阳经开始入侵，因为太阳为人一身之蕃篱，是首当受邪之地。就像我们国家的边界线，敌军要入侵，边界线是第一站。太阳受邪，如果正虚，邪继续入侵，顺传为少阳。少阳相于离边界线最近的军队驻地。这个柴胡桂枝汤，是小柴胡加桂枝汤组合的。小柴胡专门是加强少阳的，桂枝还是对太阳的。这个方一下去，相当于，直接把少阳给加强了，让邪无以进，然后还有桂枝汤。专门对太阳的。就好比，敌军一入侵我们边界，国家就下令，加强军队驻地的军队，向边界压，边界守军跟敌军交战的时候，军队上去了，进了边界线的敌军只有一个下场，就是四面受敌。敌军只二个结果，一个就是被消灭，一个就是滚蛋回去。所以这个柴胡桂枝汤在感冒的时候，就是专门欺负人的。所以，效果不错。这个给我们一个启发。就是，用针，或用灸，亦当如此，让邪无以寸进。内经里面讲治周痹，就是在他开始有症状的地方的前面下针，后面下针，把这个邪围住了，然后步步为营。 比如，人从脚下寒，很多下肢的问题，都跟寒有关，我们抽筋最多的部位在那里，小腿嘛，西医叫腓肠肌那里。因为那里有一个穴位，叫承山。不信的朋友，可以试一下，在这个部位晚上睡觉的时候，露出来吹吹冷气，阳气不足的人，很容易就抽上了。而且，这个寒有一个特点，刚开始是脚上，慢慢往小腿，膝盖上传。一直往上传，最后会到脊椎，强脊，有一种说法就是说寒到了脊椎这里。所以，碰到这种情况，可以直接在他寒部位的上方加强阳气，灸一下，在下面也灸一下。在经络部位的来处，和去处作文章。 长春祝继兴医馆用图给大家说说脉象 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。人体的五脏,就是说,左手的寸、关、尺对应人体的心、肝、肾,右手的寸、关、尺对应人体的肺、脾，命门 从这个视点下手比 沉轻浮简单多了 号脉中左手寸脉能摸到 代表心脉正常 摸不到阐明汗水缺乏 大多都有心悸 接不上气的现象 左手关脉 正常为不强不弱 太强阐明肝气太盛 ， 太弱 也不可 大多有胃炎一类的病 左手尺脉 太弱 头上不是头晕就头痛或头脑不清醒，，有时我分不清就说患者头有问题 右手寸脉 太弱为肺虚 一般有咳嗽现象 太强也不可 右手关脉 太弱为脾弱 有便溏 腹痛一类 太强 左手关脉弱的话胃炎是跑不掉的 右手尺脉弱 大多腰痛 身上沉困 脉理兮，用心细，三法四中要熟记。人脉难，需勤理，察形辨象非简单，浮沉迟数力为中，扩大各脉真音讯，此理需明未诊前，免之新医，吃脉记，经为一向用心计，指下回声诊妙记。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 浮脉：轻寻有、按无有，浮脉漂然肉上游，水帆木浮未定向，浮脉中心仔细究，有力恶风见表实，无神无力指踏实，浮脉里有七瓣（浮紧、浮缓、轻浮、浮数、、浮迟、浮虚、浮洪），其间理性要经验。 洪脉：洪脉满指波澜似，来时力状去天然。脉洪阳盛虽夏旺，非是火盛治灾凡。 实脉：实毕毕更属长，举按充实力最强，新病逢时是火盛，久病逢时或气痛。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 长脉：长脉直过本位前，迢迢自弱类长杆，心肾身强气本状，实脉相联似剑长。 短脉：短脉象形似龟，藏头露尾脉中筋，寸尺可凭关不诊，涩微动结似相随，主病逢之为难治，概似真元气幸亏。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 芤脉：两头实中心空，芤形脉似软如葱，寸阳见芤血上溢，芤现迟脉下流红，芤形浮细须轻诊，睡觉浮脉像得诊，气血伤耗精力损，自汗阳虚骨蒸深。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 散脉：散脉形浮无沉候，如寻至数拘不定，满指散乱似扬先，按之涣散难归整，产是生早胎为堕，久病脉散必丧身。