浅析北宋前期赠官制度，聊聊北宋前期赠官制度的合理性

光辉rlbr1vjwmb 2019-10-14

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关于中国古代的赠官制度，已积累了非常丰硕的研究成果。在中国古代官僚社会中，官员生前可依自身级别享有各种待遇和特权，这一等级特权制度也体现在朝廷对官员死后事宜的安排上，赠官是官员享有的诸多“饰终之典”中的重要内容之一。赠官大体分为两种，一种是官员因自身职官或行为(比如为国捐躯)死后而获赠官，另外一种是为现任官员的先人追赠。本文通过对相关文献资料的分析，试对前一种赠官进行考察，即朝廷对于死去官员的赠官。

浅析北宋前期赠官制度，聊聊北宋前期赠官制度的合理性

一、北宋前期赠官群体与赠官内容的制度性规定

北宋前期的赠官制度看似无序，实则特点明显。《宋史·职官志》所记是咸平四年之后的赠官制度，从传统的“官与差遣分离”的视角看，按制度规定可获赠官的职官既有本阶官(如尚书以上、节度使、留后、观察使等)，又有差遣(如宰相、枢密使、参知政事、枢密副使、三司使等)。

按制度规定，可获赠官的职官是以品官为中心的，品官就是那些代表官员实际地位的职官”。按制度规定可获赠官的职官除都知、副都知外，其他职官均出现在合班之制中用。一切官僚等级制度均以品官为中心，这是北宋前期官制的特点。

赠官作为现世等级制度的延伸，可获赠官的主体也是以品官为中心。北宋前期官品效用下降，品官地位不是以官品为基准的，史料中出现不少类似“四品无赠官”的说法，如果以此为出发点。过多关注官品问题。

浅析北宋前期赠官制度，聊聊北宋前期赠官制度的合理性

很多赠官现象都没法合理解释。弄清品官与赠官的关系，还会发现北宋前期赠官制度中的一些有趣现象，比如宣徽南北院使、签书枢密院事班位在尚书之上，却没有赠官；武阶观察使有赠官，班位却很低，在待制之下。如同北宋前期武官高阶享有俸禄上的优待一样，赠官制度也存在优待武官高阶的现象。宋代政治上执行“重文抑武”政策，在待遇等方面则对武官高阶者实行“赎买”策略。

二、赠官与政治导向

除了制度性规定，政治一直是影响赠官的重要因素。有时朝廷为了确立某种导向，会超规格为一些人赠官；而那些卷人政治斗争中的官员，特别是与皇位继承有关者，失败的一方即使地位再高也无赠官。

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朝廷借赠官行为确立一种导向。这在北宋前期亦非常习见。咸平六年十二月，右谏议大夫、史馆修撰田锡卒，特赠工部侍郎，“命有司录其事布告天下”。田锡职官并未达到赠官级别却为其赠官，是为了褒扬他“不顾其身。惟国家是忧”的品质，目的是鼓励更多臣僚能直言进谏。

熙宁五年(1072年)十二月，赠度支员外郎范祥为秘书监，“仍录子若孙一人为太庙斋郎，用秦凤经略使张议也。选以祥尝经制古渭寨，时拓土临洮，自古渭始，故请褒之”。神宗时期积极拓边西北，给范祥赠官，就是将其视为拓土西北的先驱而给予的奖励。

赠官与政治紧密相关，这是赠官制度建立以来即存在的现象，北宋前期除个别时段外，政治局势相对稳定，因政争而特别褒赠或追夺赠官的比率并不高。而在北宋后期，由于党争剧烈，赠官制度在运行中受到政治的冲击更大。

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三、赠官等级

北宋前期赠官等级分为三个层次：一是宗室赠官，宗室近亲多赠王爵；二是庶姓官僚赠爵；三是庶姓官僚赠官但不赠爵。北宋前期，死后可获赠爵待遇的，基本限于宗室、外戚，庶姓赠爵非常少。《宋宰辅编年录》引《旧典》坛：

“国朝稽西汉非刘氏不王之制，只封皇之期亲为王，其近亲以年劳久次，止封郡王而已。至于赠典，非后之父祖，亦不预王爵。惟祖宗以赵忠献佐命兴邦，以建宗社。若曹彬之封秦王，潘美之封郑玉。虽功亚赵忠献，终缘有若孙为后而得之。”

以上考察显示，北宋前期赠官级次一般符合两个规则：第一，所任最高差遣相同，赠官有一个大致的范围，有些差遣赠官必须高于某一级别，有些则是不能超过某一级别；第二，在符合第一个规则的前提下，同一差遣，其赠官在原本官阶基础上提升的级次大体相同，差遣等级越高，升赠的级次越多。

宰相、枢密使可赠两官，宰相赠一官的必须在三公以上，枢密使赠一官的必须在仆射以上，高官的赠官有保底，而一般官僚赠官有天花板，所任最高差遣非宰执的文臣赠官要低于三公、东宫三太。

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四、北宋前期赠官制度的特点与地位

北宋前期赠官制度有以下特点：

第一，庶姓和宗室(特别是宗室近亲)赠官分为两个独立的系统，宗室凭出身即可赠官。北宋前期，宗室近亲赠三官或两官，其中一官为爵位；宗室疏属仅赠一官。真宗咸平之前，庶姓开国功臣可赠爵，包括赠一字王、郡王；咸平四年之后，庶姓臣僚不赠爵。庶姓和宗室近亲赠官分为两个系统，非常容易辨别。

第二，按制度规定可获赠官的职官以品官为中心。庶姓官僚的赠官规则：宰相、枢密使赠两官，使相、参知政事、枢密副使、尚书以上、三司使、节度使、留后、观察使，统军、上将军、内臣任都知和副都知者赠一官。表面上看这个规定很杂乱，实际上这些可以赠官的职官均为品官。北宋前期，官员的实际地位由品官决定，出现在合班之制中的职官都是品官，可以获得赠官的职官是品官的高层。一切等级制度均以品官为中心，这是北宋前期官制的特点。讨论这一时期的等级制度，需要摆脱官品的束缚，品官和有官品的职官不是一个概念。