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 沉脉：沉脉壮重迎指，如石投水往下沉，按之无力真元弱，有力为痛滞气侵，中寒其脉均沉类，沉紧、沉滑、沉弦、沉细、沉数、沉迟、沉微，数头机关勿误人。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 微脉：纤细小至如弦，沉而极细最不断，春夏少年均不宜，春冬老弱确为善。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 伏脉：沉之深，伏脉游，下指推筋靠骨求，真气不可症痞结，脉丧泻之不出面。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 弱脉：沉细软绵似弱脉，轻寻无板重采知，元气耗费精血虚，少年可虑白头矣。 虚脉：虚脉举指迟大软，按之无力又空洞，精力气血都伤损，病因虚法，汗多中。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 牢脉：沉而伏力很强，牢形实大长，劳伤微疾真精损，气喘腹疝，七情伤。 中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 革脉：革脉肢体自浮急，象诊真似按鼓皮，女性半产并崩漏，男子血虚或“梦遗”。 迟脉：寻肉内至来三，交游极慢微迟脉，浮迟表寒是表证，沉迟里冷必定见。缓、结、代、涩居迟类，不究具体莫轻谈。
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 缓脉：缓四至通不偏，和风杨柳袅天然，欲从脉里求神情，只在沉着弛缓间，缓迟气血皆伤损，弛缓沉着为气安。
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 结脉：缓一指复又来，结脉肢体记在怀，悲虑积中成郁结，五芤交攻为痞灾。（五芤：气、血、痰、饮、食） 代脉：缓之不能顺手知，好久方来是代脉，代是气衰凶且甚，妊娠奉同活力存。 涩脉：脉道涩难疏通，细迟短散何成形，交游湿滞似刮竹，病蚕食叶慢又难，思虚交愁里积久，不但损血又伤精。
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 数脉：交游速数脉形，一息六至仔细凭，数脉属阳热可知，只把虚实火来医，实要凉泻虚温补，肺病秋深却畏之。急、紧、弦、滑、动、促都从数脉安排定。
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 疾脉：快过数者脉名疾，载阳又可阳凶升。
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 紧脉：数又弦疾和成紧，举如转索切绳形。浮紧表寒身体痛，沉紧逢见腹痛苦。
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 弦脉：举迎手按不转，弦长端直若丝弦，受病轻重怎么认，指在弦上软硬看。 滑脉：滑脉如珠滚滚来，来往流利却还前，停食痰气胸中瘀，妇女滑缓定是胎。
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 动脉：动脉摇摇数在关，没头没尾豆形圈，动主惊悸心空无，汗出发热阴阳参。
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 促脉：数又止促脉乎，进必无生退可生，促脉三焦火焱盛，原因有五细推求。血、气、痰、食、饮逗留一种看病由。
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 濡脉：浮取极不力，按之顺手又空空，主病血虚阳虚症，汗多夜间骨热蒸。凭脉验证如明镜，学者用心都精通
中医脉象图，中医把脉原理揭秘，图解易懂。 治病若想“药到病除”，五脏病机是基本——教你“找病根”许多医生一辈子按教科书来开方，效果平平常常，认为中医就这么回事，给病人解释时，就一句话：中药起效慢，慢慢来。事实上中药起效并不慢，慢是因为没有深刻认识到病机，凭感觉下药，所以就慢了。辨明病机的过程就如同穿过一个原始森林，需要我们细心地辨析，才能走出去，如果走不出这一段路，就会迷失在中医林海中，找不到方向，更谈不上到达目的地了。治病求本今天，就先带大家了解最为基础的“五脏病机”——  第一条：诸风掉眩，皆属于肝 “诸”，诸多也，指一切或多数之意；“风”，既为六淫中的外风，也指内生五邪中的内风，又称肝风，故风包括外风与内风二种；“掉”，摇动之意，其范围包括头面、四肢、身体其他部位的摇动及肌肉的跳动（在头部亦指病人自觉有旋转的一种症状）；“眩”，习惯称作“眩晕”。 我们再看看《内经》：“风盛则动。”这就明白了，“掉眩”其实就是讲风在人体内的表现，没有这个表现，我们也就无法得知体内是否有风了。“眩”指眩晕，从西医学角度来看，就是“脑血管痉挛”，细想一下，“眩”也是“掉”的表现，只是“掉”表现在了脑血管上，这样就与“风盛则动”完全一致了，风在体内表现就是“动”。 “动”在临床上可以看到眼皮跳动、嘴唇蠕动、面部肌肉抽动、头部颤动、双手抖动等这些明显的“动”，最典型的就是帕金森症，也很容易想到“风盛”的问题，但下面这些情况你是否会想到是风盛的原因？是否想到“诸风掉眩，皆属于肝”？ 1．肠道病变：患者肠蠕动亢进，出现腹痛腹泻。针对蠕动亢进，是否想到肠道有风？ 或问：肠蠕动亢进与肝也有关系？ 答曰：看看痛泻药方，再结合西医学所说的肠蠕动过快，再想想痛泻药方中的白芍、防风，你的思路可能就一下子开阔了。肠蠕动亢进，也是动的一种，也是风的表现形式。 2．呃逆证：呃逆属于膈肌痉挛所致，即膈肌抖动太过，治疗时是否考虑过祛风，考虑过调肝？ 3．眩晕，头疼： TCD检查报告脑血管痉挛，西医采用活血、扩张脑血管治疗。中医治疗时，是否考虑到从肝入手，配合祛风的药物？用上天麻、钩藤、蜈蚣……” “诸风掉眩，皆属于肝”，“风盛则动”。动之太过即为风，明白了这一层，再回过头来看临床上的一些疾病，思路就会开阔不少，就知道是怎么回事了！ 第二条：诸寒收引，皆属于肾 寒邪分为外感之寒和内生之寒。 内生之寒，即人体阳气衰弱，阴邪过剩，虚寒内生。 外感寒邪是指寒邪由外而入，进人人体。看看前面讲的葛根汤证就明白所谓“正气存内，邪不可干”。寒邪自膀胱经而入，也是有正气不足的前提。因此概括而言，人体寒邪，不论外感还是内生，均与肾有关！ 寒性收引，这是寒邪的特点。收引在人体的表现可以从两个角度来理解，即横向收引和纵向收引。横向收引就好比水管收缩变细了一样！人体寒邪偏重，经脉也会收引变细，影响气血的运行，出现局部经脉气血不通，形成“疼痛”的表现，即所谓的“不通则痛”，这个很好理解。 另一个收引是纵向收引，好比一段钢材，受冻后变短了一样！人体的经脉、筋骨、肌肉等，受到寒邪的侵犯，也会收缩变短，感觉一根筋被扯住一样。这种病人不少，但临床上却往往想不到是寒邪的作用，忘记了肾！ 病人常常说：“医生啊！我这膀子的筋好像被扯住，伸不开？”“我这脖子后面的筋好像短些，扯得人很不舒服！” 看到寒性收引，再想想以前遇到的病人，回想当时病人说过的话，就会有深刻的体会。 “诸寒收引”，言筒意赅地将寒邪在人体的表现描述出来，反复言诵，反复揣摩，自能明白其中的妙处…… 第三条：诸气膹郁，皆属于肺 “膹郁”一词的意思，历来颇有争议。王冰注：“膹，谓膹满。”《医宗金鉴·运气要诀·运气为病歌》云：“诸气膹郁痿肺金。”注：“膹郁，谓气逆胸满，膹郁不舒也。” 《内经知要》卷下云：“膹者，喘急上逆；郁者，痞塞不通，肺主气，气有余者，本经自伏之火，气不足者，则火邪乘之；虚实之分，极易淆误，所当精辨。” 膹郁可以理解为气机上逆，郁积于胸中。 因为肺主宣发、主肃降，五脏六腑之气上逆，依赖于肺的开与合、宣与降才能得到调节，如果肺气敛降无力，上逆之气与肺之敛降对峙，上逆不得，下降不能，郁塞于肺，故出现“郁”。 “诸气”并非仅仅指肺气，应该指各脏腑之逆气！这样来理解这句话，意思就更加清楚了，同时对郁积在胸中的气，也有明确的治疗方法——调节肺之宣发与肃降。 第四条：诸湿肿满，皆属于脾 肿满：肿是指肿在皮肤及四肢，满是腹内胀塞，肿满指浮肿胀满之意。 湿有内外之分：雨露伤人或久卧湿地属外湿；久食生冷，脾阳被伤，不能化湿，形成内湿。脾主运化，主四肢，如果运化失调，水湿不能运化，滞留于体内，滞留于四肢，就会发生浮肿胀满等症状，本文之浮肿胀满是由脾不运化所致。 临床中湿邪多能致肿满，但肿满并非全是湿所引起。如“病机十九条”中的“诸胀腹大，皆属于热”和《素问·阴阳应象大论》中“热甚则肿”，就不属于湿。 对此条可以这样理解：湿邪内停，脾失运化，导致躯干、四肢出现肿满的症状，皆可以从脾来调理。 常言道：“兵来将挡，水来土掩。”这其中的“水来土掩”其实就蕴含了“以土治水”的道理，借用到中医里来，脾属土，湿邪为水，以土治水，五行相克也。 肿满有明显的湿象，可以很容易想到调理脾脏，但有时的肿满虽也与湿有关，我们却不容易想到。 比如：腹型肥胖的患者（俗称“啤酒肚”），大多数人首先想到的是“减肥”，吃减肥药！没有想到中医的辨证从痰湿入手，从脾入手来解决问题！ 看得见的肿满可以调理脾脏，有些看不见的又该如何呢？ 对于痰湿较重的患者，出现肝脏肿大，出现脂肪肝，我们同样也要调脾。痰湿引起的肝脏肿大，不也是“诸湿肿满”的表现吗？ 如果我们再细细推寻下去，可以总结出这样的观点：只要有湿邪这个病因存在，患者出现了机体局部的肿满，就可以从脾来调理，不论是眼皮肿，还是体内长肿瘤，调脾都是很重要的…… 第五条：诸痛痒疮，皆属于心（火） 看到这句话，很多人有些疑惑！前面讲过，寒性收引，收引导致气血不通，不通则痛。现在又谈痛与心的关系，是不是有些牵强附会？ 还有“痒”，不是属于“风”吗？与心又有何干系？“疮”与心的关系，似乎更加遥远…… 事实不然！ “痛”“痒”“疮”不仅与心有关系，而且关系还很密切！“心主血脉”，“不通则痛”，“不荣则痛”，无论是“不通”还是“不荣”，其实谈的都是血脉的问题。当血脉不通，局部自然出现瘀滞，疼痛就会产生了；不通的背后，其实就蕴含了不荣，因为血脉都流通不过去，能荣养吗？“不通”和“不荣”很多时候是并存的，而治疗“不通”和“不荣”时，从心入手，活血通脉就是关键性的问题。中药针剂“丹参注射液”“血塞通粉针剂”在临床上作为常用药，对大多数疼痛都有改善作用，就是这个道理。张锡纯的“灵效活络丹”，就是充分运用了这个道理。 活血通脉治疗疼痛与温经散寒治疗寒性收引所致的疼痛是否相惇？ 可以说这是认识事物的角度不同，对于寒邪引起的疼痛，散寒止痛的同时，运用的温性药物其实也起到了温经活血通脉的作用………… “痒”之为病，可以理解为风邪聚集在局部的一种反映，通过活血通脉，促进气血的运行，风邪由里发表，随汗而解，正所谓“治风先治血，血行风自灭”，“大气一转，其气乃散”。所以说“痒”的治疗，从心入手也算是捷径。临床上常用桂枝汤治疗西医所说的过敏，其中桂枝的作用就在于此…… “疮”与心的关系，同样也是建立在“心主血脉”的理论基础上。许多人见疮即用清热解毒的药物，这与西医见疮就用抗生素是一样的思维模式，完全没有“治病必求于本”的概念。疮之形成，可以理解为人体营养物质郁积在局部，而产生一种病理反应，看似“上火”，其实根本在于输送出现障碍。对于这类疾病，活血化瘀就是很好的办法，输送问题解决了，营养物质不能积蓄了，病就好了。 对于久病的患者，气血的不通，导致人体正气输布出现障碍，形成虚证，运用补药补充不足的气血（如黄芪），这样病就好得更快些。 再看看《内经》原文：“诸痛痒疮，皆属于心。”也就是说“痤疮”之“疮”要从“心”来治疗！大多数人都没想到这个层面上来！看到疮就是清热解毒、消肿散结……这是没有看到问题的本质，没有看到“心”这个层面，如果想通了，则天下就无治疗不好的痤疮了！ 我们再看看心之所主：“心主血脉，其华在面”，也就是说心是面部的老板，脸上长痤疮了，为什么就不想想他的老板呢？我经常给病人解释：面部的血液循环依靠心脏，心脏的功能不强大，面部血液循环就差，面部气色就不好，就容易长东西。就好比一个城市，交通不顺畅，城市的垃圾运送不出去，就会堆积在城市的各个地方。想明白了痤疮的治疗，对“心主血脉，其华在面”，“诸痛痒疮，皆属于心”的理解就会上升一个层次。 好书推荐： 医学指南针将理、方、法、药一一括囊无余，把纷繁庞杂的医学理论进行高度的浓缩，由博返约。大有放之则弥六合，卷之退藏于密之功。一图在手，医学无忧，若非已将医道一以贯之，曷克臻此? 本书更有诸多精妙之处，不能一一细说。至若《内》《难》《伤寒》，言辞古朴，义理深奥，虽智者亦一时莫能解。后世医家著述，各呈己见，或有所偏颇，不能 得睹医学全貌。惟本书从上智至下愚，莫不适合，三根普被，利钝全收也。本书能令初学者，登堂入室，提纲挈领，不走弯路；能令徬徨迷茫者，破迷开悟，指明方 向；能令医道精湛者，百尺竿头，更进一步；对于自学中医者和中医爱好者来说，更是案头必备，不可或缺的好书。（详情请点击下方“了解更多”） 李可：阳气不到的地方就是病！导读：“没有阳气就没有生命。从养生治病的经历来看：阳萎则病，阳衰则危，阳亡则死；所以救阳，护阳，温阳，养阳，通阳，一刻不可忘；治病用药切切不可伤阳。所以古人云：万病不治求之于肾。求之于肾就是救阳气。”不只“春夏养阳”，四季皆需养阳 记 者：中医有句话叫“春夏养阳”，如果说您和卢火神治病的时候都是从阳论治，那可不可以理解为，在春夏两个季节把阳气“养”足了，很多病就不会发生了？ 李 可：《内经》里面有“春夏养阳”这么个提法，这个春夏养阳的养生方法，对于避免很多的疾病有效。这是古代几千年实践得出来的一个非常正确的结论。 我们中医讲究治未病，治未病并不是说治那个没有病的人，而是在疾病还没有发生的时候就遏制它。 因为人是自然界大气所生万物的其中一种，人的身体和自然界是同步的。自然界的规律是春温夏热，秋凉冬寒，所有的动、植物都要遵循这个规律。 那么冬天，积蓄了大量的能量以后，到来年开春，阳气慢慢升华，这个时候冬天的动物也醒来了，一些植物开始慢慢生长，萌芽、发育，这是一个阶段。然后到了夏天，阳气又进一步生发。所以春天和夏天，耗费的阳气最多。人的生命，以及动、植物的生命，也是依据这样一种情况生长、发展，也要消耗很多阳气，所以在这个时候特别要强调养阳了，要不断地补充、保护阳气，就是因为阳气消耗特别大，你不要再伤害它。其实阳气这个东西，不仅是春夏要养阳，一年四季任何时候你都不要伤害它。 阴阳平衡是在阳气主导下的阴阳平衡 记 者：我感觉您特别强调阳气的作用，但是一般人都认为，一个健康的人，阴阳要平衡。 李 可：这个观念不完全对。为什么呢？从《内经》开始，从《易经》开始，就特别强调：人的阳气乃是生命的根基。 阴这个东西，阴是包括你人体的所有器官，你所吃进去的食物，各种营养成份，这些东西是属于阴的。那个阳气是居于统帅地位的，是一个主导。所以阴的东西，都是在阳的统率下，绝对不是半斤八两，平起平坐，阴阳平和。这个阴阳平和是指这个阳气主导下的阴阳平和。 《内经》有几句话，一个是“阴平阳秘，精神乃固”，还有一句“凡阴阳之要，阳密乃固”。阴气和阳气的重要性在哪呢？阳秘，当你的阳气处在一个固秘（饱满）的状态下的时候，才能达到阴平阳秘。另外《内经》有许多重要观点，比如说“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰”，折寿就是短命啊。易经也讲：大哉乾元，万物资始！通俗讲：有了太阳才有了生命，阳气就是人身的太阳…… 记 者：俗话说万物生长靠太阳。（笑） 生死攸关救阳为急 李 可：没有阳气就没有生命。从养生治病的经历来看：阳萎则病，阳衰则危，阳亡则死；所以救阳，护阳，温阳，养阳，通阳，一刻不可忘；治病用药切切不可伤阳。所以古人云：万病不治求之于肾。求之于肾就是救阳气。 举一个例子：一个人在各个不同的生命阶段表现也不一样，小孩儿时候，当然是阳气旺盛；生长发育到成年以后的话，所谓阴阳平衡，就是处在一种健康的状态；但是，到老年以后，无缘无故地流鼻涕、流口水、流眼泪，或者是小便憋不住，尿频，这些都是因为人在老年以后，阳气衰弱，阳气失去统帅作用。 很多老年人在危险期的时候，特别是像一些冠心病、风湿性心脏病，肺心病，或者其他的并发急性心衰，只有一条办法，就是救阳，方法就是补充阳气，保护阳气。要特别看中这一点。阳气救回来了，这个人就活过来了。 这个东西就好像水龙头的开关一样，它的阀门、螺丝逐渐地变松，要把它拧好。我记得读《傅青主女科》时，有一段话，治疗大出血之后怎么样来挽救，原话是“已亡之阴难以骤生，未亡之气所当急固”，大出血之后，损失的血虽然不能马上生出来，但是一旦阴损及阳，阳气一散，这个人生命就终结了。你看他虽然病的非常厉害，只要有一丝阳气不散，这个就可以救。 所以在看病的时候有个格言：生死关头救阳为急。
胖是脾胃受伤，废物积聚体内 记 者：您提到的卢火神，我之前也有所了解，是四川的一位医家，他看病的时候也是先扶正病人的阳气。 李 可：呃，他那个年代更久远，传到卢崇汉的时候已经是第四代了。 记 者：每个中医都有自己的流派与理念，有从脾论治的，有从肝论治的，等等，很少听说从阳气入手。听起来倒像一个总则。所谓阴阳平衡。 李 可：这是个总体啊。中医上讲的阴阳啊，其实是浑然一体，互相融合的，不能说这边儿就是阳，那边儿就是阴。 人的元气也是一样，从出生时，他的元气就是浑然一体的，但是因为先天的东西和后天的东西又有所区别，而且两者互为其根。比如说脾胃是后天之本，而且根据五行的理论，脾属土，土能够生万物，其他四行（脏腑）啊都受它的灌溉，如果在中间这块出了毛病啊，脾胃不能够健运，那五脏就失养了，最后还要归结到后天之伤，损及先天之阳，动摇了生命的根基。 所以现在的病啊，首先就是脾胃先受伤——吃喝大量的生冷食物、饮料，生活不节制，房事过多；还有就是生活过于劳累，思想比较复杂，或者压力大等等，中医说：思伤脾啊，所以这个人首先就不想吃东西，消瘦，然后从这个地方开始，演变出多种疾病，像糖尿病、高血压……都是这么来的。 记 者：如果按您说的思虑过多伤及脾脏，就不想吃东西，会消瘦。但是为什么很多胖人也脾虚，这种情况怎么理解？ 李 可：胖也是虚胖，十个胖子九个虚啊（笑），越胖的人越怕冷啊。他胖是因为有多余的废物积聚在体内啊，就是湿滞啊。 六味地黄丸不能随便吃 记 者：您刚才说阳虚之人十之八九，为什么现在治疗阴虚的“六味地黄丸”卖得那么好？而且很多医生，不管中医还是西医，都特别喜欢开“六味地黄丸”。 李 可：这个中医啊，从金元以后，逐渐的，有些个分支，就走向歧路，其中走得最远的是朱丹溪。他当时创造了一个理论，叫“阳常有余，阴常不足”，实际上违背了《内经》的宗旨。现在啊，我们好多大夫看病啊，都是根据他这个理论来的。（笑） 记 者：但是也有临床疗效啊。 李 可：各人经验不同。滋阴降火这个东西啊，所谓的现代派，也就是西化以后的中医这种流派啊，用的纯粹就是这个东西，所以常常适得其反。 所以我们现在治病治的是啥？首先就要补救长期服用阴寒的药物损伤了的正气，我们得先治疗这个。 摘自《捍卫阳气不生病——纪念一代大医李可》
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